본 연구는 중년기 부부의 의사소통 효율성이 결혼만족도와의 관계는 어떠한지 파악하고 자아존중감의 매개효과를 검증하고자 하였다. 이를 위해 D시에 거주하는 중년기 부부 421명을 대상으로 변인에 관한 설문자료를 수집해 변인 간 영향 관계를 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 중년기 부부의 의사소통 효율성, 자아존중감, 결혼만족도는 정적 관계를 가지고 있는 것으로 확인되었다. 둘째, 중년기 부부의 의사소통 효율성이 결혼만족도 간 관계에서 자아존중감의 부분 매개 효과를 검증하였다. 이러한 연구결과를 바탕으로 중년기 부분의 결혼만족도를 증진할 수 있는 실천 방안을 제시하였다.
The purpose of this study was to develop the new marriage preparation program for premarital couples. To develop the new program existing studies and programs for the marriage preparation in Korea. U. S. A and Canada were reviewed. The new marriage preparation program was consisted with eight-session(two hours per session)program that is Realistic expectations of marriage, Understanding of themselves & partner Role expectations, Communication Intimacy Conflict resolution Sexuality Financial management. Major findings were as follows: 1. The new marriage preparation program for premarital couples was improved participants' premarital couple relationship 2,. Participants had positive impression to various aspects of the new marriage preparation program such as Realistic expectations of marriage Understanding of themselves & partner Role expectation Effective communication skill Effective conflict resolution skill.
Study on children from international marriage so far has been conducted focusing on the school-aged children, and it uniformly presents those children as a mere being with problem, overlooking regional variables of rural area. Hence, this study aims to seek various means of adaptation of children from international marriage by considering both variables rural area and adolescence. For this study, six children from international marriage living in the rural area of H county in Jeonlanamdo were chosen, in-dept interview were conducted, and Giorgi(1985) was used to analyze qualitative data. The results shows that these adolescences appear to have extensive experiences in the areas of learning, personal relationship, home and identity. Level of academic achievement was influenced by what school they attend to, and personal relationship aspect was affected by prejudice and discriminative perception from people around them. In addition, in home environment, hatred toward father, sympathy for mother, comparison with mothers who have great cultural adaptation skills, and pressure as the firstborn appear to be on the increase. Adolescent children tend to be addicted to internet games in order to escape from anxiety, experiencing identity crisis. They tend to be negative about international marriage of their parents, and exhibit behaviors refusing values and religious view of their parents. At the conclusion, limitation of the study and suggestion for further study are presented.
Purpose: This study undertakes to identify factors influencing the perception university students in Korea hold toward having children. Method: A cross-sectional, descriptive study was conducted on 187 university students (79 males and 108 females) from one university located in a metropolitan area. Participating students completed a packet of self-report questionnaires on values concerning gender roles, marriage, family and children along with their personal demographic details. The resulting data were analyzed using t-tests, one-way ANOVA and Pearson's correlation coefficients as well as descriptive statistics. Stepwise multiple regression was performed to identify factors that most influenced the value of children held among university students. Results: The value of having children was negatively associated with the value of family, but positively associated with the value of marriage. In addition, the value of family had a negative relationship with the value of marriage, but a positive relationship with the value of gender role. Stepwise multiple regression found that the equation consisting of gender and value of marriage explained about 42.0% of the variance of the value of having children. Conclusion: Considering the findings from this study, programs promoting the positive values of marriage are required for university students to have positive values toward having children.
Objective: The purpose of this study was to analyze how couples relationship education (CRE) programs in Korean scholarly journals have been developed since they first appeared in 1994. Method: We selected articles that were published in journals related to human ecology and that included information about how the authors developed CRE programs (premarital education, marriage education). Using coding schemes based on the theoretical frameworks of CRE, we quantitatively coded programs in four specific areas: (a) overall characteristics, (b) program planning, (c) program construction and implementation, and (d) program evaluation. Results: Although CRE programs have increased and evolved since the 1990s, the literature has been limited on testing long-term program efficacy, developing dissemination plans, and applying theories to program design. In terms of program participants and content, most programs had similar themes despite their differences in the target audience. We also found that few programs have been provided for diverse couples. As for evaluation, pre- and post-testing was the most common method of efficacy test. Conclusion: Our findings suggest that family researchers and practitioners develop more elaborate and systematic programs to advance CRE in Korea as a core topic of family life education and to provide evidence-informed practice.
본 연구는 대학생의 성의식, 결혼의식과 출산의식 및 예비부모역할과의 관계를 규명하기 위하여 시행되었다. 연구의 대상은 B시에 위치한 B,K대학교에 재학 중인 대학생으로 G-POWER 3.1.9.2 program을 이용하여 ANOVA에서 유의수준(α) 0.05, 검정력(1-β) 0.8, 효과의 크기(fz)를 검증하였다. 연구결과 성의식은 평균 2.91±0.43점, 결혼의식은 3.27±0.40점, 출산의식은 3.32±0.43점, 예비부모역할은 3.35±0.35점으로 나타났다. 대상자의 일반적 특성에 따른 성의식, 결혼의식, 출산의식, 예비부모역할과의 관계를 살펴보았을 때 성의식은 성별(t=6.910, p<.001), 연령(F=3.032 p=.030), 전공(F=5.402, p=.005), 부모성향(F=2.801, p=.027)에 따라 유의미한 차이가 있었다. 대학생의 결혼의식은 가족구성원에 따라 유의미한 차이가 있었으며 출산의식은 학년, 가족구성원에 따라 유의미한 차이가 있었고, 예비부모역할은 학년, 가족구성원에 따라 유의미한 차이가 있었다. 대학생의 예비부모역할은 성의식, 결혼의식, 출산의식에서 유의미한 상관관계를 나타냈다. 부모-자녀관계를 바탕으로 한 예비부모역할에 대한 반복 연구가 필요하고, 성의식, 결혼의식, 출산의식, 예비부모역할과의 관계를 규명하기 위한 연구가 요구된다.
