Journal of Korean Association for Spatial Structures
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v.15
no.2
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pp.105-112
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2015
A shared tuned mass damper (STMD) was proposed in previous research for reduction of dynamic responses of the adjacent buildings subjected to earthquake loads. A single STMD can provide similar control performance in comparison with two traditional TMDs. In previous research, a passive damper was used to connect the STMD with adjacent buildings. In this study, a smart magnetorheological (MR) damper was used instead of a passive damper to compose an adaptive smart STMD (ASTMD). Control performance of the ASTMD was investigated by numerical analyses. For this purpose, two 8-story buildings were used as example structures. Multi-input multi-output (MIMO) fuzzy logic controller (FLC) was used to control the command voltages sent to two MR dampers. The MIMO FLC was optimized by a multi-objective genetic algorithm. Numerical analyses showed that the ASTMD can effectively control dynamic responses of adjacent buildings subjected to earthquake excitations in comparison with a passive STMD.
This study is on the organizational principles of Chinese traditional houses. It has been assumed that a common cultural background did influence dwelling construction in most areas of China, some specific concepts are used to build a connection between the culture and architecture. There are four aspects of cultural influence being explored: traditional concept of space by the philosophical influence, religious influence, the Feng Shut method, and traditional system of family organization. The influence of the Chinese culture on dwelling architecture is predominant. Housing types from different areas of China, despite their different physical appearance, have similar spatial concepts. This cultural influence was due to the historic development of the Chinese empire. The organizational principles of Chinese dwelling architecture determined by its own cultural background have five major invariable norms. They are as follows: 1. Internal and enclosed spatial organization. 2. Grouping of buildings around axes. 3. Spatial organization and extension by courtyard. 4. Spatial expansion by adding units. 5. Hierarchical organization of space.
This paper suggests a comprehensive method to describe architectural components for supporting Korean Traditional Building design with only small components set in CAD system. Korean traditional buildings can be classified variously based on the their size, usage and structure type(whether ornament part, namely Gongpo, is in there or not). Moreover components can be varied according to the combining rule between them. If all of these components are presented, these tremendous components rather prevent the efficient design of traditional buildings. In order to solve this problem we present object-oriented approach to describe versatile components as one template if they are same in functional aspects. From the template, many similar instances can be derived according to the attribute value. The templates are designed in order to reflect the coupling scheme between components in the relative parameters of the templates. It leads effects of minimizing error which can be occurred frequently in the process of traditional building design.
This study has investigated fire safety rules related with traditional temples and main fire causes and cases to traditional temples among traditional wooden buildings so has analyzed fire vulnerability, and through a field probe of three traditional temples in Eunpyeonggu Seoul which have cultural properties, has analyzed geographical conditions, going out path spot reaching time required of a fire brigade, fire protection system, fire prevention administration and security system, factors of fire vulnerability, and has presented about fire safety plans of traditional temples.
Korean Folk Village was founded in 1974 as the first open-air museum in Korea. It consists of over one hundred traditional Korean houses and buildings. Most of structures in the Village were reproduced or newly constructed in traditional style. Some houses were used as craft shop and folklore performance. Preservation of vernacular architecture by the government began in the late 1960s in Korea. The development of the Village was initiated by the central government for the sake of attracting both the foreign and domestic tourists. Park Chung-hee administration focused on national culture to justify their dictatorship. The government drove a very rapid economic growth in the 1970s and Korean society was in the midst of modernization leaving many traditional landscapes behind in the memory. The Village was aimed to appeal the Korean people's nostalgia and at the same time to combine their folk into the modern nation.
One of the clearest reactions against Modern architecture, and its planning ideology of comprechensive development, was the neo-Regional movement which arose at more or less the same time in serval countries. In the mid-fifties architects in Mexico started to design architectures which mixed vermacular and Modern methodology to recall traditional buildings. This popular alternative to Modernism had caught on in Mexico by the recent to become the accepted approach for the most regional building built by the Mexican architects. The regional architecture provided the continual activity, safety and economy of traditional life which was lacking in so many Modern building, while the these ages provided a cultural continuity. Anonymity of craftsmanship, but personalization of each building; enclosed wall of strong color, wide inward opening, but flat roof; emotional layouts and poetic outdoor water space, but variable massing; as it the buildings had been constructed over several years-these were the contradictory signs of neo-Regionalism. The Regional architecture has direct reference to human inhabitation and use, and it embraces mystery, poetic sense, a quality we are losing in Modern life. There is a freedom from rules, which shows up especially in an insouciant use of color, just for fuv.
