This Study tried to approach with a new Point of view about Green Design that had been studied on just Aesthetics and Function and it focused on creating a pleasant environment In the Interiors combing with Horticultural therapy as advanced study in Green Design. This study is barred on understanding that nature, human and space should continue to coexist through realizing relationship between nature and human and overcoming denaturalization and dehumanization and have an opportunity to know what a pleasant space for human is. Although pleasant space can be made by many different methods, this study start from the thought that a space with plants is the best to satisfy human's basic emotion. The method of study is through research and analysis with many kinds of references and examples, and then the results were used to make design guide which introduces Green Amenity Space in residential space. The pleasant space that human pursuits should be the human-centered space as well as the space giving them mental and physical satisfaction beyond space with just function and beauty. Therefore Green Amenity Space is the best space with which human is familiar.
Environment problem has proposed in the world at large, the desire for environment conservation and one's value change which lay emphasis on lasting human sensibility are increasing. Constant human mind and ecology centered in space is presenting as future space design substitute plan which is based on fundamental material quality in the space such as environment and human ,naturalist or Green Design, pro-environment construction, sense design and etc. So, we intend to anthropocentric value and get out of satisfaction of function as the past physical environment equipment which is applied the elements of ecology based on the organized body and interaction with human. A form of sensitive space is divided into sentient space, expressing method and material, change of space according to the flow of time, and is expressed in a more segmented form of sensuality by being replaced into a new sensitive space through transaction with human, who occupy within the space. The space embodiment which is satisfied human sense regards as alternative plan intention for the future, through two subjects relativity between the elements of ecology and sense, we will find the influence of sense as each space trait of the elements of ecology, examine sense form in the space with the synthetic summary. It is significant presentation for the lasting space based on anthropocentric delightfulness as the design which moves human mind while designing the space for this pattern of sense space.
Space and figure are formed not by themselves but by the existence of light. It is important that plays a role as an intermediary of cognition which enables the formation of space and figure through Human's recognition in the process of design. Human perceive space and identity every basic form by the contrast of light and dark. The existence of light is very inclusive concept in the space, so space and form are completed by light. The change of based on time, place, and its amount acts as an important element Which can change the form of Space. In Space light doesn't work simply as light itself, but have a very close relation with Space, Form, Structure, Material, Color elements, Space is limited by physical form but human perceive space relatively by many other conditions, So same space can be experienced differently by the characters of light. Human can recognized and observe an object in the space as he processes information collected through light. In this process light make it possible for human to see the shape in space. therefore, the shape of space can get meanings when light exists. the space recognized by light is the mean that activates human activates in space.
본 논문은 근대 공간론들의 기하학적-수학적 이념을 해명하였다. 근대 공간론들은 점, 선, 면, 입방체 등의 연장 개념을 중요한 기반으로 채택하여 공간과 인간의 관계를 해명하면서 공간을 자연적인 실재로 규정하거나 주관적 관념 또는 형식으로 규명하였다. 근대 공간론들의 성과는 공간을 인간에게 근접시켰다는 점이다. 하나는 공간이 경험적으로 눈앞에 펼쳐져 측량될 수 있는 형태를 가지고 있다는 자연 공간의 의미이다. 다른 하나는 공간이 세계를 구성하고 자연을 이해하는 주관의 방식이고 형식이라는 인식 공간의 의미이다. 이런 의미들 속에서 근대 공간론들은 공간의 동질성 및 공간의 기하학적 해석을 고찰하고 체계화하였다. 근대의 공간론은 네 유형들로 구분될 수 있다. 첫째는 공간이 사물에 앞서 존재한다는 뉴턴의 절대 공간론이고, 둘째는 반대의 입장에서 공간을 모나드들의 공존 관계로 파악하는 라이프니츠의 상대 공간론이며, 셋째는 공간과 물질을 동일한 존재로 파악하는 데카르트의 연장 공간론이다. 넷째는 공간을 주관의 인식 형식으로 파악하는 칸트의 선험 공간론이다. 근대 공간론들은 공간의 본질을 수학적-기하학적인 측정 가능한 연장으로 파악한다는 점에서 공통점에도 불구하고 공간의 원천에 대해서 서로 대립된 태도를 보여준다. 이러한 대립 속에서 근대 공간론은 인간과 공간 사이의 관련성을 재조명하고 있다. 본 연구는 상이한 공간개념들을 자연 공간과 인식 공간으로 분류하여 그 차이를 분석하면서, 근대 공간론의 근원적인 의미를 성찰하였다. 근대 공간론들은 한편으로 인간의 공간소외를 초래한 원천이지만 다른 편으로 인간과 공간 사이의 관련성을 일깨운 단서를 제공하고 있다. 자연 공간은 공간이 외적 실재로서 구획되고 정돈될 수 있다는 것을 증시하였다. 이에 반해서 인식 공간은 공간이 자연과 세계를 이해하며 구성하는 인간의 주관적인 관념 또는 주관적 형식임을 제시한다. 전자가 공간이 인간과 무관하게 자연 법칙에 따라 측정되고 활용될 수 있다는 점을 부각하였다면, 후자는 공간이 인간과 분리해서 다루어질 수 없으며, 인간이 없으면 공간도 없다는 공간과 인간의 공속적인 관계를 증시한다. 이러한 근대 공간론들 속에는 인문주의적 이상이 선언되고 있다. 자연에 대한 인간의 주권의 선언이다. 그러나 이러한 주권 선언은 공간으로부터 인간을 소외시키는 계기를 제공하였다.
