This is to study the effects of the program of group art therapeuties for the low-income bracket children's melancholy and uneasiness. The experimental group is 19 children at their option of all 38 children in P child center at J city, Jeonbuk. The program has been going on after-school hours program at the facilities at 16times from May. 4 to August. 17, 2007. I have made the before-medium-after examination the COD, RCMAS and K-MFF through Repeated Measures ANOVA. The result is as follows, The melancholy of experimental group in comparison with that of control group is reduced by control group 0.42 and experimental group 2.67. And in lower rank group, the melancholy of experimental group for control group is dropped in the same way. In uneasiness, by the decrease of control group 0.10, experimental group 0.33, the uneasiness of experimental group for that of control group is decreased. In all drive, the drive of experimental group for that of control group is decreased by control group 0.12 and experimental group 0.33. And similarly, in all lower field, the drive of experimental group is reduced for that of control group. It is through our help to learn the proper way that they express their experience before the group members, listen to another person's story with attention, recognize their own and other's emotion, and are aware of feeling and action.
The mourning and grief practice richly registered in Shakespeare's Hamlet is one of the abiding themes that critics have been fascinated with. This paper attempts to take a fresh look at the issue by building its arguments on Benjamin's insight that the modern art (mechanically) reproducing the exhibition value brings about the destruction of the ritual value and favors the conditions of melancholy. Instead of taking for granted that Hamlet's performance of grief is fundamentally different from those of other characters such as Gertrude, Ophelia, and Laertes, this paper argues that Hamlet's performance comes to be recognized masculine and different from others, only because he presents himself to be so through his theatrical performance as well as his princely power that the subjects (others in the story) ought to ascribe to. To prove this point, this paper closely analyzes Hamlet's rhetorics and the ways he constructs his mourning self, which is emblematic of the shift in art history that Benjamin has characterized with the terms of "ritual value" and "exhibition value." In conclusion, this paper suggests that Shakespeare's Hamlet marks the change of the historical horizon, a permanent removal from the past in which the ritual value had been once protected, pushing us to a new age to live with melancholy and the disconnection from things and their muted language.
The Journal of the Society of Korean Medicine Diagnostics
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v.15
no.1
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pp.67-76
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2011
Objectives: The purpose of this study was to examine the effect of cooking and art activities on cognitive function and depression of dementia patients. Methods: The study was carried out on 34 dementia patients (experimental group: 17 persons, control group: 17 persons) at 65 years old or more who correspond to a total MMSE-M, MMSE-K point between 15 and 23 points instituted in a specialized nursing facility in Busan from November 30, 2007 to February 20, 2008. The study used a nonequivalent pretest-posttest design. In previous survey, the study measured points of general characteristics, cognitive function and melancholy. To the experimental group, cooking art activities were carried out for 90 minutes every time and once every week for 12 weeks. Results: Analysis on data was performed using SPSS/WIN 14.0. In addition $x^2$-test, Fisher's exact test and t-test were used for testing of homogeneity and ANOVA was performed for testing of hypothesis. The results of this study are as follows. 1. Hypothesis 1 that 'The experimental group with cooking art activities will show a higher point of cognitive function than the control group without cooking art activities' was supported (F=65.497, p<0.001). 2. Hypothesis 2 that 'The experimental group with cooking art activities will show a lower point of melancholy than the control group without cooking art activities' was supported. (F=27.463, p<0.001) Conclusions: From the above results, cooking art activities showed a significant difference in the increase in cognitive function and reduction in melancholy of dementia patients.
This study investigates the positioning of emotional language imagesin popular music genres for developing textile print design ideas. Auditory and synaesthetic imagery were employed to deduct emotional language imageries from popular music genres and analyze differences in emotional language imageries according to popular music genres. Six genres of popular music were selected as stimulus and a survey was conducted to analyze emotional language imagery differences and similarities depending on popular music genres. The results of this study were: The results of the factor analysis and the reliability test on emotional language imagery showed factorial structures that include Lyrical-Feminine, Intense-Masculine, Euphoric-Active, Gloomy-Melancholy, Abstruse-Sophisticated, and Addictive-Continuous. The results of the mean scores of emotional language imagery of each popular music genre showed that respondents tended to perceive that ballad and new age music are similar and hip-hop & rap, dance, and metal-rock are similar. Based on the multidimensional scaling analysis, new age positioned Lyrical-Feminine, metal-rock positioned Intense-Masculine, dance music positioned Euphoric-Active, and ballad positioned Gloomy-Melancholy. This study provides elementary resources to inspire innovative textile prints designed through different characteristics of emotional language imagery according to each popular music genre.
