This study examined the factors influencing the purchase intention of meat substitutes. A survey was conducted on 589 consumers in Korea (297 people) and China (292 people). The perception of meat substitute foods was lower in Korean consumers than in Chinese consumers, but there was no significant difference. The purchase intention of meat substitute foods was lower in Korean consumers than in Chinese consumers (p<0.01). Korean consumers' perception of meat substitute foods was higher in males than in females (p<0.01). The purchase intention of meat substitute foods also showed the same trend (p<0.001). Chinese consumers' perception of meat substitute foods was higher in males than in females. The overall purchase intention of meat substitute foods was significantly higher in males than in females (p<0.05). The perception of meat substitute foods by Korean consumers' was higher in their 40s and 50s than in their 20s and 30s. The purchase intention of meat substitute foods was also high in their 40s and 50s (p<0.01). On the other hand, the perception of meat substitute foods by Chinese consumers' was higher in their 20s and 30s than in their 40s and 50s (p<0.01). The purchase intention of meat substitute foods also showed the same trend (p<0.01). Korean consumers' perception of meat substitute foods had a significant positive effect on the purchase intention of meat substitutes (p<0.001). Chinese consumers' perception of meat substitute foods also had a significant positive effect on the purchase intention of meat substitute foods (p<0.001). Overall, food technology neophobia has a significant negative effect on the purchase intention of meat substitutes (p<0.05).
Narcotic drugs generally refer to serious and habitual hidden rash such as opium, heroin, methyphetamin, nabinol, cocaine, and so forth. At present, narcotic drugs are spread unchecked and are causing a big social problem. So many countries and narcotists are making every effort to set up a barricade against narcotic drugs. And there is a limit suitable treatment for them. Thus Tuo Yin Tang Jiang is developed. As indicated by Chinese letters, Tuo Yin Tang Jiang(TYTJ) is a crude drug. It is a traditional chinese medicine developed by the study done from June in 1998 to June in 1999 that Hubeisheng was entrusted with by People's Republic of China. This study is a treatise on etiology and syntomatology of narcotism. TYTJ is a medicine which is in accord with Pharmacopeia of the People's Republic of Chinal) in order to remove from the body the toxic materials resulting from narcotic drugs such as opium and heroin. According to the standard diagnosis on narcotism, 105 cases are studied and treated at the Rehabilitation Center attached to Enshi Autonomous Region Hospital in Hubeisheng. 105 cases are divided into 2 groups by double-blind method. One is the experimental group which has 56 cases. The other is the control group which has 49 ones.13 cases among 105 cases are addicted by intravenously injections. 9 cases are by oral takings. It took 10 days for this experiment to be performed. Two groups didn't show a striking individual variation based on the age, gender, period of taking drugs, withdrawal symptoms, complication, and state of health. The experimental group had a higher effect of treatment than the control group had. TYTJ treats diseases effectively and has no side effect, irrespective of the serious or slight addiction to opium and morphine.
Narcotic drugs generally refer to serious and habitual hidden rash such as opium, heroin, methyphetamin, nabinol, cocaine, and so forth. At present, narcotic drugs are spread unchecked and are causing a big social problem. So many countries and narcotists are making every effort to set up a barricade against narcotic drugs. And there is a limit suitable treatment for them. Thus Tuo Yin Tang hang is developed. As indicated by Chinese letters, Tuo yin Tang Jiang(TYTJ) is a crude drug. It is a traditional chinese medicine developed by the study done from lune in 1998 to lune in 1999 that Hubeisheng was entrusted with by People's Republic of China. This study is a treatise on etiology and syntomatology or narcotism. TYTJ is a medicine which is in accord with Pharmacopeia of the People's Republic of China in order to remove from the body the toxic materials resulting from narcotic drugs such as opium and heroin. According to the standard diagnosis on narcotism, 105 cases are studied and treated at the Rehabilitation Center attached to Enshi Autonomous Region Hospital in Hubeisheng. 105 cases are divided into 2 groups by double-blind method. One is the experimental group which has 56 cases. The other is the control group which has 49 ones. 13 cases among 105 cases are addicted by intravenously injections. 9 cases are by oral takings. It took 10 days for this experiment to be performed. Two groups didn't show a striking individual variation based on the age, gender, period of taking drugs, withdrawal symptoms, complication, and state of health. The experimental group had a higher effect of treatment than the control group had. TYTJ treats diseases effectively and has no side effect, irrespective of the serious or slight addiction to opium and morphine.