본 연구의 목적은 대학에 진학한 시설보호 청년의 결혼 태도와 결혼 태도 영향요인을 발견하는 것이다. 대학에 진학한 시설보호 청년은 발달단계상 성인이행기에 있으며, 이 발달단계에서 중요한 발달과업 중의 하나는 친밀하고 낭만적인 관계 맺기, 결혼의 선택이다. 본 연구는 이들의 결혼 이슈를 결혼 태도를 중심으로 살펴보았다. 전국의 양육시설과 자립생활관의 협조를 받아 총214명의 대학 진학 시설보호 청년에 대한 설문조사를 시행하였고 연구 결과, 이들의 결혼에 대한 태도는 대체로 호의적인 것으로 나타났다. 이들은 결혼을 외로움을 해소시켜주는 바람직하고 좋은 것으로 인식하는 경향이 있었다. 결혼 태도에 영향을 미치는 요인은 성별, 경제 수준, 자아정체감으로 나타났다. 자아정체감 하위3요소 가운데 자기 수용성, 즉 자신감과 자신을 신뢰하는 정도가 결혼 태도에 영향을 미쳤다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 시설보호 청년의 자립 과정에서 결혼 이슈를 고려하는 것의 필요성과 의의, 결혼이 실질적인 자립 지원책으로 기능하기 위해 고려되어야 할 사항 등을 제시하였다.
This study aims to assess the effectiveness of the Marriage Checkup (MC) in community settings. Participants (N=57) were recruited from family centers and participated in the MC, which consisted of assessment and feedback visits. Participants completed marital satisfaction assessments before and after the MC. Overall, the participants reported significant improvements in terms of marital satisfaction with a large effect size (d=0.87). Specifically, 77.2% of participants demonstrated an increase in marriage satisfaction. Among them, 30.6% experienced a clinically significant change (from a clinical state to a non-clinical state). The reliable change index (RCI) identified 15.8% of participants as showing reliable improvement. Changes in marital satisfaction were larger for men and participants who experienced more positive changes during the MC in terms of intimacy and understanding of how to improve their marital relationships. This study supports the MC as an evidence-based approach for improving relationship health in community settings.
Objectives: The aim of this study was to explore perceived meanings of dating and marriage among well-educated Korean couples who were in optimal marriageable ages. Particularly, an emphasis was placed on finding out where the traditional gender norms and post-modern contexts intersect on the couples' course of dating and marriage. Method: We undertook a qualitative analysis of 8 couples (age: 26-34) dating. Participants were limited to university graduates of upper-middle rank universities in Seoul, South Korea. The rationale for choosing such sample was based on the idea that characteristics of class is inherent in the act of dating and marriage, and that such characteristics lead to different contextual experiences in dating and marriage. This study was based on interviews conducted over a three-month time span. The interviews were first transcribed into research text and then subjects and key categories were drawn from the transcripts for analysis. Results: Participants sought meanings of joy, learning, and self-improvement in dating, and they were free from traditional gender norms in their romantic relationships. They viewed marriage as having a permanent companionship with their partner, becoming independent from their parents, and/or a social norm to be followed. Participants reported mixed perceptions about marriage in such fashion that they described their parents' relationship in terms of a gendered leader-supporter relationship, while viewing their own relationship as being genderless partners. In transition to parenthood, however, they regressed to traditional gender norms dichotomized as women being a homemaker and men being a breadwinner. In sum, participants displayed expectations that were inconsistent with regard to dating and marriage over the study period. That is, during the course of dating and early marriage, they did not hold separated gender norms; however, when transitioning from being a newly married couple to giving their first childbirth, expectations shifted to traditional gender norms and values. Conclusion: This suggests that it is not marriage, but the experience of childbirth and motherhood, which strengthen traditional gendered norms, engendering regeneration of the gender norms in families. The results indicate that there is a need to promote co-parenting behavior among the newly-married couples and to educate gender equality about parent roles or for parents in South Korea so that they can overcome traditional gendered norms in family.
This paper studies how marriage migrants are being depicted in Korean Cinema. In the recent years, the foreign population in South Korea has been increasing and so has done the presence of migrant minorities in media, including cinema. This study discusses that korean cinema shows dominant ideologies of power in Korean society where marriage migrants are located at the bottom. Five films were analyzed and from this analysis five frames were extracted. Marriage migrants are frequently depicted as subordinated or powerless, they are usually women in the role of wives, mothers, and daughters-in-law, they are treated as ethnic others, sexualized others or commodities. Consequently, their relationships with Korean nationals are formed by power relations. Moreover, Korean national who do establish some sort of intimate relationship with the marriage migrants are represented as people in the margins of Korean society. In this way, it is reinforced the social position of marriage migrants as outsiders in the Korean society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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