The purpose of this article is making investigation of the principal composition of the twin-pagodas in Buddhist temple through ornaments of a case preserving relics of Buddha in the east and west pagodas of Gameunsa temple. This research has an important meaning in clarifying that the concept of placement two Buddhas together with lotus sutra, which was only applied to Bulkuksa temple, has been extended to Gameunsa temple. And this observation gave us a clear explanation for the principal composition at the twin-pagodas in Buddhist temple plans. The author obtained the following conclusion from this article : The cases preserving relics of the Buddha for the west and east pagodas are globally in similar form as the type of a royal palace. But the different points between eastern and western can be seen on the existence of Buddhist statues on the base floor, set-up of the gate at railings, and 4 lion statues at a coner of the base floor. In the western pagoda, there are Buddha statues above the base-floor of the cases preserving relics. These Buddha statues are composed of a boy monks and angels with playing music for the praise of the Sakyamuni Buddha lecturing the Lotus sutra at YoungChui Mountain. On the other hand, in the eastern pagoda, Buddha statues on the cases preserving relics are composed of a the Four Devas and monks as a defending God of the nation of Buddha. In the eastern pagoda, one can see something that does not exist in the western pagoda, which is a gate located in railing of a case preserving the relics. This gate described the scene of the Sakyamuni Buddha entering into the pagoda of 7 treasures. In a corner of the case preserving relics in the eastern pagoda, there is another thing which does not exist in the western pagoda. This is a sculpture of a lion which symbols the seat of Lion supporting the Buddha in the Dabotap(the pagoda of 7 treasures). When we observe the form and structure, the descriptions at the railings, the gate, the shrine, the statue of a lion, and the accessories in jewelries, at the cases preserving the relics in the eastern pagoda, one can realize that they have the same combination structures between the ones at Dabotaps in Bulguksa temple and those in China as well as in Japan, all of which represent the Gyun-Bo-Tap-Pum of Lotus Sutra. Among the distribution rules in the twin-pagodas in Buddhist temple, the application of the ideal of lotus was known to be effected only to Bulguksa temple. But from the result of the present article, it is more clearly proved by applying the Gameunsa temple that the distribution theory in the twin-pagodas in Buddhist temple was in fact based on the ideal of lotus.
The goal of this study was to analyze the demands of parents of an after-school program. In order to do this, we looked at cultural centers and their curriculums. Cultural centers are one of the most popular private education centers for preschoolers, and are used for the operation of special activities. The research was conducted on preschool curriculums of 300 cultural centers, including cultural centers of department stores and supermarkets. The curriculum analysis was conducted for 400 preschool curriculums of three cultural centers, which had the most programs of all. The scope of the curriculum analysis was based on the 3rd Childcare Standard Curriculum for infants and Nuri Curriculum for preschoolers. As a result of the analysis, there were 12,286 programs for infants. The most popular topics for programs were comprehensive activity, physical activity, and music activity. There were 15,310 programs for preschoolers. Physical activity was the most popular topic among them. It was followed by drawing activity and number and operating activity. Analyzing the contents of these programs, we found that 'participating in physical activity' of physical exercise, and 'expressing artistically' of artistic experience were the most popular contents of infants. 'Expressing artistically' of artistic experience and 'control of body and basic exercise' of physical exercise were most popular contents for preschoolers. The results show that parents demand physical activity programs for infants and artistic activity programs for preschoolers. The results of the research should be considered when childcare centers try to make a special after-school program.