Main theme of this study is the acceptance phase of western architectural culture in modern east-north asia through a series of actual survey and typological analysis of existing church buildings in modern Korea. China. Japan. For this study, 126 modern church buildings of Korea, China, Japan are selected. Also, main subject of this study has deal with the side of culture - thought which background of christianity acceptance and acceptance mind of acceptance main-body, culture adaptation and transformation based on characteristic culturalization of Korea, China, Japan. Especially, I would consistently tried to see the acceptance phase of western architectural culture according to differential acceptance mind of acceptance main-body based on characteristic culturalization of three countries. Conclusively, in the point of view of western architectural culture acceptance phase, it could be said that Korean church architecture had characterized as a blending phase of the two eclectic architectural culture. And in the case of china, as a coexistance phase of the two architectural culture with more western style-oriented. On the other hand, Japanese church architecture had characterized as a syncretism phase of the both traditional and western architectural culture, though it is eclectic style-oriented. Therefore, it is thought that different acceptance mind of western culture had main factors caused of differential acceptance phase, when the two architectural culture, the traditional and the western, encounters.
Proceedings of the Korean Institute of IIIuminating and Electrical Installation Engineers Conference
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2008.05a
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pp.85-88
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2008
The purpose of this study is to analyze daylight distribution and light characteristics on the Ma-ji and Roller Shade fabric, and to investigate a possibility of using it as a shading system. Using a 1/2 Mock-up model, daylight distribution is analyzed with the Ma-ji and Sun-ji (Korean traditional paper) which have good efficiency and less glare. Ma-ji has the best daylight distribution, so that daylight experiment is conducted with the Ma-ji and Roller Shade fabric. In current office buildings and apartment houses, daylight characteristics of Korean traditional paper windows could be used as preliminary data to develop a window system which makes better daylight performance.
Journal of the Korean Institute of Illuminating and Electrical Installation Engineers
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v.22
no.2
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pp.26-34
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2008
The purpose of this study is to analyze daylight distribution and characteristics of light on the Korean traditional paper and to investigate a possibility as the shading systems. First of all, daylight distribution through the Korean traditional paper windows and doors of the Traditional House is analyzed at Genjaegotaek of the Asan Oeam Traditional Village. After making a model, the characteristics of light on the Korean traditional paper and Roller Shade fabric are analyzed Korean traditional paper has a good efficiency to diffuse the light and is less glare than Roller Shade fabric. In the present office buildings and apartmant houses, daylight characteristics of the Korean traditional paper windows and doors could be used as preliminary data to develop a window system which makes greatest performance of daylight.
International conference on construction engineering and project management
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2017.10a
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pp.159-166
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2017
Recently, the wooden structure has been revived again as an eco-friendly structure technique. It is the counterattack of the wood material, which has become more recognized as a finishing material pushed by the concrete material in the rapid growth after the Industrial Revolution. However, it is difficult to conclude that this is a tendency of the construction market in the whole country. Perhaps this is a tendency to appear more strongly in Korea. It could be seen by comparing the characteristics of the overseas construction market with Korean's and the advanced constructed case of large-scale wooden structures in overseas. National wooden buildings show own characteristics such as construction methods, materials, and member dimensions of wood structures by country, which could be seen as a result of continuously developing their own technology. However, in Korea, despite its unique wooden structure and technology (Hanok; Korean traditional housing), it has not been developed continuously and treated it only as a living building exhibit. This is evidenced by the fact that only one percent of the building is constructed with traditional wooden building technology. Therefore, there are various efforts to modernize the traditional wooden structure technology, but it still does not reach the level of advanced wooden technology abroad. The characteristics of the Korean wooden building market were analyzed in order to suggest ways to develop the Korean wood structure technology. The characteristics of Hanok construction were analyzed through quantitative criteria to define the main development tasks for Hanok development to propose the long-term development path.
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