The authors examined how Korean housewives manage family resources, make decisions, handle pressures, and negotiate the constraints of everyday life in a society that places unrealistic expectations upon them. The authors approached housewives by imagining them as thinking, strategizing, and problem-solving individuals, who are capable of speaking for themselves and making choices within situational and personal limits. Eleven full-time housewives were interviewed on how they experience their marriages, children, families, and society. Their narratives were then analyzed to sort out the strategies the women employed to maintain their identities. The narratives showed women's will and agency as they worked to resolve the contradictions in their daily life, and revealed individual differences within this group of women who are often seen as homogenous.
This paper offers an analysis of how students reasoned with the dynamic parameter time to support their mathematical activity and deepen their understandings of mathematical concepts. This mathematical thinking occurred as they participated in a differential equations class before, during, and instruction on solutions to linear systems of differential equations. Students participated in the following identified mathematical practices related to parametric reasoning during this time period: reasoning simultaneously in a qualitative and quantitative manner, reasoning by moving from discrete to continuous imaging of time, and reasoning by imagining the motion. Examples of this reasoning are provided in this report. Implications of this research include the possibility that instructional activities can build on this reasoning to help students learn about the mathematics of change at the middle school, high school, and the university.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.27
no.2
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pp.140-151
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1999
The purpose of this study is to trace historical changes and to show broad spectrums in landscape architectural drawing. Drawing has been both a locus of interpreting a site and a vehicle of imagining the new landscape. The designed landscape might be influenced by the way to draw in landscape design. Despite of its importance, landscape architectural drawing has rarely been discussed. Here, the drawing will be understood as theoretical issues and texts for criticism. Recently, the drawing has primarily been recognized in functional and instrumental ways. The stereotypes office drawings such as plan, section, perspective, axonometric are typical examples. Its symbolic and metaphoric dimensions have been seriously diminished. As a result, the poetic power in the designed landscape might be devastated. Composite drawing, notation are the alternative drawings to overcome the above mentioned dilemma along with the adaption of collage and photomontage. Finally, I would argue that landscape architectural drawing can be a creative tool to elicit the idea and to reveal the trace of memory. It could be also a poetic locus to postulating the vision. Designers should utilize both traditional drawing and experimental drawing in order to reconcile the instrumental representation with the symbolic representation.
To promote successful bioinformatics commercialization in terms of CoPS, we try to explore a commercialization process based on the characteristics of the product. Our study shows that external integration with sector-specific infrastructure is a critical factor to obtaining a knowledge base for CoPS commercialization, and that sector-specific local infrastructure is useful resource for early commercialization stages(imagining, incubating, and demonstrating stages). This paper analyzes Ensoltek's commercialization process on the basis of analysis of bioinformatics industry and Daeduck Science Park. This leads us to suggest the following policy implication for supporting commercialization activities in bioinformatics industry ; long-term investment policy towards infrastructure and software R&D, promotion policy for collaboration, and introduction of commercialisation based industry-university-public research institute cooperation.
Using Peter Barry's conception of "outdoor environment" in discoursing nature and culture, this article analyzes images of the countryside in the short stories "Dưới bóng hoàng lan" ("In the Ylang-Ylang Shade") by Thạch Lam (Thach Lam) and "Антоновские яблоки" ("Antonov Apples") by Иван Бунин (Ivan Bunin). The two share portray the Eastern Lands, as may be seen in Vietnamese northern countryside and the East Slavic, Byzantine. The paper focuses on three aspects of the countryside-cultural values; traces of urban life and; the aspirations of people. The article aims to emphasize people's desire to return to a type of nature that bears traces and harmonizes with human cultures.
The growing literature on smart tourism and the increasing number of smart tourism initiatives demonstrate that the idea of smart tourism is captivating and that its potential is great. However, its concrete implementation so far has lacked the transformative focus called for by smart development principles. This paper suggests that conceptualizing smart tourism development as a utopian endeavor that requires critiquing the status quo and collective imagining of better tourism and good destinations could help smart tourism efforts transcend their instrumental, short-term, and fragmented character. It further introduces the concept of the Smart Tourism Mindset to propose that, as a utopian enterprise, smart tourism needs to be guided by specific values and traits that permeate actors at all levels. The paper concludes by calling for a greater focus on identifying what these values and traits are and how to best establish and communicate the Smart Tourism Mindset.