The background of historical Jing-Ju is a history, but the history Chinese wants to watch on the stage is the history dramatized by talented actors/actresses, not the history they want to learn. This thesis intends to examine traditional repertories whose background is historical people or accidents, among the lots of Jing-Ju repertories by each period, grasp periods, accidents, people, etc. preferred by Chinese and examine how they were dramatized. The general characteristics of historical Jing-Ju, grasped by each period, are as follows. The first, for the reason that there are lots of historical Jing-Ju in opera repertories, it can be mentioned by Chinese descriptive tradition and historical tradition. As lots of Chinese novels and drama works were written by history, basic models are suggested and clear development is shown, so there is an aspect which is advantageous for dramatization. Also, there are lots of works whose material is history for not only opera but also drama, TV drama because of the characteristics of China where historical books such as "史記", "戰國策", etc. The second, the period which is the background of historical Jing-Ju focuses on 漢 period, 三國 period, 隋唐 period, 宋 period and 明 period. It seems to be reflected by Chinese superiority to some degree if considering Jing-Ju was extremely popular during the 民國 period. The third, there are many characters who have patriotism loyalty among the historical Jing-Ju. It seems to be the result of discovering lots of materials for appealing patriotism in the situation they were dominated by Japan and the West during the 民國 period. The forth, the most single material is "三國志" among the historical Jing-Ju. This material has the factors of traditional idea, loyalty, fidelity, etc, but there are the most interesting characters and they were popularized by novels, etc. The fifth, in the historical Jing-Ju, the contents and character forms can be sometimes changed by character's skill because character's artistic achievement can play a great role for the completion of Jing-Ju.
문화방송을 통해 민족문화의 특질을 유지하고, 시대의 추구를 면밀히 관찰하며, 세계 선진문화를 알릴 수 있다. 또한 우수한 민족문화 부티크를 널리 보급하여 찬란한 중화문명을 세계에 널리 알릴 수 있다. TV는 사람들로 하여금 시사 뉴스와 사회적 이슈에 대해 실시간으로 알게 해줄 뿐만 아니라, 다양한 문화생활과 오락을 제공한다. 오락화된 방식으로 문화 프로그램을 전파하는 것은 일종의 혁신이다. 방송 프로그램은 다양한 형식으로 해당 문화 콘텐츠를 시청자에게 전달함으로써 시청자의 문화적 소양과 사회적 영향력을 높일 수 있다. 이 글은 중국 TV 문화의 발전 배경과 현황을 요약하고, 현재 문화 프로그램의 발전에 대해 생각해보며, 중국 문화류 방송의 전파 발전에 대한 참고가 될 수 있다.
In order to explore the association between RASSF1A methylation and nasopharyngeal carcinoma (NPC) risk of Chinese, we carried out a meta-analysis with searches of PubMed, Web of Science, ProQest and Medline databases. Ultimately, 14 articles were identified and analysised using R Software (R version 3.1.2) including meta packages. Overall, we found a significant relationship between RASSF1A methylation and NPC risk (OR 30.7; 95 % CI, 16.71~56.23; z=11.0591; p<0.0001) in a fixed effects model and (OR 32.1; 95% CI, 14.27~72.01; z=8.3984; p<0.0001) in a random effects model pooled. In tissue and NP brushings groups, similar results were found. Hence, our study identified a strong association between RASSF1A methylation and NPC and highlighted a promising potential for RASSF1A methylation in NPC risk prediction of Chinese.