Journal of Korean Association for Spatial Structures
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v.8
no.3
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pp.65-73
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2008
The present work deals with subjective assessments to propose the objective parameter related to the subjective attribute of reverberation in the coupled room varied the aperture opening size. A 1/10 scale model was built and used for the measurements and subjective assessments. For the subjective tests, binaural impulse responses(BIRs) were measured using a dummy head and the measured BIRs were convolved with anechoic recorded music for the presentation over the headphones. The results showed that the perceived reverberation was the largest in the aperture opening size 12.5%(1.97% of mail) room surface area)and decreased with increasing the aperture opening size over 25% (3.94% of main room surface area) in the main room coupled with the secondary reverberant room. In the main room coupled with the secondary absorptive room, there was no changes in the perceived reverberation up to the aperture opening size 6.25%(0.99% of main room surface area) and it gradually decreased with increasing the aperture opening site over 12.5%. The objective parameter, T30/T15, showed a very low correlation with the perceived reverberation in the coupled room varied the aperture opening size but showed a high correlation with a new objective parameter, T30/Tbp, proposed by the authors. Because the late part decay energy more rapidly increases with increasing the aperture opening site than the early and middle part decay energy, the LDT/EDT or T3/T1 is a better quantifier to measure double slopes in the coupled room than the T30/T15.
The Journal of Korean Institute of Communications and Information Sciences
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v.33
no.5C
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pp.413-421
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2008
The paper derives asymptotic formulas for the MSE distortion and the signal-to-noise ratio of a mismatched fixed-rate minimum MSE Laplacian quantizer. These closed-form formulas are expressed in terms of the number N of quantization points, the mean displacement $\mu$, and the ratio $\rho$ of the standard deviation of the source to that for which the quantizer is optimally designed. Numerical results show that the principal formula is accurate in that, for rate R=$log_2N{\geq}6$, it predicts signal-to-noise ratios within 1% of the true values for a wide range of $\mu$, and $\rho$. The new findings herein include the fact that, for heavy variance mismatch of ${\rho}>3/2$, the signal-to-noise ratio increases at the rate of $9/\rho$ dB/bit, which is slower than the usual 6 dB/bit, and the fact that an optimal uniform quantizer, though optimally designed, is slightly more than critically mismatched to the source. It is also found that signal-to-noise ratio loss due to $\mu$ is moderate. The derived formulas can be useful in quantization of speech or music signals, which are modeled well as Laplacian sources and have changing short-term variances.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.42
no.2
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pp.1-9
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2014
This study is the renovation plan for BIFF(Busan International Film Festival) street themed movies, which is an internationally known film festival. The aim of this is the regional economic vitalization. The first step of the plan sets up position through the case study of the Theme Street. The theme for each road space is related with movies and realizes the unificative images for each road. Images between the Busan Cinema Center and BUSAN MARINA are introduction of the road and the subject of this road is greeting with movies. The history of movies are printed on the pavement, some sections are made with red blocks for recollecting the red carpet. The next section from the BUSAN MARINA to MARINE CITY is set up being close with movies. In this section, sculptures of filmmaking and theme benches are installed for indirect experiences. The theme from MARINE CITY to DONGBAEK ISLANDS is playing and enjoying with movies. It is made more fun with the installation of super graphic and trick art. The theme from DONGBAEK ISLANDS to HAEUNDAE is farewell with movies. It is expressed by music on pavement and musical fountain. The last section in the theme road from HAEUNDAE to MOONTAN ROAD shows the concept memories after farewell. It is a half way to Moonten Road. The Milky Way pavement and Milky Way square are made by installing the optical fibers.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.32
no.6
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pp.935-946
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2008
Religion is the symbolic form and action, linking the ultimate condition of life with human beings. Religious idea grasps the world through symbols and gives birth to the action through symbols. This research put its purpose in elucidating the effect of religion on the costume and its mechanism. It's focus is centered on Buddhism, Hinduism, and Islam which are among the world high religions. Part of this research also examines the mechanism in which several composing factors are expressed with rituals and manifested with costumes, this process was diagrammatized and suggested. The composing factors of religion such as belief system, experiences, community, and rituals are closely related. Ritual especially, is the symbolic action, practice, and the way of rescue, expressing religious meaning. Religious rituals such as imitative rituals, positive or negative rituals, sacrificial ritual, and rites of passage have been expressed with religious music or figurative art such as costume, construction, and art as well as religious ritual like ancestral rites. Religion has had a great effect on the overall culture including costume as a belief system by lightening the meaning of life and suggesting the solutions to the human problems such as anxiety or conflict.
