• 사상체질의학회지
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• 제10권1호
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• pp.55-63
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• 1998

The symptoms that have same pathologic pattern written in the chapter of Soyangin's general pathology of the book 'Dongyi Soose Bowon' can give us a key to the Dr.Lee Je-Ma's point of view about the constitutional pathophysiology. As the result, Dr. Lee called the person who has yang-hyperactivity/yin-hypoactivity as So-Yang-In. And the Soyangin has two basic pathologic pathway ; excess of Yang-hyperactivity/excess of Yin-hypoactivity. Each pathologic pathway has variatons though, the pathologic pattern results in above two type. Excess Yin-hypoactivity has three variations of pathologic pattern. 1. smaller excess of Yin-hypoactivity with the normal range of Yang-hyperactivity 2. larger excess Yin-hypoactivity with the excitation of Yang-hyperactivity by the extrinsic factor 3. smaller excess Yin-hypoactivity with the loss of Yang-hyperactivity. And excess Yang-hyperactivity also has three variations. In my point of view, CVA, Hematemesis, Vommiting, Abdominal Pain, Gastric Dyscomfort has No.3 type and Asthmatic condition, Dysentery, Edema has No.1 type.

• 사상체질의학회지
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• 제12권1호
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• pp.10-23
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• 2000

이제마선생에 의해 제창된 사상체질론은 지난 백년간 후세 사상연구가들에 의하여 발전되어 왔다. 그 중 하나가 바로 권도원 선생에 의해 제창된 체질침(體質針)의 출현이었던 것이다. 체질침범에서는 종래의 방법과는 다른 새로운 맥법(脈法)과 맥도(脈圖) 그리고 체질에 따른 체질침방(體質針方)이 운용되고 있다. 이 체질침방의 경우 실제로는 장부경락(臟腑經絡)의 오행혈을 운용한 사암(舍岩)선생의 오행침을 체질침화(體質針化)한 것이다. 이제마 선생의 체질이론과 사암선생의 오행침이 결합된 것은 실로 역사적인 일이라 하지 않을 수 없다. 권도원 선생은 여덟 개의 맥도와 함께 8체질론을 내세웠으며 스물네개의 사암선생 침방 중 여덟 개를 체질침화하여 이 여덟 체질의 기본 치료처방으로 사용하였다. 본 논문의 저자인 염태환은 지남 1986년 미국 라스베가스에서 열린 동양의학 학술대회에서 이미 24체질론과 24체질 맥도를 제시한 바 있다. 본 논문은 우선 체질의학의 발달에 대한 역사를 간단히 정리하였다. 4체질론에서 시작하여 24체질론까지의 발전되어 온 단계 단계가 여기에 설명되어 있다. 이 설명 속에서 십이경락이 어떻게 사상의학과 이론적으로 결부되는가를 이해하게 되면, 24체질론의 출현이 쉽게 받아들여질 것이다. 본 논문은 이 24체질 중 특히 소음인에 속하는 네 체질에 대하여 초점이 맞추어져 있다. 이 네 개의 체질에 대한 체질맥진법, 맥도, 침법 그리고 한약처방 등이 이 논문에 다루어지고 있는 것이다. 그리고 이 논문의 뒷부분에는 이 네 체질에 대한 저자들의 임상 실례들이 실려 있다. 이 논문의 목적은 새로운 학설을 임상실례와 더불어 소개함으로써, 더욱 많은 한의사들이 관심을 가지고 체질침을 임상에 응용하게 하며 또한 앞으로 치료효과를 객관적으로 밝히기 위한 이중맹검시험(Double blind controlled study) 등이 시행될 수 있는 토대를 마련하고자 하는 것이다.

• 사상체질의학회지
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• 제12권1호
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• pp.24-36
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• 2000

1. 연구배경 : 사상의학의 '사상'은 주역의 '사상'에서 그 유래를 찾을 수 있다. 주역이 난해하다면 사상의학의 원전인 "동의수세보원"도 난해하기 때문에 주역의 사상과 사상의학의 사상이 다르다고 생각하는 견해가 많다. 따라서 사상의학의 창시자인 이제마 선생의 생각과 "동의수세보원"을 이해하기 위해서는 그 시대의 기초학문인 주역을 공부하는 것이 마땅하다. 그리고 그 공부를 바탕으로 사상의 의미를 이해하여 그것이 사상의학에 어떻게 적용되었는지를 고찰하고자 한다. 2. 연구방법 : 먼저 "사상" 이라는 개념을 주역의 이론으로 밝혔다. 그리고 현대과학에 사상을 비교하여 상호 연관성을 유추하였다. 이렇게 이해된 '사상'이 사상의학의 생리, 병리, 약리에 어떻게 적용되었는지를 살펴보았다. 3. 연구 결과와 결론 : 1. 주역의 '사상'은 우주, 인체, 윤리 등의 독립된 개체를 전체로 놓고 그 대표되는 특성의 차이에 따라 4가지 상으로 나뉘었다. 2. 주역의 사상은 현대과학의 상대성이론, 상보성이론, Digital 이론, Fractal 이론 등에 해당된다. 3. 현대 과학의 각 분야인 물리, 화학, 생물, 의학은 각기 다른 분야로서 일관된 연관성을 찾을 수 없어 보인다. 그러나 여기에 주역의 사상을 등장시킴으로서 현대과학의 각 분야들의 전체적인 상호 연관관계를 찾게 됨을 알 수 있다. 4. 사상의학은 인간의 체질, 생리, 병리, 약리 작용들을 주역의 사상이 갖고있는 4가지 특성에 따라서 4가지 group으로 구분하였다. 5. 사상의 각 특성을 알리기 위해서 현대물리, 화학, 생물, 의학의 새로운 사실들을 사상에 따라 group화하는 연습을 하는 것은 현대과학을 사상의학에 도입하는 작업을 용이하게 해주고 사상의학을 이해하는데 크게 기여할 것이다.

