• 한국식품영양학회지
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• 제26권2호
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• pp.208-215
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• 2013

This study for add functional nutrition ginseng to make consomm$\acute{e}$ soup of beef. consomm$\acute{e}$ soup of beef added to the supplementary materials, the moisture content of ginseng (75.34%), crude protein 2.78%, crude fat 0.53%, ash 0.018%, respectively. Consomm$\acute{e}$ soup beef cone with the addition of solid content and viscosity measurements, the results showed BCG0 3.34% viscosity ginseng 0% 2.26 acid group most were lower. The sweetness of the control group, 0% added ginseng lowest measured pH is 6.53, and 4.13 BCG12 the lowest amount was measured. Consomm$\acute{e}$ soup beef cone with the addition of lightness was lower as the control group BCG0 34.21, redness BCG0 14.44 as the highest value, respectively. Yellowness decreased significantly (p<0.001) between the amount of ginseng have more and more each sample. Turbidity was decreased with increasing the amount of ginseng. Ginseng added 6% BCG6 symbols from color BCG9 5.10 the highest rating, and flavor 5.40 as the highest rating was 9% added BCG9 5.70 overall acceptability overall acceptance was rated the highest. Strength ginseng 0% added in the control group showed the highest intensity of 6.4, dark brown. Savory flavor 0% added ginseng BCG0 showed the lowest intensity to 4.4. Consomm$\acute{e}$ soup when you try to synthesize the results of all the experiments, the addition of ginseng considered the best addition to the 9%, and the addition of more than 12% of ginseng reducing rather symbols that suggest.

• 한국산업정보학회논문지
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• 제22권6호
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• pp.9-16
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• 2017

본 논문에서는 도로에서 주행 중인 차량에서 차선을 검출하고 차선이탈여부를 확인 및 경고처리할 수 있는 영상기반의 알고리즘을 제안한다. 차량 탑재된 카메라 영상을 이용하여 차선을 검출하는 경우, 도로면 위의 다양한 표지로 인하여 오검출률이 증가하거나, 터널 통과시 터널 내의 조명 효과로 인해 노랑색의 중앙선이 미검출되거나 또는 우천시 차선 검출이 쉽지 않은 문제들을 안고 있기 때문에 제안된 알고리즘은 이러한 문제점들을 해결하는 데에 초점을 맞추었다. 또한 제안된 알고리즘은 검출된 차선 정보를 이용하여 차로 내에서 한쪽으로 치우치는 정도를 판단하여 차선 이탈 여부를 확인하고 경고처리할 수 있다. 제안된 알고리즘의 성능은 블랙박스를 통해 얻어진 실제 도로주행 영상을 이용하여 도로의 조명변화가 심하거나 노면에 표시가 있는 환경에서의 테스트 하였고, 실험 결과 높은 검출률을 보이는 것을 확인하였다.

• 패션비즈니스
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• 제15권5호
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• pp.55-68
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• 2011

The purpose of this research is to study the visual characteristics of domestic national men's wear brand logos. For this purpose, 80 of national men's wear brands were selected from '2010/2011 Korea fashion brand Annual' For analysis, they were classified into three categories: logo types composed only with logomark or symbol and logomark together. Types of symbol were classified into word symbol, descriptive symbol, and abstractive symbol. And the used typefaces were classified into serif and san serif and acromatic and cromatic The results are as follows: The visual characteristics of domestic national men's wear brand logos, there were more brands that used logomark with symbol together than logomark only. And the type of symbols were appeared descriptive symbol(32% ) that meaned the men's power, nobleness and royalty. In domestic national men's wear brands, color of logos were more frequently used acromatic color as black and grey than cromatic color. Among the cromatic colors were more appeared to a kind of blue and green. And the used typefaces were the more frequently used to serif typeface of capital. As a result, the visual characteristics of domestic national men's wear brand logo were that they used the brand logos composed of descriptive logomark with symbol together, black serif typeface the most. From this results, we could find that visual stragety of domestic national men's wear brand logos had the tendency to emphasize the function of conveying information, brand concept that men's wear. The specific and continuous following research in which psychological factor of consumer reflected was requested as a measure to seek brand logo that aid to establish brand power and reinforce brand image.

