사찰의 단청 등 회화에 사용된 적색과 녹색안료에 대해 그 종류를 밝혀내고, 이들의 광물입자 특성을 관찰하여 서로 비교분석하고자 하였다. 성분분석 결과, 적색안료는 진사(Cinnabar)와 석간주(Hematite), 연단(Minium) 등 3가지 종류가 사용된 것으로 확인되었고, 녹색안료는 녹염동광(Atacamite)과 뇌록석(Celadonite) 그리고, 일부 석록(Malachite)이 확인되었다. 이는 사찰별로 독특한 안료를 사용하였다기 보다는 다양한 종류의 안료를 회화의 특성에 맞게 모두 이용하였음을 알 수 있다. 안료의 입자특성에서는 적색안료 중에서 같은 진사라 할지라도 매끄럽거나 길쭉하고 각진모양, 판상 등 자형(hedral) 또는 타형(anhedral)의 다양한 형태를 가지고 있으며, 이는 녹색안료에서도 유사한 패턴을 보였다. 특히 지금까지 안료의 성분과 결정구조분석을 통해 광물을 확인하는 방법이 주로 이용되어왔으나 이에 비해 입자의 형태적 특성을 이용하는 것이 색상과 종류가 유사한 안료 그룹내에서는 이들을 보다 세밀하게 구분할 수 있고, 인자화 하는데 유리한 방법일 수 있을 것으로 판단된다.
본 논문은 우리나라의 대표적인 "문화 콘텐츠"인 전통목조건축물을 컴퓨터 및 멀티미디어 기술을 사용하여 보존, 복원하기 위한 방법론을 제시하고, 방법론에 따라 구현을 하였다. 디지털 콘텐츠로 구현하기 위하여 전통목조건축물의 디지털화 의미와 고려해야 할 요소를 정의하고 제작단계와 제작방법을 제안하였다. 또한, 제안한 방법을 사용하여 경복궁 근정전 및 창덕궁 인정전의 공포부분을 디지털로 제작함에 있어 목조건축의 건축 부재, 구조 및 단청 등을 고려하였다. 두 건물의 공포부분의 부재 수치 관계를 활용하여 하나의 전통목조건축물을 디지털화 하면 다른 전통목조건축물을 디지털화 할 수 있는 방법을 제시하였다. 본 논문의 또 다른 장점은 다른 문화유산 연구가 외부 구현에 중점을 두고 있는데 비하여 내부 구조의 관계성을 밝혀 보존, 복원에 활용할 수 있다는 것이다.
The styles of contemporary landscape design have diversified since the emergence of Postmodernism in landscape architecture. The diversification was mostly influenced by contemporary fine arts and architecture. This study examines the pluralistic development of Postmodern landscape design through the investigation of the influences from those sister arts. In this point of view, the main approaches of Postmodern landscape design are thought to be classified into three categories;'the formal abstract approach', 'the figurative approach' and 'the new picturesque approach'. The first category of the formal abstract approach was formulated with the concepts and vocabulary of Minimal Art and Installation Art. Its representative icons such as 'point grids' and 'stripes', and the main concepts such as the sense of 'flahess', 'expansion' and 'materiality' are mostly thought to be originated from these art forms. The second category of the figurative approach is characterised by the concepts and vocabulary of Pop Art and New Image Paintings. Its representative icons such as 'map' or 'figurative forms' and main concepts like the sense of 'reality', 'context' and 'symbolism' are mostly thought to be originated from these art forms. The third category of the new picturesque approach was formulated with the concepts and vocabulary of Land Art and Late Deconstructive Architecture. Its representative icons such as 'hybrid', 'layer' and 'fold', and the main concepts such as the sense of 'complexity', 'continuity' and 'reversibility' are thought to be originated from these art forms. The research shows that the main stream of contemporary landscape design seems to be gradually moving toward the second and third approach above, in step with the cultural orientation and the dynamism of contemporary urban life. Therefore, the study focused especially on the new picturesque approach which would be in greater need for coping with the hybrid culture today.
