Apparel purchase behaviors were investigated for the high school girls grouped by attitude toward fashion. Differences in attitudes toward fashion were also investigated among the groups determined by demographic characteristics. Data were collected by a self-administered questionnaire survey to 600 high school girls living in Seoul, and 480 were used for the data analysis. Cluster analysis, Chi-sguare analysis, ANOVA, and Duncan\`s multiple range test were used for data analysis. Technical school students and those who spending higher amount of monthly allowances showed favorable attitudes toward fashion. Based on the attitudes toward fashion, respondents were classified into 3 groups : fashion-oriented(32.3%), fashion-conformed(47.3%), and unconcerned(20.4%). Among the 3 groups, the Fashion-oriented tended to make purchase decision for clothing based on there own, or peer\`s opinions, to use personal sources for information search, to spend more money for clothing, and to consider design and brand names as the most important criteria when purchasing apparel products than the less fashion-oriented did. Among clothing styles popular to students, the most appropriately perceived for student wear were semi-formal style, and the least appropriate ones were wearing bold colored and patterned underwear for the purpose of showing out. Most of the popular styles among high school girls were perceived less than appropriate student\`s attire.
Jeju island is located in far from main land and has very harsh environment that has formed an unique clothing style as well. In addition, the popular belief has been developed with originality even their clothing. Therefore, this study is concerned with costumes worn for various ritual events and to analyze their features in Jeju. The shamanism served 18,000 gods are composed to 12 different types of the events for wealth, safety, heath, sadness or thanks. The costumes worn by officiating priests or 'Simbang(shaman)' depend on the occasion of an event, and they are different for male and female performers. The styles of costumes for religious service can be divided into 7 types: Regulation dress(Jebok), Korean full-dress attire(Dopo), Official uniform(Danryung), Military uniform(Gunbok), Formal dress (Durumagi), Casual wears and Special costumes. The costumes for religion events are not various and splendid as compare with another province in Jeju. Because, when simbang expired, their clothings had been burned according to custom. However, It is important materials for us to know the clothing of time. We should keep studing that costume more as a valuable culture.
Seonjeong-jeon, the semi-great hall in Changdeok Palace, was constructed in a highly formal and conservative style and accommodated official ceremonies. However, the contemporary modification of the building has distorted or eliminated features including the two side doors on the front, the floor coverings, and the throne base (Jwa-tap) that consisted the most significant part of the throne. Seonjeong-jeon originally had three doors that stood between each pair of columns on the front side, respectively. The courtiers accessed the building through the side doors, while the central door was exclusively designated for the king. However, the renovation in 1999 ignored the political context of the architectural form of the building and changed the side doors into windows, damaging the traditional structure inherited from the early Joseon Dynasty. Although the building currently has traditional wooden floor structure (Woomul-maru), it was originally covered with square brick tiles (Bang-jeon) before the Japanese occupation, following the customs of early Joseon Dynasty. The throne was placed to the north of the central door and consisted of the throne base and a decorative roof (Dang-ga). A canvas (Jang-ja), which featured the royal symbolic painting of Sun, Moon, and Five Peaks, was also installed between the two columns that connected the base and the roof. Nevertheless, only the columns and the blank canvas remain nowadays after the removal of the base.
A folding screen, which spread from china, is varied by many country. Each country make folding screen to fit their culture. Since oriental culture spread to europe, Chinoiserie and Japonism arise in europe at 18C, 19C. Specifically, Chinoiserie arise at 18C, after rococo. And Japonism arise at 19C, after World's fair. But korean culture, even if korea is part of the orient, doesn't found in europe. Korean folding screen doesn't found neither. Chinoiserie and Japonism are not special to oriental people. It's just customs for them. But europe feel it is special because their customs is not familiar to europe. We have to research about our familiar customs and diffuse it to world. That is our task. So this research will compare symbolic meaning and frame between each country's-korea, china, japan, europe- folding screen at formal concept angle. This research will be a basement data about what we concentrate for find korean's own culture style. Because this research is about folding screen, which stimulate western people's interest and has deep oriental color. Also this research help to make modern explication about korean old tradition.
In the study will look into how Baroque concepts are expressed in architectural space by analyzing the concepts of Baroque formative vocabularies applied in his architecture through a Spanish architect Paolo Portoghesi. Baroque is regarded as the philosophical thought that means enlargement toward diversity of a firm and fixed trend beyond the concept of a certain epochal form of 16th and 17th century architecture. In addition, it is from the free attitude and the intelligent and formal stereotype, and signifies common conditions more than one style in architecture history. Paolo Portoghesi proposes to express gestalt approach by Baroque precedent in his architecture through plasticity and geometric collision technique. Here, the expression of plasticity means the effect that gives formative rhythm to Baroque curved structures. That is the method to expand the formative possibility by changing various materials such as bricks, concrete, and timbers. Second, the geometric collision technique is the technique to constitute the flat form of overall space through the juxtaposition technique, Baroque symmetrical and homogeneous geometric manipulation technique. Accordingly, this study will overcome Inlimitation of formative monotony and expression of abstraction that modernism architecture has, and examine formative waste and conflicts which may be derived from impractical architectural languages of the concept of excessive disorder or the minimum form. This discussion is considered as the first step to tune balance between productivity and formativeness in modern architecture.
