Purpose: The purpose of this study was to illustrate the main stream of postmodernism which has influenced theory and research in the nursing science, and then to consider the meaning and value of what the postmodern perspective has meant to nursing science in the 21st century. Method: Derrida and Foucaults philosophical thoughts that characterized postmodernism through the interpretation of their major literature was studied. Based on their philosophy, it was shownhow Derrida's idea could be applied in de constructing the core paradigm in modern nursing science. In terms of Foucault's post-structuralism, reinterpretation of the nursing science in relation to power/knowledge was completed. Result: Postmodernism created multiple and diverse paradigms of nursing theory as well as nursing research. This was accomplished by de constructing the modernism of nursing science which was based on the positivism and medical-cure centralism. Specifically, the post-structuralist perspective revealed issuesaround the relationship of power and knowledge, which dominated and produced modern nursing science. Contemporary nursing science accepts pluralism and needs no unitary meta-paradigm, which can reintegrate multiple and diverse paradigms. Conclusion: In considering the issue of nursing science in postmodernism, it can be summarized as follows: the postmodern thinking discovers and reveals diverse and potential nursing values which were veiled by the domination of western modem nursing science. These were motivated to create nursing knowledge by conversation in interpersonal relationships, which can contribute to practical utilities for the caring-healing situation.
Journal of the Korean Institute of Educational Facilities
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v.23
no.1
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pp.3-12
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2016
This thesis examines the shape, organization, background, and significance of the classroom space in highly appraised elementary schools since the inauguration of public education in modern times in the fields of education or architecture. This thesis acknowledges that classroom shapes comprise an auditorium-like space for a large-scale study group, a square-shaped classroom designed for simultaneous teaching for single class, and bent and L-shaped classrooms for various learning activities. Whereas the square-shaped classroom for simultaneous teaching which has lasted until now evolved around 1870, the post-1930s era witnessed the emergence of a composition in which classroom and outside space are associated, of an atypical classroom, and of Functional Unit where common space and classrooms are assembled. It is deemed that the emergence of the atypical classroom comes from the reinterpretation of learning and space pursuant to progressive pedagogical philosophy and child development theories and functional architecture theories. Thus, this thesis verifies that school construction and learning space can be newly created and the synthesis between education, child development studies, and architecture is a prerequisite to such a creation.
One of the reasons why Louis I. Kahn is regarded as a pioneer of Post-Modern Architecture is that his works are interpreted as Structuralism and Post-structuralism in architecture. A. $L{\ddot{u}}chinger^{\prime}s$ interpretation of Structuralism and M. Benedikt's interpretation of Post-structuralism; especially Deconstruction Theory, in Kahn's architecture must be proper cases for understanding this context. However, when we precisely analyze their insistence, several fallacies can be found with their incomplete grasp of Kahn's architectural thinking. The most problematic thing is that they maximize fallibility with focusing only on the analysis of superficial phenomenon, such as formal composition, disposition of space, decorative features, and so on. Therefore, the meaning of architectural essence toward Post-Modern Architecture which Kahn had pursued during his lifetime is sometimes misinterpreted. For this reason, this paper attempt to reanalyze Kahn's philosophy of architecture deeply with the view of aesthetics which has a key role in both overcoming their fallacies and illuminating the potentiality of Kahn's architecture.
In Jane Campion's Stewart, Ada's husband, as like modern people, manifests the infinite lust of conquest. But Banes has a humanistic relation with the New Zealand's tribe and doesn't have a deep attachment of his own land. Stewart represents the ruling reason in that he disregards his wife's desire and acts only for his desire to possess and conquest. In contrast with him, in order to satisfy her desire of the piano and hold her own inner world in common, Banes proposes the extraordinary deal, that is to say, to exchange her piano and his land and to learn playing the piano from her. Like this Banes represents the caring reason in that he regards Ada's desire and cares her in according to her purpose and himself.
Each human era has its own unique architectural embodiment of religious philosophy at the time. Though, many modern religions have developed their own architectural expression based upon each own religious doctrine, one of the main native Korean religions, Won-Buddhism, has not developed its own proper architectural expression yet. So, the goal of this research is to find the probable architectural design methods for Won-Buddhism doctrines. 1) The history of Won-Buddhism architecture is comparatively analyzed to find the architectural trend of Won-Buddhism. 2) Modern religious architectural cases are analysed and compared between plastic expression and spatial expression types. 3) Won-Buddhism doctrines are analysed to find key characteristics to be used as architectural design concepts and method. Based upon analyses, the main characteristics of Won-Buddhism doctrine are synchronicity, circularity, and liminality, which are found to be similar to the trans-boundary characteristics of contemporary architecture. In the future, more study on these characteristics and how they are materialized, the probable design methodology for Won-Buddhism Doctrines can be proposed.