• 한국의류학회지
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• 제20권2호
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• pp.241-256
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• 1996

The purposee of this study was to identify the effect of perceiver's clothing attitude on male impressions created by the clothing cues and contexts. In addition, the effect of perceiver's evaluations of clothing appropriateness on male impressions. The subjects consisted of 256 male undergraduate students and 256 middle aged men. The experimental materials developed for this study were a set of stimuli and response scales. The stimuli were 8 color Photographs of drawings of a male figure in clothing which were minipulated in two levels, each of three clothing cues including type, style and color. The experimental design was full factorial design of 2(contexts$\times$clothing types$\times$clothing style$\times$clothing color). Each of the 16 sub-samples includes 16 subjects from the two perceiver group. Questionnaires used to measure perceivers responses to the stimuli were 7-point semantic differential scales composed of 37 bipolar adjectives representing personal traits. Four aspects of clothing attitude(fashion interest, status symbols consiousness, clothing conformity, practicality & comfort)were used to classify subjects into groups of 20 five-point likers type questionnaires adapted from the previous research. Clothing appropriateness were developed 5 point likest scales for evaluation of a stimulus person in each context. The data was processed by factor analysis, ANOVA, multiple classification analysis, Duncan's multiple range test, cluster analysis, MANOVA and pearson's product moment correlations. The major findings drawn from this study were as follows: 1. Perceiver's clothing attitude influenced impression formed by the social contexts and clothing crises. In three groups classified by their clothing attitude, the status symbol-oriented group was most affected by the social contexts and clothing cues. 2. Perceiver's evaluation of clothing appropriateness was related with impressions by a stimulus person. In summary the effect of contexts and clothing cues on impression formation varied according to perceiver's clothing attitude and clothing approopiateness.

• 디자인학연구
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• 16호
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• pp.225-234
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• 1996

본 연구는 최초의 합성염료인 보라색을 중심으로 보라색의 유래 및 이미지를 고찰하고 그 이미지의 특성을 규명함으로서, 디자인에 활용할 수 있는 보라색의 종합적인 색채 자료를 제시하는 데 있다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 1) 색 이름의 특성에 의한 고찰 결과, 보라색은 퍼플, 바이올렛, 모브, 마젠타 순의 색 명으로 사용되어왔으며, 어두운 붉은 보라계열에서 합성염료의 개발에 의한 밝은 보라계열까지로 확대되어 온 것으로 나타났다. 2)보라색은 색채 표현적 특성상 심리적, 상징적, 감성적으로 양극단의 성격을 지닌 빨강과 파랑이 혼합되어 양면적인 속성을 지닌 중성 색으로 나타났다. 이에 따른 긍정적인 이미지는 고귀한·신성한·신비한·수면·진정·관능적·여성적, 향기로운 이미지로 분류될 수 있었으며, 부정적인 이미지는 연약함·슬픔·우울, 죽음(왕가의 상복), 타락한 힘의 상징, 미신 등의 이미지로 분류될 수 있었다.

• 만화애니메이션 연구
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• 통권40호
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• pp.521-549
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• 2015

우리는 눈으로 보는 행위를 통해 모든 사물을 인지한다. 그러나 눈에 들어온 모든 사물들이 그 사물의 본질일지는 확언할 수 없다. 이에 필자는 여기서 인간이 대상을 보는 것, 그리고 그것을 인지하는 것은 과연 무엇일까라는 의문을 던져본다. 우리가 보는 대상은 '이미지'로서의 대상이며, 따라서 필자는 우리가 대상을 인지한다는 것은 우리의 시감각과 두뇌를 거친 기호작용이라고 보고 있다. 대상들의 본질보다는 우리가 인지하는 데에 '기호'로서 그 대상의 관념이 정의되고 있기 때문이다. 포스트모더니즘 시대에 이르러 예술은 더욱 일종의 정신적 가치를 창출하는 자율적 창조 활동으로서 그것을 지각하는 독자의 삶의 가치를 향유하는데 중대한 역할을 맡고 있다. 인간의 인지에 미적 가치를 부여하는 예술 분야에서 초점을 둔 본 논문은 예술 작품을 시지각적으로 규명하는데 기호작용과 연관지어 분석되었다. 예술이라는 인간의 창작 행위는 상징적이며 기호체계와 밀접하게 연결되어있으며, 나아가 파생된 시각 기호는 그것을 바라보는 주체의 시지각성과 궤도를 나란히 한다고 볼 수 있기 때문이다. 더불어 예술작품을 기호로 인식하여 해석한다면, 색(色)이나 형(形)을 통한 폭넓은 사고로 작품을 음미할 수 있으며, 따라서 필자는 예술 작품과 기호와의 관계성을 분석하는데 색채를 중점으로 둔 색채 지각 논의로 담론화 해보고자 한다. 본 논문은 특히 미술사에서 풍부한 색채를 구사하여 그려오던 인상주의 미술에서의 색채 인식 배경과 색채의 위상 및 표현방법을 바탕으로 색채가 감각 언어로서 독자에게 전달되는 그 상관성을 고찰한다. 작가와 독자 간의 소통으로 이루어지는 예술 작품을 해명하는 데 있어서 색채의 역할은, 예술가의 경험과 투과된 자신의 정서와 생각, 감정 등이 동반되어 작품 안에서 비로소 시각 기호로 사유된다. 이는 색채가 예술작품 안에서 인지 가능한 공간으로 형성될 때 기호의 의미작용을 통해 시각 언어로 해석될 수 있다. 따라서 시각예술을 연구하는데 있어서 본 색채기호 분석이 보다 새로운 텍스트로 거듭나고 향후 효과적인 커뮤니케이션으로 확대되기를 기대해본다.

