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젠더, 노동, 감정 그리고 정치적 각성의 순간 - 여성 사회주의자 정칠성(丁七星)의 삶과 활동에 대한 연구 (Gender, Labor, Emotion and Moment of Political Awakening - A Study on Life and Activities of Female Socialist Chung Chil-sung)

  • 노지승
    • 비교문화연구
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    • 제43권
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    • pp.7-50
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    • 2016
  • 자본주의화된 식민지 조선에서 기생은 위기감 속에서 경제적 구원자가 될 남성에 의존해서 사는 처지였지만 다른 한편으로는 근대와 자본주의가 부여한 변신의 기회를 갖기도 했다. 사회주의자 정칠성도 정치적 각성을 통해 그러한 변신의 기회를 활용한 사람 중 하나였다. 정칠성의 정치적 각성은 3.1운동이라는 역사적 계기와 십여 년 간 기생으로서 경험했던 개인의 노동 체험이라는 두 가지 요인이 작용한 결과이다. 3.1운동은 민족주의라는 외연을 띤 거대한 정치적 사건이었지만 정칠성이라는 한 여성의 개인적인 분노의 감정을 이끌어낸 계기이기도 했다. 또한 초기 자본주의 사회에서 직업을 가진 여성들은 직무 상의 역할 이외에도 순종적이면서도 아량이 넓어야 한다는 정서적인 역할을 강요받았다. 즉 초기 직업 여성들은 공적 영역에서 젠더 위계와 젠더 권력 속에 무방비로 노출됨으로써 분노와 수치, 모멸감 등의 감정을 겪어야 했고 이러한 감정들이 정칠성의 사례에서 나타나듯 어떤 정치적 각성에 이르게 함을 알 수 있다. 노동 경험과 감정의 문제를 매개로 한 정치적 각성은 정칠성으로 하여금 다른 여성 사회주의자들과는 달리, 여성의 경제적 독립이라는 이슈를 구체적이고 현실적으로 이해하게 만든 요인이었다. 그러나 사회주의 언어는 정칠성에게 자신의 체험을 설명할 수 있는, 당시로서는 상대적으로 가장 적절한 언어였지만 그녀의 체험은 엘리트 사회주의 언어로서는 설명될 수 없는 지점들을 갖고 있다. 따라서 그녀의 삶은 엘리트 중심의 사회주의 운동을 넘어서, 하층민 여성의 삶이 새로운 감성으로 분할되고 등재되어 정치적으로 가시화될 필요가 있음을 역설적으로 증명하고 있다.

한의학의 정신(精神) 개념(槪念)에 대한 연구 (Study on the Mind in the Oriental Medicine)

  • 김경신;강정수
    • 혜화의학회지
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    • 제16권2호
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    • pp.87-98
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    • 2007
  • Generally, mind-body medicine is the field of studying neurose or diseases induced to body by psychological cause in a broad sense. It is said that, by definition, the medicine means the field of medicine with psychosomatic disease as its main object of research, and that it aims at utilizing the study of the relationship between mind and diseases to diagnoses and therapy of many physical diseases. Oriental medicine, the mind is classified into 'O-shin'(五神, five minds) and 'Chil-chung'(七情, seven mental states). O-shin are related to the five viscera each other. The liver contains the soul, the heart does the mind, the spleen does the consciousness, the lungs do the spirit and the kidneys do the will Chil-chung are seven mental states such as joy(喜), rage(怒), anxiety(憂), thinking(思), sorrow(悲), fear(恐) and horror(驚). If these Chil-chung are excessive, they induce physical diseases by hurting the five viscera as well as they cause mental problems. In oriental medicine, five mental is a concept for understanding of man's mental structure. Spirit and body is inseparable relation in oriental medicine. Function of spirit and body is regarded as one in oriental medical physiology. Spirit is the essence of a function which an organism reveal, and it is regarded in the same with life. For this reason, identification spirit with life is special feature of oriental medicine.

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폐적(肺積) 폐옹(肺癰) 폐저(肺疽) 폐암(肺癌)에 관(關)한 문헌적(文獻的) 고찰(考察) (The bibliographical study on Pyu-Juk (肺積), Pyu-Ong(肺癰), Pyu-Ju(肺疽), Pyu-Am(肺癌))