Cable knitting, one of the most representative structures of knitwear has been applied to a number of knit items in a variety of expressions every season. The purpose of this study is to analyze the various types of expressions applied with cable knitting techniques to make the necessary data for planning cable knit designs. The types of cable knitting were devide into two categories which are based on the cable knitting pattern and structure. Based on the pattern, firstly, formal type is a reproduction of traditional Aran knit style and is usually applied to a practical and comfortable timeless knit product. Secondly, informal type is irregular applied to patterns and directions to highlight the dynamics of cable patterns. Thirdly, contrasting type emphasizes the cable pattern by contrasting the color of the part of the cable pattern. Fourthly, figurative type is the expression of the conceptual motifs and using the cable knit pattern itself as motif. Based on the structure, firstly, open type is to emphasize patterns and spaces by utilizing open spaces created by the intersection of cabling stitches. Secondly, decorative type is to enhance the ornamental effect of cable knitting by various methods and other subsidiary materials. Thirdly, avant-garde type is applied in various ways with exaggerated volumes or textures using the three-dimensional effects of cable knitting. Through this study, we look forward to the possibility of expressing the unique aesthetic characteristics of each of the various knitting techniques.
This study analyzes the influence of the social and cultural background of Art Nouveau on the costumes, architecture, and crafts in the period drama 'Crimson Peak'. This research method captures images of women's costumes, architecture, and crafts in the 'Crimson Peak' and selects and analyzes those with a clear Art Nouveau influence. Edith's costumes are characterized by the Art Nouveau style that emerged in the 1890s, with an hourglass silhouette, pastel colors, soft materials, and organic curved embellishments. Lucille's costumes show characteristics that were prevalent before the 1890s, using bustles, strong colors, and elaborate ornamentation. The architecture is characterized by gothic vertical lines and organic curves, naturalistic patterns featuring animals and plants, and steel and glass materials. The crafts of 'Crimson Peak' are characterized by flexible shapes with strong, organic curves. These costumes, architecture, and crafts share formal elements including waving, twisting, and organic curves and plant-shaped motifs. The influence of social and cultural background of the age of Art Nouveau expressed in movies on formative arts was examined as impressionism appeared in costumes made of pastel colors, thin and see-through materials, medieval Gothic historicism expressed in structures composed of vertical design and religious relief ornament, exoticism appeared in Chinese vase and Japanese-patterned tea sets, naturalism with an animal·plant motif and phenomenon of active social activities of progressive women through women's clothing that elements of men's costume are introduced. This study will provide data for the production of period dramas set at the end of the 19th century.
The purpose of this study was to develop high-quality naturally dyed leisurewear with images of traditional Korean clothing that keeps a psychologically comfortable and physically pleasant environment at home and in vacation spots. The root bark of elm trees, the atopic skin, is also known to be effective for the relief of rhinitis and atopic diseases as well as stress and insomnia. However, there is insufficient color in the bark for the dyeing of fashion products, so to compensate for the lack of color, for dyeing purposes it was combined with a composite extract called Rubia akane Nakai resulting in a relatively bright red color. Except for the light fastness, all the fastnesses were rated 4 to 5, showing excellent results. Through complex dyeing using elm bark and pods extract the author produced four high-quality vests, one-piece, a gown, and jeogori-pantsuits of silk materials with Korean images that are suitable wear for relaxing comfortably at home and during breaks and which provide a comfortable and physically pleasant experience. The vest was made with the formal style of Bae-ja and Dang-eu, the dress is made of Cheok-lik, and the gown is made of Wonsam. It will be meaningful at a time when the importance of rest is increasing due to the healing clothes worn by busy modern people.
Fashion illustration is a language that expresses the inspirational imagination of designers. Like fashion, illustration reflects and records the social and cultural phenomena of the time. In this context, Ignasi Monreal's fashion illustration shows the characteristics that reveal modern people's ways of thinking and their desires. This study analyzed work by Ignasi Monreal in 'Gucci Hallucination' of 2018 S/S to examine the characteristics of his new painting style and the messages his fashion illustration aims to convey. He tried to harmonize his surrealistic digital illustrations of Greek mythology with Gucci items. As a result of this study, the characteristics of Monreal's illustration works were divided into two main categories: formal aspects (similarity of composition or subject and use of dépaysement techniques), and content aspects (expression of a mythical surreal being). These qualities differentiate Monreal's fashion illustration from that of other artists. In addition, his works on the myth of Icarus not only express the desires of modern people but also convey social satirical messages.
본 연구는 집단 유전(하디-바인베르크 법칙)개념 학습에 있어서 귀납적 지도 방법과 연역적 지도방법에서 효과의 차이를 알아보고 학습자의 인지적 특성에 맞는 수업모형에 대한 시사점을 얻고자 하였다. 연구대상은 고등학교 남학생 180이며 90명은 귀납식 수업모형, 90명은 연역식 수업모형으로 수업을 하였다. 인지적 특성을 파악하기 위해서 논리적 사고력 검사(GALT)와 인지양식 검사(GEFT)를 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 귀납적인 지도 방법이 연역적인 지도방법에 비해서 유의도 수준 0.01에서 개념 검사 및 성취도 검사에서 유의미하게 효과적인 것으로 나타났다. 둘째, 귀납적 지도방법이 형식적 조작기의 학생과 장 독립적 학생에게 있어서 연역적 지도방법에 비해 더 효과적인 것으로 나타났다. 셋째, 인지수준이 과도기에 있는 학습자와 장의 존적인 학습자에게 있어서는 연역적 수업이 평균으로 볼 때는 효과적이었으나 통계적으로는 의미가 없었다. 이러한 결과는 교사들의 학습전략을 다양화 및 학습자의 인지수준과 인지양식에 대한 고려가 필요함을 시사해준다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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