The Second Namsan Tunnel required renovation. The landscape design was conducted as part of the comprehensive programs for renovation. The landscape design covered site analysis, design development, a working drawing and a maintenance plan. In May of 2001, the Second Namsan Tunnel was renovated and reopened to traffic. The tunnel was recreated as a new type of tunnel with function and beauty. The entrance and retaining wall of the tunnel has public character. Users are greatly affected by the entrance and retaining walls along roads. The landscape architect had to find new materials and methods to improve the environment and to combine artwork with the entrance and walls of the tunnel. The surface of the tunnel entrance and retaining walls are artistically treated with ceramic tiles and paint. Various regional characteristics and cultural meaning are symbolically expressed. Or the tunnel entrance from the Joong-gu side, entitled "Glory of the Future", the hibiscus symbolizes the bright and glorious future of Korea. On the retaining walls, entitled "Hope", the promising Joong-gu is symbolized through image of Korean magpies, mountains, rocks, roses, winds and nature. As for the tunnel entrance from the Yongsan-gu side, entitled "Vivid Spirit", pine trees symbolize the Koreans′strong will and an enterprising spirit. On the retaining walls, entitled "Lively Motions", Yongsan-gu is symbolized through image of pigeons, mountains, rocks, roses, winds and clear skys. The entrance and retaining wall of the Second Namsan Tunnel, whose surfaces are treated with tiles and paint with artistic value, would create an atmosphere using large-scale wall paintings. In this artwork, users would perceive a unique sense of place through the symbolic images of the vertical planes of the tunnel.
The rental housing has played a key role to supply a decent living space for the low-income households. The owner of the rental housing should maintain and manage the building physical condition. On the other hand, rents should use the housing without any damage and pay a certain fare for the rent. A rent is classified into two types : private and public. The public rent is mainly to supply a living space for non-available home owner with a low-rent fare. Many of public rent are built and supplied by the public institution or local government. The supplier would take a responsibility to maintain the building and components, reflected by the maintenance plan and repair scope. In this paper, it aimed at providing the repair time in building components of the public rental housing such as lighting, electrical cable, paintings and etc.. The repair time is analyzed with three calculation methods which are solved by the probability and empirical approach. Results are as follows : First, the repair time of the electrical facilities are maintained with 11yr, 10yr and 7 in permanent, public and redevelopment rent respectively. The roof proof has a repair time with 14yr, 11yr and 8 in permanent, public and redevelopment rent housing respectively. Second, Most of the components has a prior length of the repair time in permanent, public and redevelopment rent sequently. There is a difference in repair time according to the rental types. Therefore, it would continue to research the difference in aspect of the living style, building physics, living consciousness and etc.
This study examines the status and the physical features of Paraloid B-72 layers with examination of microstructure and analysis of organic matters. Paraloid B-72 layers were coated on samples from the colour layer of outer wall painting in Mireuk hall in Geumsan temple. On the basis of the previous examination result, it has made the samples which are similar to outer wall in Mireuk hall in Geumsan temple. The samples can be divided into two, one; 5% Paraloid B-72 coating and another is without coating. Then samples have been experimented under the compulsive environments of infrared radiation and immersion, thereafter compared the results of the damages and physical features between two samples. As a result of the comparison, the sample with Paraloid B-72 had more serious cracks, exfoliations and peeling layers than that of without Paraloid B-72. Otherwise, in the examination of ultraviolet radiation, the sample with Paraloid B-72 coating showed weaker physical properties, less density in structure of colour layer and less hardness in surface of colour layer than the sample without coating. The percentage of moisture content after the ultraviolet radiation was higher in the sample without Paraloid B-72 than the sample with Paraloid B-72 coating. Observing the conditions before the ultraviolet radiation, the sample with Paraloid B-72 coating demonstrated lower rate in moisture evaporation rate than the sample without Paraloid B-72. As a consequence, in examination of this samples, the change of physical features are increased in the sample with Paraloid B-72 coating than that without Paraloid B-72 when compulsive environment of heat, moisture and ultraviolet rays for a short term are imposed.
This study* 1) historically considered the meaning of light which has frequently wed as the subject of artistic expression since Renaissance, in order to grasp an artistic atmosphere about light and rays before the allusion of Rayonism. non it inspected closely the course of changes of light as a result of historic circumstances and intended to understand how Rusian Rayonism of the 20th, which maintained these effects of light more rationally, had an influence on modern fashion. It was created by Mikhail Larionov and developed by his wife, N. Goncharova. The main special feature of Rayonism wag the crossing of reflected ras, emerging from various objects. Most of these things depended on line and color. Re purpose of Rayonism paintings was to create a new space from arising from which reflected rays from various selected objected crossed one another. Namely, artists maintained that they should give up various objects of visible world and express rays which were reflected objects and crossed in complex. Rayonists were affected by Cubism and Futurism and came to fake an interest in relations whose rays of parallel or convergent color made, also in expression of themes. Since that, Rayonsim affected Supermatisme and Constructivism. Re pursuit of light and rays from the 19th until the early 20th came to appear in fashion as well as in art as it was. As Rayonists created a new space from which reflected rays from selected objects crossed one another, they used line and color as the main techniques of expression. in this way the attempt which intended to express rays, using itself of the line and color, appeared as futile design of tots of designs like Donna Karan, Cianni Versace and Rococo Barocco and so on of Modem fashion. This was designed for essential elements of pure art to express the new aestheic consciousness through fashion.