• 사상체질의학회지
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• 제17권2호
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• pp.27-31
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• 2005

1. Objectives This study is written to investigate the biblographical facts on the book ${\ulcorner}$ Geumge Bibang${\lrcorner}$(Secret Prescriptions of Sasang (Golden Box). 2. Methods The Biblographical study through chronological research of several books concerning Sasang Constitutional Medicine including ${\ulcorner}$Dongyisusebowon${\lrcorner}$,${\ulcorner}$Dongyisasangjintyoeuijeon${\lrcorner}$after Dr. Lee Je-Ma's death was accomplished. 3. Results and Conclusions There are so many herb medicines using just one herb drug not several herb drugs according to many diseases in this book. Accrording to the writer of this book, Lee Min- Bong, JUSt one herb drug to each disease was a useful way to treat that disease in a poor countryside life. There are 85 adult's diseases, 8 women's diseases, 47 children's disease, 11 smallpox's diseases and 30 grotesque diseases. This book of ${\ulcorner}$Geumgebibang${\lrcorner}$ was written by Lee Minbong not by Cheondeoksanin in 1935 and published in 1936 and it was the first book covering the herb drug and diets to treat diseases according to Sasang Constitutional Types. It was first found in this book that Sasang could be explained with Yin- Yang relationship and Sasang Constitutional Types could be explained with characters like dragon, cow, donkey and horse, and with classrncatibn of faces and behaviors.

• 한국한의학연구원논문집
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• 제7권1호
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• pp.1-16
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• 2001

The Objective of this article is to make a bibliographical introduction and to discuss the historical value of several literatures on the Sasang constitutional medicine established by Jema Lee$(1837{\sim}1900)$. Literatures are as follows: 1. ${\ulcorner}$HamsanSachon Donguisusebowon(咸山沙忖 東醫壽世保元 甲午舊本)${\lrcorner}$; newly found draft of ${\ulcorner}$Donguisusebowon${\lrcorner}$ that contains an old edition written in 1894. 2. ${\ulcorner}$Bojeyeonseol-Supplement of Donguisusebowon(普濟演設-東醫壽世保元補編)${\lrcorner}$; a clinical book which is regarded as to had been published before the first edition of ${\ulcorner}$Donguisusebowon${\lrcorner}$ was printed. 3. ${\ulcorner}$Gyukchigo appendix(格致藁-附錄)${\lrcorner}$, ${\ulcorner}$Sasang Medicine-A Memorandom of the first edition(四象醫學草本卷備忘錄)${\lrcorner}$; which were aquired in Yanbian(China) several years ago. 4. ${\ulcorner}$Donguisusebowon${\lrcorner}$- The first edition published in 1901; owned by Mikki Sakae(三木榮) a Japanese medical historian. 5. ${\ulcorner}$Donguisusebowon${\lrcorner}$ - Manuscript; poetry on natures of herbal drugs are appended.

• 사상체질의학회지
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• 제13권1호
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• pp.8-16
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• 2001

We analyzed 57 types of herbal medicines for Soeumin, clinically applied in Dongyisoosebowon. In order co discover the standard of herbal classification for the Sasang Constitutions, four concepts of Sasang Medicine were applied. These included 'Sadangron (theory of four groups)', 'Seungganggaehap(ascending-descending and gathering-dispersing)', 'Pyorihanyoul(exterior-interior and hot-cold)', and 'Hyungchiaekmi(fragrance, smell, bodily fluid and taste)'. According to these analyzing methods of herbal properties, we have reached the following conclusions: 1. Lee Je-ma first established the physiology of the internal organs of the Sasang Constitutions through the understanding of constitutional pathology. Dr. Lee then classified herbal medicines into four constitutional groups by observing the herbal effects according to such perspective of organ physiology and pathology. 2. Among the Sasang concepts applied in the analysis of herbal properties based on the physiology and pathology of Sasang constitutions, 'Seungganggaehap (ascending-descending and gathering-dispersing)' was found to be the most useful. Meanwhile, 'Sadangron, (the theory of four groups - Spirit, Qi, Blood and Essence),' along with 'Pyorihanyoul (exterior-interior and hot-cold)' and 'Hyungchiaekmi (fragrance, smell, bodily fluid and taste)' were partially useful. 3. Herbal medicines for Soeumin are characterized by ascending energetics that protect the Yang Qi. The 'Exterior heat disease' is treated with herbal medicines that raise the "Exterior Yang" in three different way: by tonifying Qi. by tonifying Blood and by releasing exterior. The 'Interior cold disease' is treated with herbal medicines that descend "Interior Yin" in two ways. One by warming the stomach, and the other by regulating Qi. 4. Cases where a whole category of herbs with the same effect have been applied co one constitution, are most frequent among Shaoyin herbs. There was an intimate connection between the treatment methods and the traditional effects of herbs for 'Soewnin'. These discoveries allowed us to see that the development of the pharmacology of the Sasang Constitutional pathology more progressed in 'Soeumin'. *analysing simple herbs of "DongEuiBoGam JangBu" we compare JangBu of traditional oriental medicine with JangBu of Sasang Constitutional Medicine. So we can comprehend the JangBu's difference of traditional-oriental with sasang-constitional medicine.