Purpose: This study aimed to derive a conceptual definition and attributes for nursing students' rights in clinical practice in South Korea. Methods: This concept-analysis study was conducted at a nursing school in South Korea. The participants were recruited using purposive sampling. The inclusion criteria were being a fourth-year nursing student and having two or more semesters of practical experience. The hybrid model used in this study had three stages. First, 12 studies were reviewed during the theoretical stage. Second, 10 in-depth interviews were conducted during the fieldwork stage. Third, in the analytical stage, the concept of nursing students' rights related to clinical practice was defined and the attributes were derived. Results: The analysis established five attributes of nursing students' rights: the right to learn, the right to be protected from infections and accidents, the right to be cared for and supported, the right to be respected, and the right to be recognized as a member of a nursing team. A key theme that emerged from this study was having the right to learn in a safe and supportive environment. Conclusion: It is necessary to develop a measurement tool based on the above five attributes and to verify its effectiveness.
본 연구는 사회복지 현장실습 대학생들을 대상으로 이들이 인식하는 실습생으로서의 권리를 살펴보고자 하였으며 특히 학습권 및 노동권 관점에서 이를 탐색해보고자 하였다. 이를 위해 초점집단 인터뷰(FGI) 방법을 활용하였으며 총 19명의 실습생이 참여하였다. 분석결과 사회복지 현장실습 참여 학생의 권리인식은 총 5개의 범주 및 18개의 하위범주로 도출되었다. 연구결과 첫째, 학교 및 실습기관은 실습생의 권리에 대한 인식이 부재하거나 미흡하였다. 둘째, 실습참여 학생들은 실습 현장에서 훈련생이자 노동자로서의 이중적 지위와 역할을 담당하고 있었으며 이로 인한 혼란을 느끼고 있었다. 셋째, 실습생들은 훈련생으로서 적절한 지도와 교육을 받지 못해 어려움을 경험하고 있었다. 넷째, 실습생들은 현장에서 실질적인 노동력을 제공하고 있음에도 불구하고 합당한 보상 및 안전문제 노출시 제대로 된 보호를 받지 못해 불안함과 부당함을 느끼고 있었다. 다섯째, 학생들은 실습생의 권리보호에 대한 인식 및 제도 개선을 위한 실습기관 및 학교의 적극적인 노력을 요구하고 있었다. 이러한 결과를 바탕으로 현장실습 학생들의 권리보호를 위한 개선방안을 논의하고 실습교육 향상을 위한 대안을 제시하였다.
This study clarifies the definition of and to provides guidelines on educational objectives, core concepts, and content in developing a Human Rights Education Program for families. The Delphi survey method was used to develop a Human Rights Education Program for families. As a result, a Human Rights Education Program for families was defined as education that would ensure all members of the family enjoy universal human rights without discrimination. In addition, that the prejudice and discrimination against socially marginalized would not be created within the family by learning values and attitudes that respects human rights and freedom. The objectives were to learn the merit of respecting individuals, relationships, and community. Core concepts of the program were the rights for myself and others, communicating and responsibilities and a sense of citizenship. Content included human rights, respect of oneself and others, empathetic understanding, acceptance, communication in an intimate relationship, conflict management, sharing the role of caring the family, no discrimination against the socially marginalized, and creating an inclusive community culture. This study can be used as a guideline for family human rights education based on family human rights, which is the core of family democracy.