This study intends to observe how the essential elements of art have changed Human's sense of beauty extending over the whole lives as well as fashion through the investigation of Light and Rays which have played a important role in giving birthe to the new trend of art within the upheaval age of various cultures. The peculiarities of which Futurism of Italy and Rayonism of Russia including Impressionism have a great role in giving birth to a new trend of art by means of the development of science technology are like these. Impressionists looked for the origin of the subtle harmony in nature within changes of sun-rays. The special feature of Impressionism paintings was to express the line of vision diversely according to changes of light rather than to focus on the line of vision with clear outlines. Henceforth, Neo-Impressionism which developed Impressionism more systematically leaded changes of Light and Rays more systematically and scientifically and maintained Divisionnisme techniques which extends to lead towards color and light through dividing and juxtaposing color. In the early 20th century Futurists tried to express dynamism through the interpenetration of light and revive color and light through the division techniques of color and persist an artificial light like eletricity rather than a natural light. Rayonism of Russia which was ifluenced from Impressionism and Futurism maintained intersection of reflecting rays which emerges from an object of things more deeply. This pursuit of light and rays also light and rays also appears as it is in modern fashion. First, it is the fashion which applied sun-rays persisted by Impressionists and expressed colors which show differently according to direction of light. Second, it is the fashion design which re-analyzed what Futurists expressed artificial light and rays. Third, it is the design which expressed Divisionnisme theory persisted by Impressionists and Futurists into fashion as it is and was made of being divided the form of glittering light into small dots. Fourth, it is the fashion design which applied Rayonists'work which applied intersection of reflected rays. Like this, it is aproved that the pursuit of light and rays expresses as it is in modern fashion of the 21st.
By researching Western equestrian clothing, this study investigated the process in which styles of menswear are introduced into women's sportswear. In addition to women's equestrian clothing shown in paintings and illustrations kept in overseas museums, this study also analyzed books addressing 200 years of Western dress style history, from the late $17^{th}$ century to the $19^{th}$ century. The analysis data present the design characteristics of women's equestrian clothing according to different periods. A total of 21 works were used as research data: two from periods prior to the $17^{th}$ century, three from the $17^{th}$ century, ten from the $18^{th}$ century, and six from the $19^{th}$ century. The research results show that items of trendy menswear were commonly used in women's equestrian clothing during the late $17^{th}$ century - to be specific, in all forms of clothing worn on the upper body, including coat and cravat, tricomhat, and accessories. Women's equestrian clothing after the $18^{th}$ century took the form of menswear. However, the uniform was also generally worn with a fitted, tailored redingote on top of the robe, along with pants. In the $19^{th}$ century, women's equestrian clothing became longer in length, like men's styles. The uniform gradually lost volume, and the jacket became shorter and narrower. In addition, the drawers were replaced with pants that came down to the ankles, which were similar to men's trousers. Breeches also became knee - length, thus following the style of menswear. These results show that women's equestrian clothing, worn during horseback riding, a sport previously enjoyed by Western aristocrats, were similar to what men wore. Also, in contrast to the distinct differences seen between men's and women's daily clothing, the equestrian uniforms of women showed a tendency to follow the clothing style of men.
This study aims to examine the early use of Da-bo tap and their transformation by analyzing the various meanings of the term pagoda in Chinese translations, the Sanskrit version of the Lotus Sutra, as well as Dabotap in the Mogao Caves of Dunhuang. In addition, we aim to highlight changes in Dabotap usage, which started out as residential spaces, but transformed into burial spaces over time. The details can be summarized as follows. First, early Buddhist monuments were usually either pagodas serving as burial places for the dead or shrines that were not. A Dabotap is a type of pagoda enshrining the body of Prabhutaratna, and was initially used as a residential space, rather than a burial place for the dead. Second, the terms stupa and caitya are clearly distinguished from each other in the Sanskrit scriptures, and stupa is also further classified into dhatu, sarisa, and atmabhava based on the object being enshrined. In Gyeon-bo-tab-pum, the preconditions for caitya to transform into stupa is presented by explaining that worshipping the space enshrining the body of Prabhutaratna is worthy of the same status as the space enshrining sarira. Third, the Mogao Caves of Dunhuang had been depicted from the Western Wei of the Northern Dynasties until the time of the Yuan Dynasty. It was used as a residential space until the early Sui Dynasty, but was used as both residence and burial places until the Tang Dynasty when pagodas were first being constructed with wheel or circles forms on top, which then gradually changed into stupa (grave towers).
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[게시일 2004년 10월 1일]
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