This article reviewed the epidemic characteristics of AIDS during the period of 1985-1993 and its socio economic implications in Korea. The author discussed the principles of AIDS prevention measures through NGO (Non-Governmental Organization) programs and also introduced WHO recommended approaches of preventing AIDS which was declared 'AIDS Days '93'. December 1. 1993. The followings are the summary of articles. 1. The total number of HIV (+) were 313 cases. Male was 289, female was 34 by December 3D, 1993. 2. The number of AIDS patients were 16 cases, 14 out of 16 died and two are alive. 3. Principles of AIDS prevention measures; (1) Investment in health (2) Social and Political Commitment (3) Comprehensive Health Promotion Program (4) Respect for Human Dignity (5) Provide Safe Health Care Settings (6) Monitoring the AIDS epidemics (7) Meeting the challenge together
Kyoto, which was Japan's political and cultural capital for more than a millennium before the dawn of the modern era, shows distinctive characteristics formed in the process of urban modernization. A citizen plaza perfectly fit to a modern city is lying on the east side, but a delayed urban reconstruction in the city center due to a strong conservative self-government awareness, as well as a delayed modernization of tax system, caused disorderly urban sprawl to appear in the suburbs. Thanks to the enactment of urban planning law enacted in 1919 by the government (Ministry of Internal Affairs) and an increasing awareness about the necessity and rationality of urban planning projects, urban renovation took place at a rapid pace. In the meantime, new ways of urban design were sought for and experimented to conserve it as a historical city against the city' quickly changing landscape.
The housing environment improvement of the middle size cities is getting emphasized due to the decentralization. But, the way to improve the housing environment should be in progress without any consideration for citizen's lives or their own culture. Especially, in rural village, government has continually made political supports but extremely skeptical about the result, that is, they made improvement on living environment but failure in the living quality. This institute intends to find out cultural elements of traditional architecture are. Tradition has to make effects on the present age. It has to have great influence on the entire housing environment in addition to each architecture.
Historical compliance with economics in a political interchange accepts the elements of multiculturalism to develop a new field in the research with China. New research seeks to point out the characteristics of the Baekje dress style in relation to studies on East Asian fashion that observe the role and place of Baekje apparel. This study reveals the formation background of Baekje dress culture. Examined are the cognitive world of Baekje dress culture. The study reveals the form of the three Baekje Kings and royal dress.
Purpose: This study aims to investigate the influence of personality type, self-leadership, and positive psychological capital on the flow of learning of nursing students. Methods: The sample consisted of 179 nursing students. Data were analyzed using frequency, percentage, mean, standard deviation, t-test, ANOVA, $Scheff{\acute{e}}^{\prime}s$ test, Pearson's correlation coefficient analysis, and Hierarchical multiple regression. Results: Upon analysis, the relative influence of the variables that can improve learning flow, the influencing variables, were identified as self-leadership and self-efficacy. Conclusion: To increase the learning flow, supportive measures and strategies that increase positive psychological capital should be developed, successful cases of self-leadership be shared, and be incorporated into a culture that promotes learning flow. And to promote the learning flow, it needs political and environmental improvement, and institutional support of at the college level.
Korea is examining how to coordinate its S&T policies and solidify its position as a leader of infrastructure innovation policy that forms the foundation for many different policies. A number of questions have been raised, such as whether to install a superior coordinating body like the National Science and Technology Council (NSTC) or separate the budget allocation and coordination authority from the budget-planning ministry. Korea has tried using various institutional coordination devices and functions such as reorganizing its administrative ministries based on related functions and installing or reinforcing a superior coordinating body. In line with these discussions, the strengthening of the S&T policy coordination function through the NSTC is currently under review. In order to design an effective S&T coordination system in step with changing political and social demands, it is important to have a clear recognition of the current context as well as the unique institutional characteristics of Korea. This study examines the evolution of Korea's S&T policy coordination systems and analyzes its features.
The aim of this article is to critically explore the history, methods, characteristics and cause mechanism of Korean farmers' movement who resisted to market globalization from the perspective of social movement theory. I believe that the most influential elements of Korean farmers' movement are three structural elements; namely resentment, political opportunity structure, and media and discourse. Therefore, focusing on the three elements, I analyze the emergence and expansion of the Korean farmers' movement against market globalization from 1993 to 2008. And I analyze the roles of these three structural elements which played in farmers' social movement in South Korea. Particularly, this article analyses in perspective of market globalization and government trust crisis about the basic reason why Korean farmers' movement was so fierce in process of agricultural market globalization.
Seoju is one of the nine weeks of the ancient period, and according to literature records, the construction of Seojuseong Fortress has a long history of 2573. This is the land of Oseongtong-gu, a political and military hub, and flood disasters have frequently led to frequent reconstruction of fortresses. In particular, it is also an important place to show that the function of the fortress is defensive and has a function of preventing floods. This study analyzed the shape of Seojuseong Fortress and the characteristics of urban spaces in the Myeongcheong period through excavation data and literature data.
The Oriental thought does not stay in self, society, or state, but goes further to expand its bounds as "Chunha(the World, 天下)", which is not just the spacious expansion but the moral expansion. It provides a clue to overcome the limitations of the Western international political thought resulting in nationalistic tendencies. Such a cosmopolitcan orientation in the East can be found in the concepts of "Wangdo(Just Way, 王道)", "Yinjung(Benevolent politics, 仁政)", which make Hua(harmony, 和) its essential characteristics. If the East Asian community is formed, it should be based on universal principles that all East Asian citizens can sympathize with from below, not in a one-sided and coercive way. In this regard, the formation of "Sahaeyilga(四海一家, We are the world)", the "Chunha天下" based on the philosophy of the peace seeking 'similarity' in 'difference', can provide philosophical clues to resolve the conflicts and contradictions of the current isolationalist and confrontational international situation.
Grievance resolution, gratitude and mutual beneficence are not only an essential dogma of Daesoonjinrihoe but also a major issue which Chinese Confucian scholars have been concerned about. In this context, this study compares the perspectives of grievance resolution, gratitude, mutual beneficence based on basic scriptures of Daesoonjinrihoe and ancient Chinese Confucianism. With nurture and benevolence as core thoughts, the ways of ruling the world in righteousness and proprieties have common characteristics of Daesoonjinrihoe and Confucianism. The Heavenly Way, which is rather an abstract conception, is perceived as a Confucianism ultimate ground. Because Confucianism does what is right for nurture, embracing rationality, the religious aspects are not clearly defined, it is the difference between Daesoonjinrihoe and Chinese Confucianism. In this regard, this study compares similarities and differences between the two cultures to promote mutual understanding.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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