International Journal of Advanced Culture Technology
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제6권3호
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pp.27-36
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2018
This is qualitative research using grounded theory to examine the experiences that mothers of children with epilepsy can have. Data were collected through in-depth interviews, observation, and memo-taking with a total of 13 participants in this study-10 mothers taking care of children with epilepsy and 3 principal informants-and the data were analyzed using the method developed by Strauss and Corbin (1998). As a result of data analysis, 163 concepts, 26 subcategories and 8 categories were formed through open coding. Such categories were analyzed by the paradigm of the grounded theory, and as a result the experiences of the mothers of epileptic children were based on a causal condition of 'confrontation' and the central phenomenon of 'Wandering around the forest under a yoke'. The contextual conditions, which exerted influence on phenomena, were 'stigma cognition', 'personality traits' and 'health of children.' The action/interaction strategy selected by participants was 'Quietly pulling through: Bracing myself, Getting to know my enemy and myself, Taking care while hiding, Putting out one step at a time, Establishing a foothold. The intervening condition affecting action/interaction was 'the support system', and its result was 'watching.'
Purpose: Objectives of this study were to identify and describe cultural meaning for nursing students in the class in fundamental nursing practice. Methods: Data were collected from November 2016 to May 2017 included focus group interviews and participants observation. The key informants in this study included 23 nursing students divided into 3 focus groups who had taken the course in fundamental nursing practice in university U and university S in Kyungpook, and university D in Jeonnam. Interviews continued until no new information could be identified from transcripts. Data were analyzed using the taxonomic analysis method developed by Spradley. Results: Based on the data acquired from the interviews, cultural domains in the class "fundamental nursing practice" were classified as 'community oriented activities', 'learning and playing space', 'relationship of difference and discrimination', 'time for present and future'. Conclusion: The culture in the class "fundamental nursing practice" could be summarized as 'non-standardized learning with team dynamics'. Also nursing students learned about a small society whose members are becoming nurses. Results indicate that it is critical for professors to understand students' values, beliefs and their attitude in order to aid in adjustment to class.
Where people within a certain cultural sphere have formed their own peculiar cultural beliefs including health belief, health value and health practice, care-givers have a good understanding of health management as those practices exist in the client's sociocultural background. The purpose of this study was to describe various caring behaviors in traditional childbearing management and ultimately to provide basic data for nursing practice and sustantive maternity nursing theory. To investigated taring behaviors, the ethnographic approaches were used. The fieldwork for this study has been conducted from December, 1991 to September, 1992. The data collection method was used in-depth interview. The key informants were 19 womans aged from 60 to 84, and general Informant was a native aged 50. Results of the study were as follows. The components of caring behavior inculded heeding, preventing from impurities, encouraging the power, praying, warming up one's body, enduring, helping, healing, resting, making preparations, utilizing mugwort, creating good blood circulation, tabooing, This components of taring behavior were 6 categories, making every effort, encouraing, contriving an easy labor, healing, making preparations, enduring, The prominent caring beehavier during childbearing process was making every effort. In conclusion, for more effective childbearing management of care-givers must eliminate from their own minds 'primitive' or 'supertitious' attitudes toward traditional childbearing management. Also it is desirable that they establish Korean style nursing intervention along with modern scientific practices in conjunction with the traditional childbearing management.
Adeiza, Adams;Moon, Bo-Young;Malek, Marin Abdul;Ismail, Noor Azizi;Harif, Mohd Amy Azhar Mohd
유통과학연구
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제15권9호
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pp.37-52
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2017
Purpose - This study explores the influence of franchisors' supports on franchisees financial performance, overall satisfaction and intention to remain. Research design, data, and methodology - Given the exploratory design of the investigation, purposive sampling technique was used to select twenty-six (26) franchisees as key informants for this study. In-depth face-to-face interviews were conducted leading to generation of rich qualitative data on the phenomenon of support services in the Nigeria franchise system. Results - Results indicate that at both the initial and growing stages, training and management service supports have marked influence on franchisees business outcomes. However, findings revealed that at the initial stage, the impact of training is greatest but this impact subsequently declines as franchisees master the nuances of the business. Management services on the other hand maintains a constant relevance through all stages of franchisees business. Conclusions - Three key conclusions were drawn from the findings of this study. First, the quality of initial and ongoing supports have consequences for the long-term health of franchisees and franchisors' businesses. Second, poor management of franchisees' expectations and perception of supports could damage franchise partnerships. Third, franchisees form their expectation of supports largely from the nature of initial supports provided by the franchisors.
This study was to find out the perceptions of toward death and caring behavior of lay persons in one community : One Island in Puan County, Chonbuk. The methodology of this study was ethnography. For this study, the fieldwork was conducted from October 1997 to July 1998. Data collected by in-depth interview and participant observations. The participants consisted fo were 17 persons of both sexes. The key informants were four specific people. The result of this study is as follows ; The people perceived two different kinds of death. Normal death, which means death from old age. The person was respected as an ancestor God and was believed to exist forever with their offspring. Abnormal death was regarded as negative, many had fears toward this kind of death. The causes of abnormal death were supernatural phenomena and had absolute holy meanings. Whether death was good or bad, the death was not personal, but collective events as family or community affairs and was interpreted as death and birth for their offsprings. Funeral rites were family-centered and/or com munity-centered. They did normal procedures for normal deaths for abnormal deaths, there were many protective ceremonies(BuJungMagi : the prevention of the taboo of uncleanliness) for the remaining people. These ceremonies combined confucism and shamanism. Caring behavior for dying persons was ruled as community-centered, reciprocal and reality-centered principles.
