Korea's film industry structure is focused on commercial movies centering on large companies, and its diversity and artistry are relatively overlooked. In addition to trends in the digital media age, the flood of consumable contents on the basis of special effects such as C.G, And is losing popularity as a popular art. The popular art should lead the mature social culture with the educational enlightenment character which induces the indirect experience and the wide insight of the world through the material and expression about the humanities study of the individual and the society. The analysis of the society's artistry and artistry about the movie "(2017)" can be a measure of the definition and kind of artistry in commercial movies and methodology about the manifestation of artistry. As a research methodology, we try to measure the future of the film industry by analyzing the status of the film as popular art, such as intellectual exploration and logical completeness of the essence of society, Through analyzing and criticizing the artistic characteristics in commercial films, I would like to suggest some improvement points by deriving the indicators of the artistic nature of commercial films. The film "1987" is a good example of an ideal commercial film with an artistry that cultivates cultural literacy, promotes civic consciousness through enlightenment messages, and plays a role of self-reflection through art experience. In other words, it shows the possibilities of commercial film with artistry in popular culture, such as a humanistic examination of true history and society, and an introspective gaze of the director expressed through the film society.
Hallyu in East Europe has been spread since the end of the 2000s and contributed to boost the familiarity and favorability of Korea. Hallyu in East Europe started from Romania and Hungary, Korean dramas and K-Pops spread to Bulgaria. Korea and Bulgaria established a diplomatic relations in 1990; however, people of both countries do not share enough information or knowledge on each other. This study aims to understand the meaning of Hallyu and the ways of building cultural relations through Hallyu based on the cognitions and attitudes toward Korea and Korean culture in Bulgaria. It conducted the Focus Group Discussions(FGD) for 24 Sofia residents in their 20s and 30s. The FGD questions were mainly on the level of familiarity and of impacts of Hallyu in Bulgaria. The Hallyu in Bulgaria is still not so popular although Hallyu has been promoted through the diverse activities of Korean Embassy, Sofia University, Korean language institutions, and the Hallyu fans. The economic and cultural impact of the Hallyu is not yet viable in Bulgaria. In order to be recognized as one of the foreign popular culture in Bulgaria, Hallyu should be promoted with various endeavors for Bulgarian people to experience Korean culture beyond Korean drama and K-Pops based on the understanding of socio-cultural characteristics of Bulgaria. Then, Hallyu will be spread by producing Korean dramas, films, and K-pops reflected by local cultural characteristics in Bulgaria and hybridity of Korean popular culture.
In this paper, a new viewpoint and practical education method were presented on educational culture related to today's religions and media. For this purpose, this paper considered the theories of religious media pedagogic and the concept of symbo1ic didactics relating to religious symbols in popular culture. In this paper, a total of eight cases of applying symbolic didactics were developed using the example of "The Da Vinci Code", based on the theoretical framework of religious media education and symbolic didactics. For this, the education methods and contents of religious media education were integrated with the teaching plan model of "action and development oriented media education". In order for this education to be applied effectively, experimental studies have to be carried out verifying the learning effects regarding this education. In particular, education for teachers who will tarry out this education is needed. This is because, in media education, the efficiency of education is significantly affected by the capacity of the one who is teaching.
In modern society, popular music is becoming a reflection of public consciousness, and due to advances in technology, pop music culture is gradually spreading both quantitative and qualitatively as it provides access to popular music in a variety of different ways. K-pop has become more important to society as it reflects the social status of the day, showing the most active activities and influences at home and abroad. In this study, we revealed the definitions and characteristics of K-POP and K-POP fandom. Then, a survey was conducted on the fandom of BTS, A.R.M.Y, which can represent K-POP fandom. The survey looked at the general perception of K-pop fandom's archives, the current status of its collection and production records, the perception of popular music archives, and the donation and commission of their records. At the results, we proposed utilization plans of K-POP fandom records, for developing popular music archives.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.15
no.7
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pp.71-86
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2021
The purpose of this study is to reveal the significance of musicals and find a way to utilize them in Korean language culture classes for foreigners. Korean language education aims to improve communication skills, and cultural education is necessary to help students understand not only the language but also the social background and context of the language. Accordingly, the author of this study has put together a lesson plan for Korean culture incorporating musicals, a topic that has been heretofore disregarded in Korean language education. Musicals are an appealing art medium for Korean language learners, as they provide striking visuals centered around distinct narrative structures and music. The musical "Swag Age: Shout out Joseon!," which this study focuses on, provides particularly suitable content, as it deals with social issues that are relevant even in contemporary Korean society and includes sijo (poetry), which can be used to teach traditional Korean literature. Based on the above characteristics, the author of this study outlines a Korean culture lesson plan teaching sijo through the musical "Swag Age: Shout out Joseon!" The class will be for learners of intermediate level and above, and consists of 4 sessions: 1) Understanding the overall plot of the musical, 2) Learning about Korean sijo, 3) Writing sijo based on your own life, and 4) Presenting your own sijo. This culture class is significant in that it goes beyond simply learning about sijo and enables students to internalize the meaning of and actively enjoy sijo by writing their own versions. In addition, it is expected to be a compelling class that, on top of its educational value, introduces and allows students to experience a wider range of Korean popular culture by adding the musical genre to the common repertoire of movies, dramas, plays, and pop songs often covered in Korean culture classes.