This essay interrogates the category of the 'global' in the emerging domain of 'global intellectual history'. Through a case study of the Indian social-religious reformer Rammohun Roy (1772/4-1833), I argue that notions of global selfhood and rights-consciousness (which have been preoccupying concerns of recent debates in intellectual history) have multiple conceptual and practical points of origin. Thus in early colonial India a person like Rammohun Roy could invoke centuries-old Indic terms of globality (vishva, jagat, sarva, sarvabhuta, etc.), selfhood (atman/brahman), and notions of right (adhikara) to liberation/salvation (mukti/moksha) as well as late precolonial discourses on 'worldly' rights consciousness (to life, property, religious toleration) and models of participatory governance present in an Indo-Islamic society, and hybridize these with Western-origin notions of rights and liberties. Thereby Rammohun could challenge the racial and confessional assumptions of colonial authority and produce a more deterritorialized and non-sectarian idea of selfhood and governance. However, Rammohun's comparativist world-historical notions excluded other models of selfhood and globality, such as those produced by devotional Vaishnava, Shaiva, and Shakta-Tantric discourses under the influence of non-Brahmanical communities and women. Rammohun's puritan condemnation of non-Brahmanical sexual and gender relations created a homogenized and hierarchical model of globality, obscuring alternate subaltern-inflected notions of selfhood. Class, caste, and gender biases rendered Rammohun supportive of British colonial rule and distanced him from popular anti-colonial revolts and social mobility movements in India. This article argues that today's intellectual historians run the risk of repeating Rammohun's biases (or those of Hegel's Weltgeschichte) if they privilege the historicity and value of certain models of global selfhood and rights-consciousness (such as those derived from a constructed notion of the 'West' or from constructed notions of various 'elite' classicized 'cultures'), to the exclusion of models produced by disenfranchised actors across the world. Instead of operating through hierarchical assumptions about local/global polarity, intellectual historians should remain sensitive to and learn from the universalizable models of selfhood, rights, and justice produced by actors in different spatio-temporal locations and intersections.
Purpose: In the period of international integration, how is the implementation of intellectual property regulation in developing countries? Do intellectual property rights help attract more Foreign direct investment (FDI)? This study aims to show the effect of intellectual property rights, reflect in the number of patent registered (Patent distribution into two components: Patent_residents and Patent_non-residents) on FDI attraction in Vietnam. Research design, data and methodology: Using Autoregressive distributed lag (ARDL) model for the data collected from 1990 to 2018 with EViews version 9 software. Conclusions: The results indicate that the number of patent protection has a positive effect on FDI in both short term and long term. In particular, only patent registration of foreign individuals and organizations has a significant positive effect on attracting FDI, while that of Vietnamese patents is not statistically significant. From the results of this study, we provide some recommendations to help attract FDI based on raising awareness of intellectual property rights: Increase international cooperation for innovation to learn and encourage patent; Improve the capac ity of inventing as well as the ability to register patents of Vietnamese people; Government agencies are tasked to support a nd review registration procedures; Encouraging patent registration based on the patent.
International Journal of Internet, Broadcasting and Communication
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제15권4호
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pp.233-238
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2023
In the Fourth Industrial Revolution era, creative ideas are creating enormous value. This study conducted a case study on curriculum management plans aimed at protecting ideas and their results, recognizing the importance of intellectual property (IP), and cultivating basic knowledge about intellectual property. In particular, this study looked at ways to quickly learn related issues regarding new intellectual property rights related to computer software and artificial intelligence. In addition, research was conducted on ways to learn about efficient protection and utilization of inventions through actual examples. This study checked the importance and necessity of the interaction and communication between instructors and learners through the status of distance learning in domestic universities and a case study of distance learning of convergence subjects. We aim to continuously research effective class management methods and contribute to academic development through case studies of convergence subjects.
최근 장애인복지관에서 권리옹호는 장애인복지의 패러다임이며 평가의 한 부분임에도 불구하고, 권리옹호에 대한 명확한 개념 규정이 쉽지 않아 현장의 사회복지사 각자가 실천현장의 경험을 토대로 권리옹호에 대한 개념을 만들어 가고 있다. 따라서 사회복지사들이 권리옹호에 대한 인식을 연구하는 것은 권리옹호에 대한 정확한 개념과 방향성을 정립하는데 매우 큰 의의가 있다. 이를 위해 메타포 분석법을 적용하였으며, 메타포 분석은 새로운 것에 대한 구체적 설명 즉, 은유의 근거를 제공하고 이후 그것을 분석함으로써 특정한 맥락과 상황에서 개인의 인식을 살펴보는 분석방법이다. 연구결과로는 사회복지사의 권리옹호에 대한 인식이 이념형(꼭 필요한 것)과 실천형(함께하는 것)으로 나타났으며, 권리옹호가 현장에서 직접 서비스를 기획하고 제공하는 '실천적인 개념'으로 파악되고 있다. 결과적으로 권리옹호에 대한 사회복지사들의 이러한 인식을 반영하여 복지현장에서 권리옹호서비스가 제공될 수 있도록 환경과 정책이 수반되어야 할 것이다. 또한 권리옹호를 교육현장에서 제대로 배우고 실천할 수 있도록 교과과정 내지 실습현장에 반영할 필요가 있다.