Improving the design ability of idea developing and creative problem solving should be started from the primary school. Design education in the primary school should be not education for design but education by design. It helps students can naturally understand the basic concept of design and experience the process of activities. Therefore primary educational circle use the term of 'Design-related activities', or 'Design-Based Education'. It can be applied to variable themes of mathematics, science, music, society as well as Art. On the Basis of these literature review, the traditional design education as a part of the art education is analyzed in two aspects of its contents and behaviors. The contents in design education involve aesthetic·symbolic, useful·functional, and scientific·technological area. And, the basic design behaviors are classified with 'know', 'perceive', 'inquire', and so on. This concept becomes the analytic frame of the present condition of design education in Korean primary school. Through the analysis, it is found that the portion of scientific·technological area in contents and 'inquire' related behaviors are relatively very low. Also, the planning and teaching methods for leading children's opportunity of creative expression are found inadequate. This study proposes the potential capability and the integrative contents of design education in primary school.
Proceedings of the Korean Society of Broadcast Engineers Conference
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2003.11a
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pp.75-78
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2003
MPEG-4 표준은 저작자가 정지영상, 텍스트, 2D/3D 그래픽스, 오디오, 심지어 임의형의 비디오 등과 같이 다양한 형태의 객체들을 개별적으로 구성하고 이들을 시/공간자적으로 다루기 용이하게 해 준다. 이와 같은 객체 기반 코딩 특성에 의해서 대화형 방송 콘텐츠를 제작하는데 가장 유용한 방식으로 고려할 수 있다. 피러나, 콘텐츠의 제작, 전송, 소비 관전에서 고려해 달 때, 콘텐츠 제작자 또는 저작권자의 보호 및 관리가 필요하게 되었다. 이에 따라 최근에는 OPIMA (Open Platform Initiative for Multimedia Access), SDMI (Secure Digital Music Initiative) and MPEG(Moving Picture Expert Group) OPIMATfMr(Intellectual Property Management & Protection)와 같은 국제 표준 단체들이 콘텐츠 보호 및 관리에 대한 관심을 가지게 되었다. 특히, MPEG의 경우에 MPEG-4 IPMP를 표준화하여 디지털 콘텐츠와 저작권에 대한 보호를 체계적이고 효과적으로 다루는 연구를 가장 활발히 해오고 있다. 이 논문에서 우리는 MPEG-4 콘텐츠 저작자가 MPEG-4 규격에 맞게 보호화 된 객체 기반 방송용 콘텐츠를 쉽고 편리하게 제작학 수 있도록 하기 위한 MPEG씨 콘텐츠 및 저자권 보호를 위한 MPEG-4 IPMP 저작 도구를 제안하고자 한다. 제안한 MPEG-4 콘텐츠 및 저작권 보호 저작 도구는 저작자에게 친근한 사용자 인터페이스를 제공하여 편집 및 수정이 용이한 텍스트 포맷인 IPMP회된 XMT(extensible Mpeg-4 Textual format) 파일을 생성한다. 또한, 콘텐츠 전송 및 저장의 효율성을 위해 이진 포멧인 IPMP화된 MP4 파일을 생성할 수 있다.으로써, 에러 이미지가 가지고 있는 엔트로피에 좀 근접하게 코딩을 할 수 있게 되었다. 이 방법은 실제로 Arithmetic Coder를 이용하는 다른 압축 방법에 그리고 적용할 수 있다. 실험 결과 압축효율은 JPEG-LS보다 약 $5\%$의 압축 성능 개선이 있었으며, CALIC과는 대등한 압축률을 보이며, 부호화/복호화 속도는 CALIC보다 우수한 것으로 나타났다.우 $23.87\%$($18.00\~30.91\%$), 갑폭 $23.99\%$($17.82\~30.48\%$), 체중 $91.51\%$($58.86\~129.14\%$)이였으며 성장율은 사육 온도구간별 차는 없었다.20 km 까지의 지점들(지점 2에서 지점 6)에서 매우 높은 값을 보이며 이는 조석작용으로 해수와 담수가 강제혼합되면서 표층퇴적물이 재부유하기 때문이라고 판단된다. 영양염류는 월별로 다소의 차이는 있으나, 대체적으로 지점 1과 2에서 가장 낮고, 상류로 갈수록 점차 증가하며 지점 7 상류역이 하류역에 비해 높은 농도이다. 월별로는 7월에 규산염, 용존무기태질소 및 암모니아의 농도가 가장 높은 반면에 용존산소포화도는 가장 낮다. 그러나 지점 14 상류역에서는 5월에 측정한 용존무기태질소, 암모니아, 인산염 및 COD 값이 7월보다 다소 높거나 비슷하다. 한편 영양염류와 COD값은 대체적으로 8월에 가장 낮으나 용존산소포화도는 가장 높다.출조건은 $100^{\circ}C$에서 1분간의 고온단시간 추출이 적합하였다. 증가를 나타내었는데, 저장기간에 따른 물성의 변화는 숭어에 비하여 붕장어가 적었다.양식산은 aspartic acid 및 proline이 많았다. 또한 잉어는 천연산이