  • 한재수;오태환;정승기;이형구
    • 대한한방내과학회지
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    • 제12권2호
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    • pp.113-128
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    • 1991
  • This study has been carried out to investigate Pyu-Juk ( 肺積 ), Pyu-Ong ( 肺癰 ), Pyu-Ju ( 肺疽 ), Pyu-Am ( 肺癌 ) by referring to 56 literatures. The results were obtained as follows; 1. The treatllent-method of Pyu-Juk ( 肺積 ) are Ik Ki ( 益氣 ), SuI Yem Wha ( 洩陰火 ), So Juk ( 消積 ), Wha Juk ( 化積 ), Son Juk ( 損積 ), Ma Juk ( 摩積 ) Jo Chil Gi ( 調七氣 ), and herbs are Sik Bun Tang ( 息賁湯 ), Sik Bun Hwan ( 息賁丸 ), O Juk Hwan ( 五積丸 ), Ban ha Tang ( 半夏湯 ), Gil Gyung Tang ( 桔梗湯 ), Dae Chil Gi Tang ( 大七氣湯 ), Chil Gi Hwan ( 七氣湯 ) , Ga Gam Sik BlDl Hwan ( 加減息賁丸 ), Bil Rang San ( 檳郞散 ). 2. The treatment-method of Pyu-Ong ( 肺癰 ) Yang pyu ( 養肺 ), Yang Hyul ( 養血 ), Yang Gi ( 陽氣 ), Chung Geam Youn Pye ( 淸金潤肺 ), Hal Dam Bae Nong ( 豁痰排膿 ), Saeng Gi ( 生肌 ), herbs are Gil Gyung Tang ( 桔梗湯 ), Jung Ryuk Dae Jo Sa Pyu Tang ( ??大棗瀉肺湯 ), Chung Geom Wy Gyung Tang ( 千金 葦莖湯 ) Hwang Gi tang ( 黃嗜湯 ), Hyun Sam Chung Pyu Eum ( 玄蔘淸肺飮 ), Sip Mi Hwan ( 十味丸 ), Gil Gyung Baek San ( 桔梗白散 ), So Hong Eum ( 消膿飮 ), Sam Gi Bo Pyu Tang ( 蔘嗜補肺湯 ), sam Chul Gun Bi Tang ( 蔘朮健脾湯 ), Chung Pyu Gil Gyung Tang ( 淸肺桔梗湯 ), Yu Sung Hwan ( 如聖丸 ). 3. The treatment-method of Pyu-Ju ( 肺疽 ) are Be Bi ( 補脾 ), Bo Pyu ( 補肺 ), herbs are Hwang Gi Gum Jung Tang( 黃嗜補裨湯 ), lnSamBoPyuSan (人蔘補肺散) 4. The treatment-method of Pyu-Am ( 肺癌 ) are Bal Han ( 發汗 ), Chung Yul Hae Dok ( 淸熱解毒 ), Gang Hwa Do Dam ( 降火導痰 ), Hwa Rak Hwa a ( 和絡化瘀 ) Ik Pyu ( 益肺 ), Gun Bi ( 健脾 ), Ja Eum Yun Pyu ( 滋陰潤肺 ), Gi Hu Yang Bo ( 氣虛兩補 ), herbs are Gyul Yua Hae Dok Tang ( 莖熱解毒湯 ), Gang Hwa Jae ( 降火劑 ), Chil Yul Do Dam Tang ( 治熱導痰湯 ), Chong Ho Byul Gap Tang ( 靑蒿鱉甲湯 ), Ga gam Gil Gyung Tang ( 加減桔梗湯 ), Sang Mak San ( 生脈散), Yuk Mi Ji Hwang Tang ( 六味地黃湯 ), Baek Hap Go Geum Tang ( 百合固金湯 ), Dae Be Won Jun ( 大補元煎 ), Ga Mi Jae Che Bo Pyu Tang ( 加味載體補肺湯 ).

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칠갑산의 식생 (Vegetation of Mt. Chil-gab)

  • Koh, Jae Kee;Yang-Jai Yim
    • The Korean Journal of Ecology
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    • 제10권1호
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    • pp.33-42
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    • 1987
  • The forest vegetation of Mt. Chil-gab was studied from 1983 to 1984. By Z-M method, the actual vegetation was classified into 8 communities and 1 plantation; Quercus variabilis, Q. variabilis-Styrax obassia, Q variabilis-Q. dentata, Q. varisbilid-Q. mongolica, Q. acutissima-Q. variabilis, Zelkova serrata-Styrax japonica, Capinus laxiflora, Pinus densiflora community and Larix leptolepts plantation (on the mountain foot) community. The plant communities of Q. variabilis and S. japonica as edaphic climax, in terms of the isopleth line of warmth index. Based on the data of vegetation survey and environmental analysis, the actual vegetation map and potential natural vegetation map were perpared with scale of 1/25, 000.

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Roost Site Selection by Shorebirds

  • Kim, Hwa-Chung;Yoo, Jeong-Chil
    • 한국동물학회:학술대회논문집
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    • 한국동물학회 2003년도 한국생물과학협회 학술발표대회
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    • pp.141.3-141
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    • 2003
  • No Abstract, See Full Text

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한국(韓國)의 갑주(甲胄) - 정충신(鄭忠信) 장군(將軍)의 갑주(甲胄)와 충열사(忠烈祠) 소장(所藏) 갑주(甲胄)를 중심(中心)으로 - (Mail of Korea - The Central Point to Mail of Jung Chung Sin General and Chung Ryul Sa Possession -)

  • 이강칠
    • 복식
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    • 제5권
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    • pp.23-40
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    • 1981
  • Jin Chung Sa is located Daeyoli, Jigogmyen, Saesangun, Choongchungnamdo, there are equipped a portrait scroll of Jung Chung Sin. And top of the town hill live in his 13th grandson, Jung Jong Sul. There are his portrait scroll and command flag and a suit of mail. According to say, remains was stollen at 1975 and it found again. But helmet thrown in the sea at the present time lceave only photo. Also, Chung Ryul Sa is located Anrakdong, Dongraegu, Pusan city, there are portrait scroll of died at the Dadaepo and Pusan Jin Sung and Dongrae Sung. Same memorial center is display mail of vice-envoy and inspector. Thus, this copy is refer to mail of Jung Chung Sin and Chung Ryul Sa, besides we will study mail production of Chung Ryul Sa possession. Even if they are bad to condition, I found court rank of mail through it. I hope, in the future, at that find a good data.

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