This study was conducted to identify the attributes constituiting Korean social support and to validate the results of the previous study ‘Search for the meaning of social support in Korean Society.’ The informants were 41 Korean middle-aged women in three cities Seoul, Daejun and Daeku. The data were collected through indepth interviews using the interview guide from Jun. 1994 to Jun. 1995. The interview guide was developed in the simulated situations of ‘Stroke attack’ which expected to be in need of social support. The women were asked to answer what they felt and the appropriate terms representing the situations. Data analysis were conducted by content analysis. Consequently, the Korean social support pyramid was modified as follows ; Support is the apex of the pyramid. The four sides of the pyramid are made up of ‘Jung’(Bound by ties of affection, regard or shared common experience, Connectedness), Do-oom(both emotional and material help), Mi-dum(Faith or belief in) and Sa-Rang(Love). The base of the pyramid is ‘yun’(the basic network of relationships in Korean culture) that connote the meaning of Eunhae(Benevolence), Euimu(duty, responsibility) and Dori(obligation).
Purpose: This ethnography was done to explore the meaning of illness in Korean Americans with chronic hepatitis B. Methods: The participants were 6 patients with chronic hepatitis B and 6 general informants who could provide relevant data. Data were collected from iterative fieldwork with ethnographic interviews within Korean communities in two cities in the United States. Data were analyzed using causal chain analysis developed by Wolcott. Results: The analyses revealed three meanings for the illness: hidden disease, intentionally hidden disease, and inevitably hidden disease. The contexts of meaning of illness included characteristics of the illness, social stigma, structure of health care system and communication patterns and discourse between health care providers and clients. Conclusion: The meaning of illness was based on folk illness concepts and constructed in the sociocultural context. Folk etiology, pathology and interpretation of one's symptoms were factors influencing illness behavior. These findings could be a cornerstone for culture specific care for Korean Americans with chronic hepatitis B.
This paper IS concerned with adults' foreign language aquisition and intends to research the relationship between the mother tongue's phonetic system (L1) and the perception of the foreign language (L2), in this paper Polish and Korean. The questions that are to help to define the aforementioned relationship are I) how Polish perceive Korean vowels, 2) how Koreans perceive Polish vowels, and 3) how Koreans perceive Korean vowels pronounced by Poles. In order to identify L2's vowels, the listeners try to fit them into the categories of their own language (L1). On the one hand, vowels that are the same in both languages and those that are articulated where no other vowel is articulated, have the best rate of recognition. For example, /i/ in both languages is a front close vowel and in both languages there are no other front close vowels. Therefore, vowels /i/ (and /a/) have the best rate of recognition in all three experiments. On the other hand, vowels that are unfamiliar to the listeners do not seem to have the worst rate of recognition. The vowels that have the worst rate of recognition are those, that are similar, but not quite the same as those of L1. This research proves that "equivalence classification prevents L2 learners from producing similar L2 phones, but not new L2 phones, authentically" (Flege, 1987). Polish speakers can pronounce unfamiliar L2 vowels "more authentically" than those similar to L1 vowels. However, the difference is not significant and this subject requires further research (different data, more informants).
We define mathematical learning as a process of overcoming framing difference of teachers and students, two main subjects in a mathematics class. We have reached this definition to the effect that we can grasp a mathematical classroom per so and understand students' mathematical learning in the context. We could clearly understand the process in which the framing differences are overcome by analyzing mutual negotiation of informants in specific cultural models, both in its form as well as in its meaning. We review both of the direct and indirect forms of negotiation while keeping track of 'evolution of subject' in terms of content of negotiation. More specifically, we discuss direct negotiation briefly and review indirect negotiation from three distinct themes of (1) argument structure, (2) revoicing, and (3) development patterns and narrative structure of proof. In addition, we describe the content of negotiation under the title of 'Evolution of Subject.' We found that major modes of mutual negotiation are inter-reference and appropriation while the product of continued negotiation is inter-resemblance.
This study intends to contribute to developing an effective marketing strategy targeting women in their 40's and 50's by classifying them into social classes and analyzing their wearing and purchasing behavior. The subject of this study are 344 women in their 40's and 50's living in Seoul, and the model sampling is done by allotment sampling. Modified survey based on references and former studies is used, and SAS package is used for analysis. The results of data analysis are as follows: 1. Women in their 40's and 50's are classified into 3 social classes, and the most influencial factor in the classification of social class is found to be total monthly income. 2 Clothing image of which each social class wear are proven to be significantly different among 3 classes. However, specific garment styles they wear are proven not to be significantly different. 3. Clothing purchasing behavior factors such as informants, clothing selection standards, store selection standards, place of purchase, shopping time, frequency of purchase, price of purchase, and paying methods are proven to be significantly different among 3 social classes. 4. Marketing strategies for each social class are provided based on these results.
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