The relationship between Confucian tradition and modern China has been discussed since the last century only on a preconceived level of "pre-modernization" without practical orientation, since the discussion has been referred to the modern West while China has not yet commenced modernization. Such being the case, it is of great significance to revert to this topic in the contemporary context of China's modernization. In other words, such new discussions are concerned with a series of difficulties China is presently confronted. To put it brief, the profit-oriented market economy has bit by bit undermined the traditional customs of the mild agricultural society, resulting in the emotional apathy among people, crush of the ethical order, discard of morality in life, ignorance of man's spiritual existence, and ultimately the extremely unbalanced development of "beggar-thy-neighbor" situation among ethnic groups, countries and regions. Since Confucius time, the Confucian tradition has always been attaching great importance to purify customs through social rules for etiquette and harmony, in the process of which, the ethic order is arranged to promote the emotional communication among group members, the individuals are cultivated to enhance their spiritual realms, and most importantly, those social rules for etiquette and harmony are casted as forms of civilization so as to achieve peace and harmony of the whole world. The integration of these three aspects of the Confucian tradition can undoubtedly provide a reference for solving considerable problems confronted by modern China.
Deonum preexisted prior to it being named. Of course, the object designated as deonum at that time is not the same as the object designated as deonum at this time. There have been historical transitions in the definitions of the term deonum. This paper traced the term deonum to its origin from another angle. On closer inspection about the possible use as the everyday language and the technical language in the field of arts except for pansori, the term deonum was essentially a word for a tune. Deonum was in the same category as deureum, a great word in the Korean traditional music. But the definition of deonum as a tune used in the early part of the former period of eight master singers or before that gradually disappeared for a long time. When the term deonum as an everyday language first entered the field of pansori, it meaned characteristic tune singed by master singers. As pansori develop artistically, the term deonum changed into the word refers to the sori part, and this example become common in the former period of eight master singers. Most sori part acknowledged as a deonum in the former period of eight master singers was a deonum as a creative repertories, the master singer's creative work, but a deonum as a popular repertories, the master singer's specialty, began to be acknowledged as a deonum after the latter period of eight master singers. The differentiation between the definitions of deonum as a sori part occured. And most sori part acknowledged as a deonum after the modern era of five master singers have belonged to a deonum as a specialty. In this context, it was confirmed that Cheong Nosik wrote Joseonchanggeuksa, with carefully considering the historical change of definitions of deonum. This book includes three definitions of deonum, a deonum as a tune, a deonum as a creative work, and deonum as a specialty.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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