This article discusses David Henry Hwang's M. Butterfly as a suggestive text for examining Western masculinity in crisis in the post-imperialist age, in which territorial imperialism is no longer valid. Previous scholarship on M. Butterfly has centered around the interlocking dynamics of imperialism, racism and sexism. Such critical attentions focus on how Hwang deconstructs racialized significations of the East and the West. In these discussions, the issue of gender is often addressed merely as a trope to represent the power relations between the East and the West. As such, gender as well as sexuality is highlighted as the very source of subversion of the power relations. My discussion departs from a critique of the gendered trope of the East and the West, highlighting a postmodern agent, the allegedly feminized character Song Lining: a Chinese actor who passes for a woman for political purposes in postcolonial China. Remaining an "inappropriate/d other" in the gendered imperialist discourse, Song becomes an emergent subject, who is capable of playing gender ambiguity for reclaiming a devalued identity, that of homosexual Asian man. Discussing how the central character Rene Gallimard's masculine identity is constructed in a cross-cultural space and how it evolves, I also argue that Gallimard's melancholic death signifies a historical unsustainability of imperialist masculinity in the postmodern/postcolonial age since World War II.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.45
no.3
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pp.129-140
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2017
This study aims to interpret the current landscape design of the place and landscape of memory, such as post-industrial parks and memorials that have an old, aging appearance from an aesthetic perspective. The objects of the study are large parks and open spaces that have collective memories for visitors. Visitors' aesthetic experience from these places and landscapes of memory could be explained by aesthetic concepts such as the sublime, nostalgia, and melancholy. Because these aesthetic concepts are associated with past traumas, visitors may be affected morbidly. However, due to the capability of the media to form an aesthetic experience when visitors visit a given place and landscape, visitors can autonomously adjust the distance to the place of memory and gain an aesthetic experience. The aesthetic experiences through the sublime, nostalgia, and melancholy are based on temporality and irreversibility. Temporality here refers to a characteristic of memory, and time in the place and landscape of memory and is based on the irreversibility of time, as time cannot go back. Both the place memory and the memory that is recalled from the combination with visitor's past memories and knowledge are two major factors involved in the construction of the aesthetic experience in the place and landscape of memory. The results of the present study are meaningful in that this study presents a framework for a better understanding and use of both the place memory and appreciators' memory in the design process of a place and landscape of memory and also criticizes a materialistic approach that fails to take into account the visitors' memories.
This paper analyzes clothing symbolism of mood and emotion described in master pieces of Charles dickens(2812∼1870), who is a well-known writer of England, and thus tries to clarify symbolic characteristics of clothing woven into all human lives.. The result show that clothing symbolizes in various ways such mood and emotion as bless, wrath, friendliness, respect, surprise, excitement, embarrassment, uneasiness, sadness, melancholy, anxiety, hostility, unpleasantness, deliveration, shyness, blessing, gratitude, despair, shame, sympathy, boasting, etc.
The purpose of this study was identify the factor affecting alcohol use disorder in Korean women. This study used the data from the 6th Korea National Health and Nutrition Examinations Survey and analyzed the demographic characteristics, health related factors and alcohol use disorder. Data were analyzed using the IBM SPSS 25.0 program. As a result, the prevalence of alcohol use disorder in Korean women was 14.7%. There were significant differences depending on age, marital status, educations level, occupation, smoking, stress, melancholy. By logistic regression, the risk factors of alcohol use disorder were age, marital status, occupation, smoking, melancholy. According to the results of this study, further research on the alcohol use disorder of single-working women should be conducted in considering of various variable.
By reading the main character, Rene Gallimard, in M. Butterfly as a spatial metaphor of America, this article examines how homogeneous American national identity of heterosexuality and white masculinity has been reinforced since the cold war and has constituted a crisis of hegemony with the decline of imperialism and how its pathological symptom is shown through the melancholic suicide of Gallimard. This article also argues how the feminine attributes implied in race, gender and sexuality in M. Butterfly are designated and allegorized as an impure, contaminated and ahistorical marker of national integrity in pthe social and material status of the heterosexual American white male. To develop my argument, I read M. Butterfly from a psychoanalytic point of view. Therefore I depend on Freud, Lacan, and Bhabha's psychoanalysis as the theoretical basis. In this paper, I also argue that the homogenized and fixed national identity is splitted and collapsed from within as shown in the Gallimard's melancholy and in the process of splitting the "Third Space" of hybrid subjects for the marginal and the emergent like Song Liling, a homosexual Asian man, can be built "from a space in-between." Therefore Hwang calls into questions conventions of fixed, essentialist identities through the shifting gender identities between Song and Gallimard in M. Butterfly and how identities in the plural are constructed variously in throughly historicized, politicized situations, and these constructions can be complicated by relations of power.
In spite of the fact that a variety of unfailing guidelines are existing for the management of hypertension, the problem of inadequate managing of this condition still continues. Several classes of existing antihypertensive drugs are associated with various side-effects. Since ancient times before the advent of anti-hypertensive drugs, this disease has been treated by the prominent classical scholars. Various herbal drugs are being used since ages for the treatment of hypertension and some of them are validated too. Evolvulus alsinoides is also one such herb used in classical literature since ages for various disorders like insanity, anxiety, nervous debility, epilepsy, melancholy, palpitation and many others. This review is to highlight the antihypertensive potential of Evolvulus alsinoides.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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