The purpose of this study is to research the viewpoint of space practice method through the discussion about social space. The study researched how social practice strategy is unfolded through the understanding about daily life, space manufacture and interaction. As a social practice, space design should adopt the interaction approach method on the basis of social relationship latent in the base of space. As a result of study, the viewpoint of space practice can be summarized into 3 viewpoints as below. First, it is the viewpoint of recognition through the experience meeting daily life. Rural space is the one of experience where daily life and social relationship interact each other. As a delicate sensible experience, it is the recognition of special space detected in the space where daily life occurs. Second, it is the viewpoint of form creation as a media product of society and space. Space is a whole creature of the relationship that has been formed socially as a historical process. Depending on the goal of community, new form is created by sharing the characteristic of space and having sense of kinship. Third, it is the viewpoint of tuning as a practice for subject participation. Rural space is the daily space to practice structured society subjectively through interaction. In the place of subjective life, there should a space practice with the tuning and cooperation method between subject and society. The main vein of space practice, which is analyzed with the discussion about social space, shows that out lives are maintained by space practice and directly connected to social relationship and structure. After all, the space, which is searched for through space design, has a clear subjectivity, ensures abundant subject life and is led to realization of community value.
The purpose of this study is to suggest the basic data which can be used as comfortable dwelling circumstance to keep a life as self-reliant and secure as possible for their activity daily life in the elderly housing. In the results of this study we can be found that the elderly complain many difficult when they do their activity daily life in the interior housing space. See the aspect of space, improvement of architectural arrangements like stairs, lighting arrangements, bathroom, kitchen are required and in the characteristic of elderly, we can found the effect of health condition, education in activity daily life.
이 글은 이른바 '사회주의 리얼리즘 영화'를 대표하는 감독으로 알려진 켄 로치의 <레이닝 스톤>(1993)을 연구대상으로 선정해 일상(생활)과 소외의 논제를 탐구하고자 했다. 이를 위해 일상(생활), 일상성, 사회 공간, 일상공간, 소외와 관련된 주요 이론들과 앙리 르페브르의 논의를 이론적 배경이자 연구방법론으로 활용했다. 연구결과에 의하면, 켄 로치 감독은 <레이닝 스톤>의 공터나 주차장 같은 공적인 사회공간과 가정(집) 등의 사적인 일상 공간에서 발생하는 자본주의의 병폐들을 비판함으로써 일상(생활)의 변혁 가능성을 제시한다. 또한 '돌비'를 맞을 수밖에 없는 노동자계급의 소외가 당연시되는 현실과 그런 현실로부터의 탈소외가 일상(생활)에서 이루어질 수 있다는 역설을 강조하기도 한다. 이와 같은 연구결과는 일상의 사회 공간이 일상(생활)의 일상성을 변화시킬 수 있는 기반임을 뜻한다고 할 수 있다.
In this study, we made a survey of the degree of satisfaction and performance of daily life activities on independent elderly households in the detached house. The purpose of this study is to suggest basic data for elderly housing design to be considered elder's characteristics. A survey carried out for 110 respondents with face to face interview visiting each house between May and June, 1999 with modified and drawn questionnaire from analysis of preparatory investigation data. The questionnaire was composed of the general characteristics of respondents, general characteristics of housing, residents' satisfaction with the use of housing space, performance degree of the elder's daily activities. To analyze the data of 106 cases, frequency, percentage, mean, standard deviations, one-way ANOVA, reliability analysis and Scheffe test were used by running SPSSWIN program. The results on the housing satisfaction and performance of activities in daily life of elderly in the detached house were as follows.: In this survey, the elderly had high value in satisfaction with the size of current house as the mean 3.14 points, but they were dissatisfied with the rising of house as the mean 2.82 points. The satisfaction with living room space was the highest but the satisfaction with toilet space was lower than others. Among the activities of daily life in housing space, housing related activity was the hardest to perform as the mean of 3.15 points. In consequence, consideration on and interest in the planning of residential spaces are needed so that the elderly can perform the action of housing life effectively and efficiently.
The ondol is a uniquely Korean system of providing warmth to room. The ondol rooms never use daily life furniture because the ondol warms the floor surface where people sit. Finally, the ondol floor changed the traditional housings inner space. Before use ondol where daily life furnitures[sang(상) and Tap(탑)] are installed in the room. The origin of daily life furnitures are the ancient tomb mural of Koguryo Period. The daily life furniture can be classified as three large groups in the ancient tomb mural of Koguryo. First, a single seat[Jowa-sang(좌상)] of set up a screen[병풍]. The second, It make possible Many peoples take a seat with no decoration seat[Tap(탑)]. The third, uptodately table and chairs. A radical difference between sang(상) and Tap(탑) whether set up a screen[병풍]. The meaning of sang(상) and Tap(탑) in Koguryo ancient tomb provided Oksa-jo[옥사조] in Samkuk-sagi[삼국사기] with several valuable leads to help solve the sang(상)'s meaning. Furthermore, It will be start ponit of study on constructive shape of inner space in those days.