In this study, the relationships between the interior space of the upper class residence of Korean late Chosun dynasty and human dimensions based on their life styles of that era are analized. As an object of the study, the interior space of Yunkyungdant in Changduk palace is selected. The major analytical frame works of this study are : the analysis of Space-Human Body System, the analysis of Space-Objects-Human Body System, and the analy-sis of Space-Objects-Human Body System, and the analy-sis of Space-Objects-Life Activities of Human Body System. As a result, it was verified that there are certain quantitative relationships between the interior space of the residence and the human dimensions of Koreans lived up to their life styles and activities of Chosun dynasty era, specialized as 'Confucian life style'.
This study analyse the quantitative relationships between the compositive factors of the residential interior space in the view point of physical aspects. The proposed analytical methods are focused on finding the quantitative relationships between the human dimensions of the static and dynamic life style situations and the compositive factors of the architectural interior spaces. As a result, the major analystical methods are ; the analysis of Space-human Body System for finding the quantitative relationships between the human dimensions and the order of architectural structures ; the analysis of Space-Objects-Human Body System for finding the quantitiative relationships between the human dimensions and furniture dimensions of the interior space ; the analysis of Space-Objects - Life Activities of Human Body System for finding the quantitative relation ships between the human dimensions of daily or non daily life activities including static furniture systems.
Main elements in definition of space value were physical, formal, and reasonable characteristics in the past. Howener recently, definition of space value is changing by being advanced about study concerned with human's cognition and thinking way in definition and analysis of space. As you see, cognitive psychologists have emphasized the importance of human's cognitive structure and process and studied diverse aspects of human's thinking ; consciousness, perception, memory, image, language, decision-making, inference, and so on. Therefore main elements in definition of space value are five-dimensional, psychological, symbolic, mental, emotional characteristics above physical, formal, and reasonable characteristics. As mentioned above, the conversion of thinking focused on reason to thinking focused on human's spirit and emotion is achieved in contemporary architecture and 'human's experience' in space becomes a very important factor. For that reason, the purpose of this study is consideration of human's cognitive process in space by conversion of thinking and gives a definition about experience. And, I would like to define 'experience design' whose main attribute is experience in space and establish theoretical basis of experience design through theoretical researches about experience. This study on experience design that induces users to participate in space and stimulate human's spirit is a important point in definition of space value not only contemporary interior architecture but also prospective generation.
The change of digital technology caused not only the whole human life but also the change of a thinking form and an expression method of human beings. Also, the interactive communication structure became to form in space structure, and space users also get changed to an active system. The interaction between a human being and space, which uses digital media as a medium, makes a human being experience sensitivity through a cognitive process of a human being. The present research aimed to find out characteristics and expression of emotional space applied with digital technology based on the relationship between media space and cognitive functioning and to realize new emotional space. The research method was to define on digital media and experience by cognition of a human being through a literature research and a precedent research and to consider on approach to emotional space through experience of a cognition process like this. Based on the theory like this, the present research progressed by focusing on dramatized characteristics of experience in the digital media space and emotional space expression by induced characteristics. Through the analysis like this, the space applied with digital media could appear as a field of communication that can experience by forming mutual relation through perception of a human being. Additionally, the space induces active participation of a human being through various productions of media and responds to movement, and thus, this suggested infinite possibility as emotional space that can try new experience by stimulating a sense as effect of a cognitive process of a human being.
Recent advancement in information technology requires new interpretations for the space among human, machines and environment. Investigation of space between information and human could lead to the proper ways, in which human and machines meet. Various concepts regarding space have been explored in terms of “virtual reality in cyberspace” and “embodiment in tangible space.” “Mom (embodiment),” space, virtuality, sensation/perception, and interactive technology are some of the key ideas to be explored. Human “Mom” is such a fundamental membrane through which human can interact with the environment physically and mentally. An embodied interaction paradigm, based on “Mom,” is investigated. This leads to interactive technology paradigm. Sound space is an invisible but a tangible space in a sense that it travels in emotional tremors and stimulates new sensations and perceptions. Three cases are introduced to experiment such tangible space as a new and proper interactive paradigm. Also, a historical model of interaction is reviewed, which includes electrical, symbolic, textual, graphical, tangible, and social interaction.
Intelligent Space is a space where many sensors and intelligent devices are distributed. Mobile robots exist in this space as physical agents, which provide human with services. To realize this, human and mobile robots have to approach each other as much as possible. Moreover, it is necessary for them to perform interactions naturally. Thus, it is desirable for a mobile robot to carry out human-affnitive movement. In this research, a mobile robot is controlled by the Intelligent Space through its resources. The mobile robot is controlled to follow walking human as stably and precisely as possible.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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