Unique and variety designs are required in the contemporary society as the design has predominant power. National character and identity of traditional culture support it, and it is far more important to reinterpret, succeed and develop unique traditional beauty as the contemporary continues globalization and informatization. Among the accessories of women in Joseon, hair accessories accounted for the majority, and hair style and hair accessories were developed by their status and social hierarchy. But, due to social norm, they were reserved for luxurious accessories and expressed their aesthetic desire with refined and simple accessories. The current period requires cultural identity. In this sense, this study is expected to give a new awareness of our unique identity, new concept of the traditional culture and spreading beauty of Korea by means of new conceptual accessories that can be connected with the preference of the contemporary with the creation of Korean style image.
Jeokgwan(翟冠, crown decorated with pheasant motifs) is a queen's ceremonial headdress during the early Joseon dynasty. It originated from Bong-gwan(鳳冠, crown decorated with phoenix motifs) worn by the Chinese empress. Bong-gwan(鳳冠) was originally various types of hairpins worn with the topknot hair style, such as Bongchae(鳳釵) Hwasu(花樹) Bakbin(博鬢), but during the Sung dynasty(宋, 960-1279) these ornamental hairpins were combined with the crown worn by the empress. Bong-gwan(鳳冠) worn during the Ming dynasty(明, 1368-1644) varied according to the wearer's social status and it was worn both by the empress and other court ladies. Jeokgwan(翟冠), one type of Bong-gwan(鳳冠) worn by the queens and princesses of Ming dynasty, was given to those of the Joseon dynasty as a gift until the early 17th century. According to the portraits and remains of China, when women wore the Jeokgwan(翟冠), they were supposed to place the crown onto the hair, and then, fix the crown to the hair by putting on gorgeous hairpins. The lower edge of the crown was wrapped around with Gu-gwon(口圈), which was decorated with kingfisher's feathers. There are several flowery decorations on Gu-gwon(口圈), and this style is similar to Daeyobanja(大腰斑子), a queen's ceremonial hairband during the late Joseon dynasty.
The results from the consideration of this are as follows. 1. Dan dynasty has been 10-parts dancer and musician group for courtesy ceremonial meetings of ancient china. 2. Except ceremonial dance and music common dance and musics performed it in front of common peaples meetings. 3. After unification of Dang dynasty many commercial men and artist come frome western of China threfore influenced their costume habbits and behabiers from royal families costumes and common peaples costume without concern of that one's social position. 4. As the people who lived in thewest areas of old china there characterestics of the costumes are open breast jacked breast laped long skirt long scarf long boots narrow sleeve jackets patterend textilles(for womens) round neck narrow sleeved one-pies dress belt, long boots. patterend textiles(for mens). 5. Dancer's Costumes mode are as follows: 1) For females : high hair style, Twin 'high hair style. jewrery decorated hat bird's hair decorated cap. ribons. 2) For mens: Bok-doo. Hokongdu 6. Except traditional old china dancer dress they have many interested dancer dress for instance dang dynasty's 'Ye-sang woo yui dnace' dancer dress is very elegant and interested hip level jacket has peacoak wing shaped sleeves and long skirt has try angles shape attached apron this dancer dress begins wi-jin nam·book-dynasty. 7. Men dancer dress is just head cap bok doo long narrow sleeved one-pies dress.
The purpose of this study is research on the characteristics of post-modernism expressed on western hair styles in the late 20th century. Therefore this thesis analyzed the relationship of modernism & the hair styles of that mage and post-modernism & the hair styles of that mage. That will re-illuminate the same beauty worth of same age as to accurate the concept of post-modernism & the hair styles of that mage. And the last, criticizing the post-modernism design and that hair design, helping to find new trends. The method of this study was the literature research & analysis of visual materials focus on upper bust image that can know the relationship of modernism & the hair styles of that mage, and post-modernism & the hair styles of that mage. First, the literature research is composed of analysis of theses, magazines on art, clothing and cosmetology having the contents of 20th century western culture, art and hair styles. Second, the analysis of visual materials is composed of analysis of video films, slide films and photographs of books, magazines, and internet home-pages. Modern western hair styles, appeared after 1910's, is represented as a short cut & permanent wave. That express experimentalism, functionalism, and purism, that is same as the other art's trend of same age. Post-modern western hair styles, appeared after 1960's, also show the same trend with same age's. This summarized & characterized 8 categories; historical method, pluralism, negotiation, escape from the formality, recovery of humanity, ornament, connection with race, metaphor & symbolism. But post-modernism concentrating pluralism makes easy making low quality art and absence of criticism, so this thesis criticised it 5 categories; absence of ideas, absence of the social sense of responsibility, lost of one's characteristics, decline of skills, decline of worth of usages.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.24
no.3
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pp.175-189
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2012