This study was designed to learn attitudes to euthanasia of nursing student. Data were collected from May 1 to May 30, 2005 by structured questionaires. The respondents joined in the study were 307 nursing student. Data were analyzed using SPSS program by percentage, t-test, one-way ANOVA and scheffe, The results obtained were as follows :1. The mean scores for euthanasia were 3.16 in medical ethics, 2.85 in respect for life, 2.83 in patient's rights, and 2.63 in quality of life, being 2.85 overall. 2. Those who have grade showed significantly higher scores for euthanasia. 3. About 56% of the respondents did not agree that passive euthanasia is justifiable, and 55% did not like performance of euthanasia. 4. The group admitting that passive euthanasia is ethically justifiable showed significantly higher scores in the patient's rights(t=6.031, p=.000), the respect for life(t=5.280, p=.000) and the medical ethics(t=5.558, p=.000) than the group which do not admit. 5. The group which would perform passive euthanasia showed significantly higher scores in the patient's rights(t=6.329, p=.000), the respect for life(t=6.339, p=.000), the quality of life (t=1.993, p=.047) and the medical ethics(t=6.240, p=.000) than the group which would not perform passive euthanasia.
The study developed a radiation dose measurement program in the radiology laboratory to measure how much exposure the students are exposed to during the radiology class, to request for the improvement and the revision of the current Nuclear Safety Act. The experimental program is shown in the following figure, and experiments were conducted to determine the degree of radiation exposure in the control room with a lead gown at a distance of 1 m, 2 m, and 1 m, and in a control room with a radiographic lead glass wall. The duration of the experiment was 3 months from April to June, when radiation imaging practice classes were conducted, and 128 hours of imaging practice per month were conducted. In order to find out the dose of radiation dose during radiology imaging practice class, the experiment was carried out from April to June for 3 months, and according to the program, the results of exposure dose were 0.34 mSv at 1 m distance, 0.01 mSv at shielding of lead gown at 1 m distance, 0.16 mSv at 2 m distance, and 0.01 mSv at control room with radiation lead glass wall. The exposure dose from the test results was much below the annual general public limit dose of 1 mSv. The restriction on the operation of the radiation equipment in the practice of the students is a regulation that infringes the right of students to learn, and amendments or exemptions of Nuclear Safety Act should be enacted to ensure that it does not violate the fundamental right to learn for students in radiology.
본 연구는 초등아동을 위해 학교 정규교육시간 이외의 시간에 마을에서 제공하는 돌봄서비스가 아동이 행복한 일상생활을 보장하는 돌봄, 즉 아동권리가 실현되는 정책으로 실현되고 있는지 현황과 개선점을 살펴보고자 한다. 방과후 돌봄은 생존권과 보호권은 물론 창의적인 교육활동과 주체적인 시민성장을 지원하는 통합적 방법으로서 중요하며, 코로나 상황을 맞아 공공의 역할이 더욱 강조되고 있다. 따라서 온종일돌봄 정책 중학교밖 돌봄의 주축이 되는 다함께돌봄 정책을 아동권리 관점에서 분석하였다. 분석결과, 보호자의 역할을 대신하는 보호권에 초점이 맞추어져 아동의 4대 권리를 충분히 보장하는 포괄적 정책으로서 한계점이 있었다. 안전한 돌봄공간 마련도 중요하지만 마을의 다양한 자원을 돌봄 콘텐츠로 적극 활용하여 놀면서 배우는 아동의 선택권 확대를 위한 정책설계가 부족하다. 이를 위한 공공의 역할은 서비스의 양적확대와 더불어 내용적 공공성인 책임성, 공정성, 민주성, 공익성을 담보하기 위한 보완이 요청된다. 다함께 돌봄 정책은 아직 실행초기인 정책으로, 아동권리 관점을 반영하여 유연한 공적돌봄 체계로 발전할 수 있는 정책 개선방향을 제언하였다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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