• 인간식물환경학회지
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• 제24권1호
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• pp.1-16
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• 2021

Background and objective: People-nature experiences, which suggest that humans seek connections between nature and other forms of life, were presented by biologist E. O. Wilson in 1984. Biophilic design attributes support environments that can improve human connections to nature. A significant amount of literature on environmental psychology provides empirical evidence that nature benefits humans, and that practical landscape and built environments can be designed to link humans and nature (e.g., the 14 biophilic design patterns). To date, however, there has been no well-done research on reviewing the health benefits of biophilic design. Methods: The paper provides a narrative review on biophilic design and human health. The scope of this article is limited to biophilic-design books and peer-review articles related to "biophilic design," "evidence-based," "benefits," "health," rather than an attempt to identify universal issues with biophilia hypothesis. Results: A total of 45 papers were included in our review, which was related to the top five biophilic design patterns and design: the presence of natural images, the presence of plants, visual and non-visual connections to nature, and material connection with nature. These studies were related to physiology and psychology through direct or indirect connections with nature and experiences in space and place. Conclusion: This study presents two important comparisons of the empirical research on biophilic design and human health that can explain the relationship of people-nature experiences to biophilic design and human health and provides insights into related researches and recommendations for future application of our findings.

• 한국철학논집
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• 제29호
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• pp.231-253
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• 2010

향수(向秀)는 위진현학(魏晋玄學)의 발전에서 자연(自然)과 명교(名敎), 개체의식과 사회의식을 합일을 모색했다. 이러한 그의 입장은 정욕(情欲)과 인륜(人倫)을 중심으로 인성(人性)을 파악하는 관점에서 두드러진다. 향수(向秀)는 인성(人性)이 모든 사물의 생성변화의 근본인 '자연지리(自然之理)'로부터 비롯된다고 하여, 정욕(情欲)과 인륜(人倫)에 타당한 근거를 부여한다. 또한 정욕(情欲)은 이성적 사유능력을 바탕으로 우리의 생명을 충실하게 하는 원동력으로 파악하는 동시에, 부정적 욕망에 대해서는 사회성이자 사회규범이라 할 수 있는 '예(禮)'로써 절제할 것을 주장한다. 따라서 향수(向秀)의 인성(人性)은 긍정적 욕망 충족을 이끄는 동시에 부정적 욕망을 제어하는 주체이다. 이러한 그의 관점은 '임성(任性)'과 '당분(當分)'의 논의에서도 확인할 수 있다. 즉 긍정적 욕망은 충족하고 부정적 욕망은 제어할 수 있는 구체적 내용이 이미 본성에 자리하는 동시에 그에 근거하는 사회 규범과 질서로 마련되어 있다. 이러한 향수(向秀)의 인성론(人性論)은 자연스러운 본성과 욕망 및 도덕성과 사회규범의 통일을 강조함으로써 현학(玄學)의 주요 문제인 자연(自然)과 명교(名敎)의 합일을 꾀하였다.

• 한국철학논집
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• 제29호
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• pp.55-88
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• 2010

다산(茶山) 정약용(丁若鏞)은 '맹자(孔孟)의 전통을 복원하겠다'는 취지 아래 성리학(性理學)의 해체를 감행하였다. 다산은 태극(太極)과 이(理)의 위상도 격하하고, 성즉리(性卽理)라는 명제도 부정하였다. 다산은 성(性)은 '마음의 기호(嗜好)'일 뿐이라고 주장하고, 따라서 인간의 본체는 '성(性)'이 아니라 '마음'이라고 주장하였다. 사람의 마음은 선(善)도 행할 수 있고 악(惡)도 행할 수 있는 자주적 존재이거니와, 다산은 상제(上帝)에 대한 신앙을 복원시킴으로써 마음을 선(善)으로 유도하고자 했던 것이다. 그러나 성리학(性理學)의 주요 개념이나 명제들 역시 충분한 경전적 근거를 지니고 있는 것이었다. 또 다산의 주요 개념이나 명제들이 반드시 고경(古經)의 원의와 부합하는 것이라고 단정할 수 있는 것도 아니었다. 게다가 다산의 성기호설(性嗜好說)은 중대한 모순과 하자를 지니고 있었다. 이렇게 본다면, 다산학이 성리학을 초극(超克)한 것이라고는 볼 수 없겠다.

• 철학연구
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• 제105권
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• pp.127-147
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• 2008

이 소론은 인성과 가치관의 상호연관성을 해명하는 것을 목적으로 한다. 일반적으로 인성과 인격은 서로 다른 개념으로 사용된다. 그러나 이글에서는 양자가 밀접한 관계에 있음을 밝힐 것이다. 인격 없는 인성은 무의미하고 인성 없는 인격은 성립할 수 없다. 인성은 인격의 성립지반이고 인격은 인성이라는 보편적 토대 위에서 성립하는 개별적인 것이다. 인격은 한 인간이 추구하는 가치의 종합이다. 모든 인간은 가치를 추구한다. 따라서 모든 인간은 인격일 수밖에 없다. 그러나 인격은 그 자체 공통적인 것이 아니라 어디까지나 개별적인 것이다. 정신철학적으로 인격은 곧 개인적 정신이 된다. 그러므로 인격과 무인격으로 구별될 수 있는 것이 아니라 높은 인격과 낮은 인격으로만 구분될 수 있다. 그리고 도덕의 성립근거는 인성에 있는 것이 아니라 인격에 있다. 그가 어떤 가치를 추구하는 가에 따라서 도덕적일 수도 있고 비도덕적일 수도 있기 때문이다. 인성이라는 지반 위에서 인격이 성립하고 하나의 개별적 인간이 추구하는 가치의 종합이 인격이라면, 인성은 곧 가치관을 담는 그릇이 된다. 인성과 가치관은 상호간에 영향을 주고받으면서 변화한다. 양자 모두 당시대의 영향을 받는 시대의 아들이다. 인성과 가치관의 담지자인 인간은 자연적 존재이면서 도덕적 존재이기 때문이다.