This study analyse the quantitative relationships between the compositive factors of the residential interior space in the view point of physical aspects. The proposed analytical methods are focused on finding the quantitative relationships between the human dimensions of the static and dynamic life style situations and the compositive factors of the architectural interior spaces. As a result, the major analystical methods are ; the analysis of Space-human Body System for finding the quantitative relationships between the human dimensions and the order of architectural structures ; the analysis of Space-Objects-Human Body System for finding the quantitiative relationships between the human dimensions and furniture dimensions of the interior space ; the analysis of Space-Objects - Life Activities of Human Body System for finding the quantitative relation ships between the human dimensions of daily or non daily life activities including static furniture systems.
Designs of Takashi Sugimoto suggested new concepts on the space after broking out fixed ideas, and attempted spatial expressions differently from existing interior decorations through independent thoughts and new interpretations. It is showing orientalism's influences strongly based on Japanese traditional beauty unlike western country's design trends. Takashi Sugimoto is implementing unique own design viewpoints by using materials in nature rather than artificial ones, and stressing extra ordinary view of the world having been edited with daily life through traditions and local cultures along with recycling old daily goods and wastes rather than pursuing modem and futuristic spatiality. Sugimoto thought that beautiful designs and uncommon ideas could be gotten from simple daily experiences, and thus materialized it with a technique of extraordinary daily life's implementation through such design viewpoints. Also, He pursues designs in which dense communications are made variously between spaces, space and user, and this becomes design techniques having been used mostly in his projects. It creates soft boundaries through using certain objet as an intermediate of doing communication or erasing physical boundaries, and then induces close communication within the space. This design viewpoints and techniques of Takashi Sugimoto have directed own discriminated designs nowadays.
This paper is a part of "The Study of the Traditional Korean Ethnic Farmhousing in Yanbian, China". The purpose of this study focuses on Korean farm house and is twofold: 1) to survey the working space and storage space for tools: 2) to investigate the daily use of space according to the different work activities. It is based on a survey of 124 households in the farm villages of Lunching, China. Survey research methods included a field study in Dallajae. A questionnaire was used to conduct this study. the study found that the working space for the koran farm family is divided into an indoor area and outdoor area. The indoor space includes working areas where the families live their daily life, cook, launder, clean, mange the house keeping, usually stare the grain. The outdoor space includes areas to store the grain, farm tools, rice box, shelves and other things such as sewing machine, iron, and tools used for cleaning the house and for farming. The center of life and work for the farm family was the chung-ji-kan (the combined kitchen and major ondol living room) located in the indoor space.oor space.
We are easily supposed to think that outdoor EE can help make Eco-Sense, furthermore 'Eco' means nature and natural resource itself. Relatively we are likely to think indoor EE is something theoretical or knowledge-oriented. It comes from our strong beliefs going into nature would be best choice for feeling Eco-mind. But every place in our daily life could be space for finding Eco-feeling(mind), as far as the relation to life in there. No life without ecological relation, so firstly we need to be rethink Eco-feeling could be enough trained in daily life, our EE trends that have distinguished between indoor and outdoor should be rearranged, going there is just for when we unavoidably need to go for outdoor experience. So I focus on two special causes bringing out these biases, 1st Environmental management-thinking, which has been passed over this trend under the name of training environmentally responsible citizen through Awareness, Knowledge, Skill and Attitudes. 2nd important cause is cultural metaphors, which means our thinking is fixed into some patterns, losing cultural thinking diversity, although eco-culture in our daily life has been figured our daily life out as ecological phenomenon hermeneutically. To illustrate this problematic trends, this paper will introduce theories of Bateson G. and Bowers C.A. mainly, who insist fixed pattern-thinking bound for environmental management could be obstacles to make students see and have Ecological intelligence in their mind throughout daily life. This paper will focus on how to feel Eco-mind in our daily life through cultural experience. Representative way for this is to research on rice paddy eco-system and rice culture.
New space concept is gaining attention by the change of information and digital technology. It is called a concept of ubiquitous space which is united physical space and digital space. A united into a new space which is called ubiquitous space. It is an emerging concept of new era which is already applied in some part of our daily life the advanced. The advanced technology can help people to realize ubiquitous space including u-health care. Through analysis of characteristics of u-health care space, I am going to suggest new concept of ubiquitous space which is called u-space. It can make change of conventional health care space to vitalized new space and help people's life to be affluent.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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