• 만화애니메이션 연구
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• 통권51호
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• pp.129-158
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• 2018

1950년부터 중국은 민족적 특색을 표현한 우수 애니메이션을 제작하기 시작했으며, 대표적으로 <산수정(山水情)>, <대요천궁(大?天?)>, <나타요해(???海)> 등의 작품은 국내외에서 많은 상을 받았다. 그러나 오늘날 대부분의 중국 애니메이션은 일본과 미국 애니메이션을 모방하고 있으며, 중국의 다양한 전통문화를 표현한 애니메이션은 극히 일부에 불과하다. 중국의 민족적 특색을 표현한 애니메이션이라 하더라도 관객들의 마음을 얻은 애니메이션은 현재까지 없다고 할 수 있다. 중국의 민족적 특색을 담은 애니메이션을 제작하기 위해서는 표면적인 중국식 그림이 아니라, 중국 전통과 민족 예술에 대한 깊이 있는 이해가 필요하다. 본 논문은 중국 애니메이션이 스타일과 색상 방면에서 다른 나라의 애니메이션과 달리 독특한 특징을 가질 수 있는 방법을 제시하기 위한 중국 전통의 오색관과 애니메이션에 대한 응용 연구이다. 중국 전통 오색관은 자연과 사회에 대한 중국 조상들의 사상과 인식이자, 홍(?), 황(?), 청(?), 백(白), 흑(黑) 등 5가지 단색(?色)을 바탕으로 오랜 시간 생활과 문화가 축적되어 끊임없이 발전한 색상 관념(?念)이다. 또한, 중국 전통 색상 체계의 이론적 기초이자, 중국의 역사와 문화, 철학, 종교의 이론을 종합한 학설(??)이다. 이를 기반으로 상하이 애니메이션 스튜디오(上海美??影制片?)가 제작한 컬러 장편 애니메이션 <대요천궁(大?天?)>에 등장한 손오공(?悟空)과 옥황상제(玉皇大帝)의 불교적 의상 색상과 그 상징적 의미에 대한 분석을 진행하고자 한다. 색상은 첫 번째 시각적 언어이며, 캐릭터의 내적 심리 상태와 지위, 선악(善?) 등을 표현하는 색상의 의미는 자연스럽게 관객들의 감정과 행동, 관점에도 영향을 미친다. 이렇게 중국 전통 오색관이 상징하는 그 의미는 오랜 역사를 지나면서 중국인들에게 점점 더욱 깊은 영향을 주어 왔다. 따라서 중국 전통 오색관의 색상 이념과 상징적 의미를 적용하여 중국식 애니메이션에 등장하는 캐릭터와 색상을 조합한다면, 중국 특유의 캐릭터 특징과 감정을 더욱 효과적으로 나타낼 수 있을 것이다. 본 논문은 이런 중국 전통색의 특성을 애니메이션 작품에서 찾아보고, 그 의미를 오색관에 의거해 분석함으로써 중국의 전통문화 활용의 한 방법을 알아보고자 한다.

