Feminist artists are special in Chinese modern art. Sticking to their own artistic ideas, they constantly emphasize women's psychological characteristics and aesthetic values in their works under the background of modern society. Since feminism was introduced into China from western arts in the 1970s, it has greatly inspired Chinese female artists. This study used comparative analysis and correlation analysis to establish the connection between the works of local Chinese female artists and modern women's wear design, this connection is the common language form of Chinese female artists and modern fashion designers when expressing female psychology and aesthetics. This is a way for Chinese female artists to seek dialogue with Western and global female art, and the development characteristics of the localization of feminism in Chinese art and design. The significance of the research is to improve the international artistic atmosphere of Chinese feminist art and instill a new understanding of Chinese feminist art in the world.
This study probed into the fashion styling of modern girls who led fashion and revealed power of woman as the center of modernization in Korea. Methods included the theoretical study based on fashion related newspaper articles at the time, specialized publications, advance researches, and internet data and the empirical study that involved contents analysis centering on visual data, expert evaluation, and styling development and presentation. The image of Korean modern girl analysis found in the order of modern image, elegant image, classic image, mannish image, romantic image. The aesthetic characteristics could be classified into sensual classicism, modern elegance, feminist epicenism, and romantic simplicity. The theme was 'Retro Modern' and a total of 4 styles were applied. 'Progressive Tradition' expressed the aesthetic characteristics of sensual classicism and it gave a modern reinterpretation of the seamless one-piece skirt which is the modified Korean clothes of Korean modern girls. 'Luxe Beauty' expressed the aesthetic characteristics of modern elegance, and it developed the long and slim style which was popular in the 1930's in a trendy way. 'Dressy Avant-garde' expressed the aesthetic characteristics of feminist epicenism, and it suggested the mannish style Western clothes that Korean modern girls wore by following recent fashion trend. 'Minimal Couture' expressed the aesthetic characteristics of romantic simplicity and it presented the garçonne look which was popular in the 1920's by following recent trend.
Glamour, which stands for attractive physical feature with certain mystique, has been recognized by its superficiality and ephemerality in recent postmodernist aesthetics. The purpose of this study is to provide a comprehensive literature of glamour and to contemplate glamour look, thereby to establish the styles of glamour expressed in fashion. For such purposes, this thesis first provides the study on the glamour in design studies, film studies and feminist theories, and to inquire aesthetic values of glamour look, which has been reflected in fashion. The glamour expressed in the fashion design can be classified into the following six aesthetic values: luxury, excess, masquerade, appropriation, sensuality and decadence. (1) Luxury is an expression of expensiveness, ostentatiousness which can be achieved only after putting in extensive an elaborate handworks. (2) Excess is an expression of bigness, scalelessness or extreme abundance. (3) Masquerade, that is a technique of identity which deal with clothing as a metaphor, is an expression of mysterious attractiveness and theatricality. (4) Appropriation is an expression by way of taking something from different time and space. (5) Sensuality is an expression of indulgence of sexual pleasures. Lastly, (6) decadence implies eroticized violence and demoralization.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.28
no.2
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pp.200-211
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2004
The Purpose of this study was to review the effects of the cyberspace mentality on fashion as a visible symbol of feminity and to analyze terms of its aesthetic values. As for the research methodology, relevant theories across cultures and disciplines are reviewed and an experimental study is conducted to explore spiritual objectives in cyberspace. Then, major issues facing the digital society. symbolized in the computer networks, are reviewed in terms of feminine identity and physical beauty from a feminist's viewpoint. Lastly, the aesthetic values found in the spatial meditation of a new dimension (reality versus virtuality) is comparatively analyzed. The virual reality technology and bio-medical technology are combined to be represented in fashion to create a more realistic virtual world than the real one. Such a world may well be characterized by virtuality, artificiality, masquerade, and fantasy. The intrinsic values which are revealed as psychiatrical or psychological implicated values featuring virtual or artificial implications may well be characterized by distopia, hyper, hybridity and Sur Reality.