Architecture is the historical record of a society. Residential culture is one of the cultures, and includes all the living and customs of people living in the current society. In particular, the Native residence has the research value of changing the living culture because it contains the lives of farmers. The residential culture of the Korean-chinese people contains the poor, agricultural, and immigrant life that began as a livelihood. Therefore, residential culture is an important part of the Korean-chinese culture. However, due to population movement and urbanization, the deepening and aging of the rural community caused the destruction of the residential culture, and the residentials that had been vacant for many years were destroyed, and a large number of risky residential reconstructions are underway. At the point of progress from a voluntary personal building culture to a public building culture built by the government, a study on Renovation of dilapidated Building and a more reasonable residential reform plan is needed. Our housing culture should not only improve the living environment of current life, but also inherit the housing culture contained in history.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제8권3호
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pp.316-324
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2020
It has experienced how difficult People with foreign language learning, it is to pronounce a new language different from the native language. The goal of various foreigners who want to learn Korean is to speak Korean as well as their native language to communicate smoothly. However, each native language's vocal habits also appear in Korean pronunciation, which prevents accurate information transmission. In this paper, the pronunciation of Chinese learners was compared with that of Korean. For comparison, the fundamental frequency and its variation of the speech signal were examined and the spectrogram was analyzed. The Formant frequencies known as the resonant frequency of the vocal tract were calculated. Based on these characteristics parameters, the classifier of the Supporting Vector Machine was found to classify the pronunciation of Koreans and the pronunciation of Chinese learners. In particular, the linguistic proposition was scientifically proved by examining the Korean pronunciation of /ㄹ/ that the Chinese people were not good at pronouncing.
In an era where the international investment and trade between Korea and China grow daily, the importance of international arbitration cannot be overstated. The Korean Arbitration Law was enacted with reference to the UNCITRAL Model Law. When the Chinese Arbitration Law was being enacted, the UNCITRAL Model Law was also referred to, but there are some discrepancies between the two. This article conducts comparative analysis based on the Korean and the Chinese Arbitration Laws, the Chinese Civil Procedure Law and the KCAB and the CIETAC arbitration rules. In order to adopt the UNCITRAL Model Law amended in 2006, Korea revised its Arbitration Law in 2016. The revised Law includes a more comprehensive legal regime regarding interim measures, emergency arbitrator, etc. In China, the enforcement of foreign-related arbitral awards and foreign arbitral awards is carried out mainly by intermediate people's courts. In China, the report system to the higher people's court for refusing the enforcement of foreign-related arbitral awards and for refusing the recognition or enforcement of foreign arbitral awards has the effect of safeguarding foreign-related arbitral awards and foreign arbitral awards in China. Both Korea and China joined the New York Convention, and domestic courts may refuse the recognition and enforcement of foreign arbitral awards according to the New York Convention.
Throughout the Chinese sphere, that is, in the People's Republic of China and Taiwan, tea houses, tea stores, and tea meditation groups often without a particular religious orientation have appeared in the past decades. Tea lovers groups with various philosophical discussions appear throughout cyberspace, where people show their appreciation for tea as a drinkable delicious product and a spiritual tool. The question to be asked here is whether it should be recognized as a religious or spiritual practice agent in and of itself? Should we then talk about the present-day movement of teaism? If we do recognize this as a spiritual phenomenon, should it then be labeled as a New Religious Movement? The trajectory of tea in China is intrinsically connected to religious traditions. This connection is historical, yet it plays a part in the contemporary religious and spiritual sphere. The article explores the continuation and developments of tea culture in the context of the religious sphere of China, looking at practices connected to tea of communities, religious organizations, and individuals. The author explores how tea drinking, commercializing and tea related practices intersect with politics, materiality, and spirituality in contemporary society. In this context it is then argued that tea is a cultural element, religious self-refinement tool, and an active material agent with social-political capacities. The study includes historical narratives, ethnographic data, and literary sources about tea, making up a genealogy of tea which encompasses ritualistic aspects, economic aspects, and power relations related to tea in Chinese society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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