Since the 1960's, diverse movements that oppose the uniform design tendency of modernism appears in Italy. Especially, Gaetano Pesce, who opposed uniformity and standardization that are based on mass production system, had interests in making unique product, not an identical product, while accepting modern production technology. Therefore, the purpose of this study is to comprehend Pesce's design, which creates diversity by arranging contingent, non-predictive, and episodic aspects in creative and acceptance processes according to the intension of the designer within mass production system, as a non-representational characteristic, which appears widely in modern thought and the arts, and examine how it is materialized in detailed design work. The study methods are first examining non-representation with theoretical contemplation and dealing with the design philosophy of Pesce based on the examination. Next, in order to discover non-representational characteristics that appear in the work of Pesce, it examines from introducing worker's creativity, user's possibility of choice, openness in the working process, and the aspects of researching materials. And a specific application method will be drawn through case analysis centered on furniture design. Gaetano Pesce's design that denies the world of representation based on the sameness comes to possess non-representational characteristics that acknowledge contingency and ceaselessly create difference by intentionally arranging during the working process.
1. Objectives We analyze Doctor-Patient Relationship in anthropological medicine, medical sociology Oriental Medicine and find out solutions about problems of Modern Medicine which are dehumanized through the meaning of Doctor-Patient Relationship in Sasang Constitutional Medicine. 2. Methods We consider various studies which are related with doctor-patient relationship from models of the Doctor-Patient Relationship, anthropological medicine, medical sociology and Oriental Medicine. And we compare and analyze Sasang Constitutional Medicine's meaning of doctor and patient through Sasang Constitutional Medicine's view of treatment and philosophy. 3. Results and Conclusions 1) In various studies, Doctor-Patient Relationship have been dualistic perspective which is divided into doctor and patient, and lay emphasis on relationship between them. 2) In Sasang Constitutional Medicine, anyone might be a patient because they are human being, anyone might be a doctor as cure their own disease. In other words, doctor and patient are not separated but united. A point of regarding human is the core of illness and cure can present new direction that solves problems of dualistic perspective Modern Medicine.
As most modern architectures had been constructed aiming at only both self-reliance and the purity without considering the place, the contemporary architectures have been also exposed to 'the loss of the place' similarly. From recognizing these problems, studying new spatial approach and various movements to create new modern place overcoming this have been progressed. It is meant that building shouldn't exist away from a land, without meanings. It is need to create new space aggressively against varying spaces. Thus, This thesis focus on architect Jean Nouvel among the architects having the insight of space and study his architectural design philosophy through his works creating new space. The aim of this study is to review how to define the 'placeness', and the light as a mediator of place. First of all, this thesis begins with a review what is the 'placeness' as spatial analysis and how to define 'light' as a mediator of place with his books, scholarly lectures, interviews, writing and papers and then analyse how light is represented through 'the place program of light' from his selected works. As a result of it, the thesis provides the possibilities of his constant challenges about 'existence-space-essence' by deriving the characteristics of 'the place program of light' focused on what his architectural approach constructs new space all the time through a regular program even if hard to define all his works as one model.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.42
no.3
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pp.452-473
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2018
This study analyzed the expressions of racing girl uniforms that promote automobile brands shown at Seoul and Busan motor shows. The results are as follows. In each of the design components expression, the glossy and plain material, the achromatic color, and the dress style appeared most frequently in the uniform design of both domestic and foreign automobile brands. In the fashion image expression, sexy image appeared the most, followed by modern image, romantic image, active image, elegance image and ethnic image. Based on the analysis results, the following expressive characteristics were identified: First, sexy images were used in uniform design to express the streamline and speedy feeling of a car metaphorically. Second, modern image, glossy material, and achromatic color were used for a uniform design to express advanced technology and the future orientation of an automobile. Third, fashion images that match the automobile type emphasized the brand image of the car. Fourth, some of the manufacturers that prevailed in the automobile market promoted several automobile brands exhibited with a unified uniform design that expressed the design philosophy and concept. As such, the motor show racing girl uniform contributed to promoting automobile brand identity and the automobile industry.
This study examined the Chinese style in the Vivienne Tam collection as well as explored diversity and modern interpretation of a Chinese style used in modern fashion. The study also investigated the concept and history of the Chinese style as well as analyzed the Chinese style in the collection based on a consideration of a Chinese element that is the basic structure with an understanding of Vivienne Tam and general collection themes. As a result of research, the Chinese style appeared in the Vivienne Tam collection was comprehensive with 43 Chinese elements including Animals, Flower & Grass among the Nature elements, Mythology Religion among the Figure elements, Historical Artifacts, Clothing, Oral Literature, Entertainment, Fine Arts. Technique, Folk holiday among Culture elements and Philosophy among Spirit elements, which accounted for 57.6% of the collection. The formative characteristics that included Chinese elements were extended, abstracted, distorted or transformed; in addition, some abstract elements were embodied into animals, images and certain particular forms to present a theme. In addition to two-dimensional method to print Chinese elements on fabric, they were also expressed as a three-dimensional texture or a silhouette, achieving clear and bold harmony. The aesthetic characteristic is a mixture of Eastern and Western way of thinking. Her costume has a political and historical meaning beyond the imitation of elements that represent the development of a pleasant and interesting design.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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