• 융합신호처리학회논문지
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• 제3권3호
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• pp.27-35
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• 2002

지식기반 영상검색은 영상이 갖는 다양한 데이터에서 추출되어진 특징값을 지식으로 하여 질의 영상에 대한 검색 결과영상을 찾아주는 방법이다. 본 연구에서 사용한 영상자료는 자동차 전조등 영상으로 전조등 영상에 대한 입력 자료는 차량마다 다양한 패턴을 갖는 영상과 문자, 숫자 및 특수문자이다. 영상에서의 정보는 화소값들의 분포상태나 통계적 분석 및 패턴의 상태 등인데, 전조등 영상에서는 이러한 정보가 영상 검색을 위한 지식 데이터로 사용된다. 영상데이터에서 추출된 다양한 정보를 다중 지식 기반으로 하여 본 논문에서는 교통사고나 기타 차량사건의 발생 시 활용할 수 있는 영상검색 시스템을 구축하였으며, 전조등 영상의 검색에 효율적으로 적용한 다중 지식기반 검색방법을 제안하였다. 다중지식 구축을 위한 특징함수는 컬러 영상에서와 그레이레벨 영상에서 각각 필요한 성분들을 추출하여 구성하였으며, 한 개나 두 개 정도의 특징값을 사용한 기존의 방법과 달리 복합적인 특징값의 사용을 통한 다중 지식 기반의 검색방법이 컬러정보나 패턴에 대한 유사성을 높여서 용의차량의 전조등 영상 검색 효율성을 향상시켰다. 소프트웨어의 제작을 위해 비쥬얼 베이직과 크리스탈리포트 그리고 MS 액세스 데이터베이스를 사용하였다. 검색 효율성 및 특성 함수의 구성을 효과적으로 발전시키면 검색시스템은 용의 차량의 추적 및 교통사고에서 효율적인 과학수사에 일조할 것으로 기대한다.

• 복식
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• 제62권1호
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• pp.90-103
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• 2012

Felt, is one of the Korean traditional woolen fabrics, that is thermally excellent and durable, so it has been widely used for various living goods from the ancient time to the modern society. Felt makes various changes in colors and shapes, does not change easily even after a long-term use, and is easy to clean. In this study, the origin and history of felt were researched. Also, different kinds and shapes of felt and the currently used manufacturing technique, and how the Korean traditional pattern-applied cultural products were developed using felt were examined as well. The method of this study were as follows. First, felt manufacturing techniques used after investigating the precedent studies, books, records and literatures of museums, the existing relics of felt were examined. Second, the conditions of the traditional pattern-applied cultural products were found out through the precedent studies after examination of kinds and symbols of the Korean traditional patterns. Third, patterns that were applied to cultural products were selected and designed with new patterns. Fourth, the past techniques were conducted with the following three methods by referring to the range of cultural products manufacturing; )color felt made with one color, pattern felt, and pattern-embroidered felt. Fifth, the following products combined with decoration and practical application by applying felt techniques were used. This study was aiming at the development of practical cultural products made with the traditional wool, felt, which can receive a good response from all age groups. It is allegedly required to develop various cultural products through studies and the rediscovery of the national traditional materials. In the future, it is necessary to study in such a way that diversification and differentiation are made through approaches and attempts with various techniques.

• 한국의류학회지
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• 제32권5호
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• pp.808-820
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• 2008

The costume of Islam cultural area has been affected by the strict social structure, formed by religion, and traditional costume of Islam has been maintained up to these days under the influence of religion. Islam Traditional Costume, which is the succession of the traditional costume of southwest Asia region, became armed with the form of closed costume due to the chastity and oppression. There are figurative features of Islam Folk Costume; first, the dimensional form due to the ampleness, covering the body, second, the reinforcement of closed form such as chador and burqa, third, the symbolism such as the adornment or incantational ornament, which has been inherited from the former times of Islam era, fourth, the color, simplified with black and white. The aesthetic values of Islam folk costume are represented with 'The beauty of abstinency', suppressing the ornamentation and color, caused by the strict social atmosphere under the influence of the form of traditional costume and religion, 'The beauty of concealment' due to the closeness, with affluent costume forms, covering the body and even concealing the face, and 'The beauty of symbol' which is demonstrated with incantational ornamentation of face and interior decoration. In some nations amongst Islam nations, the wearing of hijab is strictly regulated but black chador and burqa are regarded as negative symbols, representing the closeness and oppression of Islam. It is the product of Orientalism from the western perspective. The Islam Hijab culture is the symbol of oppression towards women, but, on the other hand, it is the device to protect women and the traditional culture, symbolizing the identity.