The purpose of this study was to characterize the new women, modern girls and modern boys from the 1920's to the 1930's as a modern new generation, the primary consumer of modern consumption culture, and to examine their values, lifestyles, consumption culture and clothing attitudes. The data were obtained from the magazines and newspapers published from 1920's to 1930's and previous literatures, and analyzed by qualitative content analysis. The results were as follows: A modern new generation meant the new women, modern girls, and modern boys seeking for the western looks and cultural tastes. The values of a new generation people were individualism, materialism, and modernism which was the same as Americanism. They enjoyed western lifestyles and sports and consumed new mass media and popular culture. Their clothing attitudes were fashion orientation, conformity, symbolism, conspicuous consumption, aesthetic value, individuality, and practicality.
International Journal of Internet, Broadcasting and Communication
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v.13
no.2
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pp.195-207
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2021
In recent years, with the rapid growth of China's animation industry, the two-dimensional culture and consumption have been immersed in the daily lives of young people. The two-dimensional culture that mainly exists on young people is gradually entering the public's field of vision, making the two-dimensional culture not It is only restricted to the fixed fan circle, but is known to more people outside the circle. At the same time, the "barrage" (screen text) cultures in video websites has become popular with some film and television works, Internet terms, etc., and has attracted the attention on mainstream culture. On the one hand, its cultural products have appeared on traditional mainstream video websites and advertisements on provincial satellite TV. And in the program, on the other hand, a small part of the screen text and cultural terms are also used by some celebrities and other ordinary people who don't understand the meaning of the terms at all, and have caused widespread dissemination. Sometimes the video website itself is also mentioned, which obviously shows a difference. The tendency towards a kind of screen texts subculture to penetrate the mainstream culture.
Monpe, Korean women's wartime attire during the Japanese colonization period, has survived for 70 years as typical baggy workpants for rural women and emerged as retro-fashion. This paper applied a theory of "meme" to explain the monpe fashion trend in Korea. Based on literature review, empirical analyses were conducted by analyzing market and media including newspaper articles and blogs. We found that the monpe meme has evolved over time through variation, penetration, and diffusion. In terms of variation, the impression of monpe transitioned from a negative image to a positive one as a result of changes in design, functionality, and popular image. In terms of penetration, the monpe meme has spread into popular culture, again through mass media, with images of active, sexy, and attractive monpe-wearers on television and at popular occasions. Finally, the monpe meme has diffused throughout a broad range of consumers of various ages and both genders as an item of clothing for various occasions through diversified distribution channels. In this way, the development of monpe as fashionable clothing in Korea during the 2000s is itself a meme reflecting its evolution from a disgraceful colonial legacy to an item of contemporary fashion.
Recently, it is one of the popular fashion and cultural events that people of the younger generation put on a hanbok and take a picture together with communicating by SNS. For this reason, the rent-hanbok market takes a big part of the Korean traditional costume market. Therefor, the recognition of hanbok is changed from the style of uncomfortable and ceremonial clothes, to becoming popular as everyday dress in the younger generation. The various designs of the rental hanbok show two different opinions. One is the increasing popular and general public interest and demand for wearing and showing off traditional hanbok fashions in a positive outlook. Another is the case of the wrong stereotype and knowledge for traditional costume which results in a negative outlook for this type of fashion statement. This study is to look into renting hanbok jeogori for women in Seoul and in Junju. There are 39 styles available in joegori. That being noted, the traditional jeogori has seop and git with dongjung. But it is seen that rental jeogoris do not have the seop, or have the dongjung position as similar to the Po as seen on the men's coat. The showy and colorful materials feel bad and are poorly ventilated. And excessive price competition causes a decreased quality of renting hanbok. Now the rental hanbok business needs to change; to have to make renting hanbok with the correct historical understanding, and it is necessary to have to stop the indiscriminate acceptance of foreign culture.
The introduction of coffee business means adapting new culture more than coffee business itself as you see if from the trend of brand coffee stores in Korea now days. This 'new coffee culture' is popular among the adults from university students to business people and it has settled as a trend not only for drinking coffee but also for a place where they can take a rest and enjoy the culture. For that reason the elements which organize space to space takes great deal of weight in Marketing. Customers are looking for spaces such as business room, studying room, parkinglot, smoking area and also want comfortable seats and good atmosphere. It shows how important marketing is in Space design. Following study is to study about the key space design elements which is getting luxurious and individual in brand coffee stores. The aim of this essay is to broden variety and creativity of the space design in the market from now on.
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