• 대한지구과학교육학회지
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• 제16권1호
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• pp.30-42
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• 2023

이 연구는 초등 예비교사들이 작성한 과학 일기를 양적·질적 분석하여 초등 예비교사들이 지닌 과학의 본성에 대한 관점의 특징과 그 변화 과정을 분석하여 범주화하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 초등 예비교사 13명이 쓴 과학 일기 112편을 분석하였다. 수집된 자료는 과학의 본성 4가지 영역의 연구 개념틀을 이용하여 영역별 빈도수를 분석하였고, VNOS-C 검사 분석틀을 이용하여 과학의 본성에 대한 관점 변화 양상을 귀납적으로 도출하여 유형화하였다. 그 결과 초등 예비교사들이 작성한 과학 일기에 나타난 과학의 본성에 대한 관점은 과학의 사고적 본성, 지식적 본성, STS적 본성, 탐구적 본성은 비교적 비슷한 비율로 서술되었으나 그 중 과학의 사고적 본성이 가장 높은 비율로 나타났고, 과학의 탐구적 본성이 가장 낮은 비율로 기술되었다. 과학 지식의 가변성, 경험적 증거의 중요성, 과학의 긍정적·부정적 작용에 대해서는 특히 집중적으로 언급되었다. 또한 초등 예비교사들의 과학의 본성에 대한 관점 변화 양상은 '고전적 관점 유지형', '현대적 관점 유지형', '회귀형', '발전형', '혼재형'으로 유형화 할 수 있었다. '과학 지식의 경험적 본성' 요소는 학생에 따라 변화 양상이 다양한 유형으로 나타났고, 대부분의 학생들이 과학 지식의 잠정성에 대해서는 현대적 관점을 여러 회기 동안 유지하였다.

• 아동학회지
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• 제30권6호
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• pp.459-472
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• 2009

This study investigated educational effects of soil play activities by analyzing the influence of soil play activities on children's nature-friendly attitudes and emotions. Fifty 5-year-old children enrolled in K-kindergarten in Y-city were randomly selected for the study. Assessment of nature-friendly attitudes and emotions was by 11 questions selected from Musser & Diamond's (1999) Pro-environmental Attitude Test (adapted by Lee, Hye Sun, 2006) and from Bar On and Parker's (2000/2001) Emotion Test, an Emotional Quotient Scale for Young Children. Results showed that children who participated in the Soil Play Activities program acquired more nature-friendly attitudes and emotions than the control group. In conclusion, soil play activities can improve nature-friendly attitudes and emotions of 5-year- old children.

• 한국가구학회지
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• 제24권2호
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• pp.121-130
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• 2013

Nature and technology are very popular themes in the everydayness of modern world. In our industrial age which is based on technology nature becomes an lost origin and basic environment. On the other hand, technology is conceived as future hope and realistic environment. Through 1960s they had been transformed as signs and connoted into furniture design. As signs, they structured environment, organized space, and bred their own aesthetics. In this context, Danish designer Verner Panton presented nature as experiential landscape and Italian designer Joe Colombo expressed technology as amusing machine. What they showed were not real but sign of nature and machine. Nonetheless they were successful to create aesthetic atmosphere and meaningful projects. Also they showed the potentiality that furniture design might include discoursive issues and values. They also extended functional interesting between furniture and body to cultural domain of social viewpoint in behavioral pattern.

• 한국환경교육학회지:환경교육
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• 제20권4호
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• pp.106-116
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• 2007

The objectives of this study were to investigate youth's nature experiences and environmental perception and to analyze the effects of nature experiences on environmental perception. The study was conducted by review of literature and survey. The data were collected from 146 youths in youth activities by random sampling. Major findings of the study were as follows: Firstly, youths who live in small city and have experiences in rural area showed higher average of rearing animal and plants experience than others and youths who are in high school and get upper academic achievement have higher travelling experience than others. Secondly, female youths were higher average of environmental conservation intention than males. Thirdly, learning experience about nature and sex variables influence on environmental conservation intension and age and residence influence on environmental practice. In conclusion, the study suggests youths should have opportunity on nature experience programs for developing environmental perception.

• 대한전자공학회:학술대회논문집
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• 대한전자공학회 2001년도 The 6th International Symposium of East Asian Resources Recycling Technology
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• pp.24-28
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• 2001

A human being has been using more and more materials for promotion of its life level year by year. The materials are originated from the Nature. We must think that a human being temporarily borrows them from the Nature. So we should return them in the same form as the origin into the Nature. However, it is impossible because it has been irreversibly changed into different phase. This attributes destruction of the Nature, i.e., pollution of the Nature. For environmental prevention of the Nature from pollution, we should try the entire recycling of materials by returning the used materials in the safe from even if it has a different phase in comparison with the original state. This article proposes the entire recycling of materials lot keeping the EARTH.

• 아동학회지
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• 제24권6호
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• pp.95-115
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• 2003

This research examined he effects on preschool children's recognition of and attitude towards earth's nature of an early childhood environmental education program using children's literature. The subjects were 36 four-to six-year old children. The education program lasted for 8 weeks. Children were interviewed and surveyed about earth's nature, and the meanings of children's writings about nature were analyzed. The children who participated in this research showed a positive recognition of and attitudes towards the nature of the earth. Participants became keen observers of the world around them, examined the concept of change in nature, acquired knowledge about the earth through firsthand experiences, and developed caring attitudes for the natural world of the earth.