In our days, we live in the world of image and imagination. Now we think that the images and imaginations are no more selective but indispensable elements in our life. The status of imagination is dramatically changed since 20 century. Many philosophers like G. Bachelard, G. Durand, Paul Ricoeur, H. Corbin, G. Deleuze made great contributions and we think that the studies of imagination began since 20 century. But the change of the status of imagination was not made in one day. In the long history of human life, the imagination kept his own value, and never stopped to give his influence to the human mentalities. The concept of imagination was born from the Plato's notion of phantasia. Plato thinks that the phantasia is a kind of drawing capacity in mind in the process of recognition. But the image which phantasia makes is not real one but pseudo one. So it is necessary to banish those false images from our recognition. Aristotle thought phantasia as an afterimage of object of sense. The sense is always true, but the phantasia is very possible to be an error. After Plato and Aristotle, the notion of phantasia developed into that of imagination, but it was always a problem full of contradictions. According to G. Durand, we can say, in some sense, the history of western philosophy is a kind of struggle against the image and imagination. In Middle Age, the iconoclasm tried to exclude image from their religion. Thomas Aquinas tried to explain the image by the rationalistic christianisme. In 16-17C Galilei and Descartes solidified the exclusion of imagination from the philosophy in the name of science and reason. The empiricism and positivism was the final and the most conclusive philosophies which exclude the imagination definitively from the field of philosophy. But the imagination continued his influence in the field of art. In the age of Renaissance, the imagination found his way of liberal expression, and this trend was inherited to Baroque. From the middle of 17c many philosophical theories supported the imagination by many philosophers like J.-B. Dubos, Baumgarten, A. Becq, J.-J. Rousseau etc. The Romanticism was the first significant wave which made the imagination come forward in front the art. The romanticism broke the narrow frame of rationalism and expand human's view of the world to the cosmos. From the romanticism, the imagination became a faculty which expresses the unity of human and nature. That was impossible by the rational thinking of rationalism. The concept of new imagination made a new future of human, 'the imagining conscious' and this imagining conscious provided a solid base of next generation's symbolism and surrealism.
This paper examines the problems of the concept of 'analogon' which occupies an important place in Jean-Paul Sartre's theory of imagination and his 'aesthetic of the unreal', focusing on Michel Dufrenne's objection to the concept. In the Imaginary (1940), Sartre offers a phenomenological account of the imaginative experience and his theory of imagination provides the basis for his account of experience of art. Sartre distinguishes the imagining consciousness from the realizing consciousness of perception. The work of art, for Sartre, is transformed into an irreal thing ("The work of art is irreality."), i.e. it appears only as aesthetic object, and only under the condition that the spectator's consciousness changes into an imagining consciousness. Some claim that Sartre underemphasizes the function of materiality in artworks. Mikel Dufrenne, in his The Phenomenology of Aesthetic Experience (1953), criticizes Sartre's thesis of irreality. Dufrenne argues that the aesthetic object is the work of art accomplished by aesthetic perception, the meaning of the aesthetic object is given as a whole in the sensuous and does not refer to something that lies outside the object as with imagination or irreality. An affective a priori is the condition of possibility for the occurrence of aesthetic experience.
The purpose of the study was to explore the effect of the extensive program using the story telling on young children's linguistic creativity. 20 five-year-olds and 18 four-year-olds from a day care center were selected for this study. After performing pre-test, they were divided into control and experimental group. Children's linguistic creativity was measured using 'Imagining Red' of 'Korean Comprehensive Creativity Test for Young Children' standardized by Chun(2000). 6 books were selected for the extensive program for the promotion of children's linguistic creativity was carried out to experimental group for three weeks. After three weeks, post-test was performed on experimental and control group. The results indicate that the extensive program using the storytelling had an effect on promoting young children's linguistic creativity including the sub-elements such as fluency, flexibility, and originality. As the results of experiencing the extensive program related to storytelling, the linguistic creativity of 5 year olds improved more than that of 4 year aids and that of girls improved more than that of boys. For the developing children's linguistic creativity, various extensive activities need to be programmed.
This study investigated the characteristics of science imaginary pictures drawn by elementary school students and their perceptions of science imaginary drawing. To do this, $5^{th}$ graders (N=107) were selected from 1 elementary school in Gangwon province and were administered the questionnaires. Some of them were also interviewed deeply. The analyses of the results indicated that most students drew science imaginary pictures in 'land' or 'universe' of 'future' than non-science imaginary pictures. In the academic field, 'machine' was most frequently included in their pictures, and 'earth science' or 'building and traffic' was also frequently included. In addition, half of the pictures included two or more fields. Many students perceived positively the educational benefits of science imaginary drawing upon cognitive, affective, and aesthetic aspects. However, they also had several difficulties in the processes of scientific imaginary drawing such as 'difficulties in using artistic skills', 'difficulties in selecting the subject', 'difficulties in imagining', and 'difficulties in expressing my thoughts to pictures'. Educational implications of these findings are discussed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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