This paper examines the effect of star-entertainer imitation on female high school students in terms of their appearance management activities such as school uniform modification behaviors, hair style care behaviors, and make-up behaviors. For this research, data of 379 female high school students living in Jeollabuk-do was analyzed through reliability analysis, factorial analysis, cluster analysis, one-way analysis of variance, and cross-tabulation analysis. In the research, based on the type of star-entertainer imitation, the female high school students were divided into three categories: active followers, psychological followers, and passive followers. The research showed that active followers, who exhibited imitation behavior most frequently and had the highest imitation desire, were most frequently involved in school uniform modification. Inclined to imitate the school uniform styles of star-entertainers in soap operas, they modified their school uniforms. The active followers were also enthusiastic about hair care, were well aware of trendy hair styles, and demonstrated a fondness for star-entertainer hair styles. In addition, they were actively involved in make-up activities. They put on basic make-up everyday and exhibited a desire to learn about make-up styles. However, passive followers, who showed the least frequent imitation behavior and the lowest imitation desire, were not as keenly involved in school uniform modification behaviors, hair style care behaviors, or make-up behaviors. The study concludes that by providing teenagers with systematic education on desirable mass media and educating them on proper behavior, an effective educational tool for guidance on clothing habits can be derived.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.4
no.1
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pp.5-17
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2002
This study aimed to investigate the relationship between ideal images of women and women's clothing fashion England between 1820s and 1850s. The age was divided into two periods, which were 1820-1836 and 1837-1850. During the first period, the ideal images of women were those of fairy, spirit, and angels, which were expressed by tight waist belt, wider and shorter skirt, top expanded sleeve, wide and flat pelerine collar, feather decoration, elaborate and curly hair style, narrow and light ballerina shoes etc.. During the second period, the ideal images for women were those of lady with modesty, quietness, and weakness. They were expressed by long and full skirt, tight or bulge over the lower arm sleeve, dropped sleeve, poke bonnet, body wrapping large shawl and sober color etc.. The result shows that the ideal images of women in 19th century England were concretely expressed by various clothing fashion including hair style, shoes, and decoration. This study sheds light on psychological, historical, and theoretical approaches to clothing.
The objectives of this study were to investigate hair style preferences, and use of cosmetics according to sexual orientation and demographic variables, to examine the relationship among hair style preferences, use of cosmetics, and anxiety and self-esteem. The subjects were 536 men (heterosexual : 353, gay : 183) of 20's and 30's living in metropolitan area of Seoul. Homosexuals preferred individualistic adornments and appearance, and the higher the ability anxieties and the miscellaneous anxieties they in both sexual orientation groups preferred unique individualistic hairstyles and used coloring cosmetics more. In the sales and service workers and students both sexual orientation groups preferred individualistic personal adornment while in the office workers they both preferred conservative appearance. In the same occupations, there were significant differences in the physical adornments according to sexual orientation in the sales and service workers and students groups. Homosexuals used individual adornments according to their sexual orientation. Both homosexuals and heterosexuals had low use of physical adornments.
This study aims to analyze the influence which Marie Antoinette, an unfortunate queen and fashion pioneer, had upon leading the creation of fashion in the eighteenth-century. In addition, this study attempts to expect some insights of fashion on the basis of analysis. Marie Antoinette created a new trend of fashion all the time through her hatred of restricting freedom, discontentment and caprice. She created the robes a l'anglaise, a la polonaise, a la levite, chemise a la reine, and so on. Also, Marie Antoinette created a giant hair style by hiring a hairdresser named Leonard. It can be believed that even though Marie Antoinette is open to censure owing to her frivolity, vanity and extravagance, she is recognized a creator of womanish, beautiful, delicate and graceful dress and ornaments.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.9
no.5
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pp.501-508
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2023
This research endeavors to categorize a diverse range of hairstyles for both men and women in South Korea using hair images and subsequently generate 3D hair models based on this classification. The classification process relies on prominent visual features, resulting in the division of hairstyles into 14 distinct categories, including six styles for men and eight styles for women. By accurately matching the most appropriate hairstyle to the given hair image, the study aims to provide recommendations for the necessary hair models required for metaverse authoring tools, thus enabling realistic hair styling. This capability can be effectively utilized on platforms like metaverse, allowing users to seamlessly find and apply the 3D hair model that closely resembles their remotely captured or pre-existing hair images. Through this innovative approach, users can be presented with the most similar 3D hair model, enhancing their virtual hairstyling experience.
The purpose of this study is to classify of the Hair ornaments in old tombs of the Three Kingdom States. Hair ornaments was divided into Combs, Rod-like hairpins, Chae[;釵], Boyo[;步搖] Combs were 2 type in according to the tooth's space, wide-tooth comb[;梳] and fine-tooth comb(;比). The general name of two type was called Jeul(;櫛). Combs were excavated from the only ancient Silla tombs. Rod-like hairpins were called Gha(叉) or Jam(:簪). They were found in most of the old tombs in Goauryeo, Baekje, ancient Silla tombs. The style was L-type and embellished circular head-type. Chae(;釵) was understand Cha(:叉) that had two tongs. Chae(:釵) was generally U-type and rarely hairtweezers -type. Jakchae(;爵釵) was understand distinctive Chae(;釵) hanged with phoenix. This type was excavated from the only Baekje tombs of King of Muryeong. Boyo(;步搖) was originally a hair decoration of the northern nomadic tribes which had been introduced to the Wijin period. Boyo gained its popularity by the women in Dang Dynasty, hair ornaments were considered indicators of status and wealth. Boyo(;步搖) hair accessory features of which are suspended from a elaborate hairpin structure. Such pieces were designed to sway as their wearer walked. The bequest was not found, but we catch the Boyo(; 步搖) that was women'head decoration in painting of old tombs in Goguryeo.
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