International Journal of Advanced Culture Technology
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v.6
no.2
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pp.51-57
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2018
The purpose of this study is to try finding the research possibilities of computer technology in art education and understand why computer technology has such a great impact on our contemporary education. The methodology of this study is based on the analysis of literature review. I have tried to find the importance articles in the journals of art education such as Studies in Art Education and Art Education published from the National Art Education Association, one of the most well-known organizations in the field of art education. To draw the purpose of this study, I found articles and categorized the information using key words such as aesthetic, feminist, gender issues, and interactivity. After analyzing, I have discussed about the research possibilities and important issues of computer technology in art education and then categorized the information found in each article into four different subheadings: 1) the visual effects of computer graphics in art education, 2) gender issues based on the computer technology, 3) interactive multimedia and social interactions among students, 4) research possibilities with computer technologies in art education. The findings are as follow. Firstly, there were many research possibilities of computer technologies in art education such as ways of criticizing the contemporary art world. Secondly, I found that computer technology has a great impact on art education because students are more eager to engage with computer technologies-based media activities and very familiar with new media either at home and school. Therefore, we, as educators, must address how the student will be systematically engaged with computer technologies in their educational environment and should determine what knowledge and skills prospective teachers bring to our teacher education programs and how and where they acquired this knowledge.
The orientalism in fashion is believed to develop from the eclectic notion of oriental and occidental fashion. By studying on Gabrielle Chanel's clothing that is usually used by neutral colors and on Yohji Yamamoto's clothing that characterizes clothes in neutral colors, the purpose of this study is to seek ways for remaking Korean traditional clothing into a new modern one to gain a world reputation in terms of clothes. Therefore the study is for exploring the characteristics on the factors of fashion design such as color, line and textile materials with works of Gabrielle Chanel, a famous designer in Western world who has made a black color a popular one for people and works of Yohji Yamamoto, an well-known fashion designer of the East using neutral colors. This study analyzed, from the 2004 S/S to the 2006 F/W, the collection of works published in style.com through the works of Gabrielle Chanel, Yohji Yamamoto, and through the analysis of the visual target. A total of 527 images are used in this paper. Elements of fashion design analysis are lines, colors, and materials. The study reached the conclusion as follows after analyzing the characteristics on clothing with neutral colors of Gabrielle Chanel and Yohji Yamamoto. In case of aesthetic characteristics on the design of Gabrielle Channel, it has expression of feminist, sensual, modern and luxury. It is considered that Gabrielle Channel has a luxury image using a neutral color. Also using simple sleeveless in black and tweed structure, the garments have mixed with neutral colors. Fashion design characteristics on the design of Yohji Yamamoto classified into sensual, modern, ascetic expression. Therefore the design has a simple expression of using a black color. Yohji Yamamoto is a designer who pursues unstructured design by using various neutral colors such as black, gray and white based on the oriental sentiment.
The cultural pluralism on which more and more emphasis is put in the globalized cultural environment, takes local identity as a crucial index for the cultural exchange on the global level, but at the same time it results in transforming individual regions/places into a homogeneous space, as it forces the local identity itself to fit into the standardized global perspective. In this context I focus on two art projects that are related to 'Dongducheon', a town that houses the U. S. Second Infantry Division. These projects attract specific attention due to the fact that Dongducheon is a significant place with very 'thick' cultural identity: it reveals that modernization in Korea took place in intersection of nationalism, patriarchy and gender/sexuality postcolonial (military) culture. With these two Dongducheon related art projects (Donglyung Kim) and (Eunyoung Jeong) as excellent examples of site-specific art practice, this paper asks what it means to keep the historicity of disappearing local space/place in the global era. And how is it possible to 'represent' an extremely gendered/sexualized place like Dongducheon. This should be examined from a postcolonial feminist perspective. Since emancipation from Japanese occupation Dongducheon has been an island or an outside space in the nation-state Korea. This becomes more complicated, as now mostly women from the Philippines or former Soviet countries are working in the nightclubs in Doungducheon. and are feminist activist experiments to make the place with its residents to be seen and heard in proper a way of mourning, recognition and communication. shows the 'new' kijich'on women as those who are daring to be on an 'Odyssey' for a better life as they run everyday life in Dongducheon, working in clubs, doing laundry, bearing children, going to mass; tries to help them to be heard and felt, while it gathers sounds on the street or at mass and shows the doors or narrow alleys which lead to the their rooms. It aims to mourn the dead kijich'on women and to represent the precarious life of the present migrant kijich'on women, as it shows no faces.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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