Purpose: The aim of this study is to investigate and elucidate actual experiences of alcoholics' spouses using familial social gatherings. Methods: A total of nine women whose alcoholic husbands were attending Al-Anon meetings held in Y Cathedral in S District of Seoul were included in this study. Data collection of this study was conducted through in-depth interviews with participants from September 24 to November 30, 2015. Data analysis was conducted at the same time as the data collection, and analysis was performed according to the method suggested by Colaizzi(1978). Results: We categorized the participants' experiences into five themes including 'Trapped in a Deep Dark Tunnel', 'Life of Walking in an Endless Tunnel', 'Reaching a Dead End', 'Walking towards a Ray of Light', 'Finding Oneself on a Strange Path'. Conclusion: The results of this study provide an understanding of the essential structure of the life experiences of alcoholic spouses using familial social gatherings.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.20
no.2
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pp.163-175
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2014
This study is to explain social capital characteristics of Filipino immigrant women at the level of neighborhood. This research targeted Filipino immigrant women in the metropolis, small town and rural area in Korea to find out the relevance of individual property and characteristics of the community and social capital of neighboring communities- school community, cathedral community, etc- through measurement of the participants' recognition. This study reveals that differences exist in the relationship between length of residence and social capital in the school community and the catholic church community. There is a significant positive relationship between length of residence and political factors in the catholic church community, thereby having a better relationship with longer period of stay, while length of residence and confidence show a negative trend in the school community, leading to less confidence. The catholic church community holds a dominant position in homogeneity, cohesion, and the amount of social capital. According to the findings, social capital 'relation' is more closely related to homogeneity of the community, 'norms' to cohesion. 'Relation and norms' and 'confidence and politics' factors are recognized similarly in both communities, thus resulting in the recognition that decision making within the community, the share of value, and observance of social norms approximate a friendly relationship among members, and satisfaction level, emotional support, and confidence among members approach politics that members can talk about their personal matters. It is noted in the research process that the symbolism of the cathedral community as a transnational circuit behavior occurs where collective culture and personal desires of Filipino immigrant women were combined with production of social capital. Filipino immigrant women's awareness of community and social capital appearing in the cathedral community show that not only residence, along with the cultural identity of Filipino immigrant women, but also collective social and cultural characteristics, such as 'family reunion' can not be overlooked. In particular, at this time when discussion and debate on the interculturalism over multiculturalism is heating up, communal spirit and social capital based on the ethnic identity are important in that they can be a crucial path to the cross-cultural interaction with our society, therefore, a study on the social capital of the ethnic community needs to be encouraged and extended to more diverse communities, to the space of the multilayered scale.
The Sacheonwangsa temple in Silla was completed in 679, just after the unification of the Three Kingdoms. In recent years, we have been critically considering the history of the chronology based on the existence of 'Geumdang of the previous generation', which has emerged through the research report of the Sacheonwangsa temple. It is the one to reconsider the construction process of the Sacheonwangsa temple centering on the re-interpretation of the construction time and the character of the first stage of the foundation which was confirmed from within the Geumdang site. The results of this study are as follows : 1)The "Chang(創) of Sacheonwangsa temple" in [Three Affairs that Queen Seondeok had already known] that it is presumed that the construction of the Sacheonwangsa temple, which was designed by Anham before 640 years ago, will convey the fact that the first of the King Munmu's reign (661 ~) has been finalized after the initial discussion. 2)Although the theories after excavations are predicated on the existence of 'Geumdang of the previous generation', there is no reason to believe that a lasting predecessor building with roof and pillar walls on predecessor buildings is considered to have been built. The foundation was associated with the "build a temple out of coloured silk(以彩帛營寺)" i.e. 'Jochang(祖創)' in 670 years before the construction plan was formally finalized. However, it is presumed that the remains of the platform construction on the premise that it will be used on the construction of Geumdang. 3)The decision to 'rebuilding( ??)' based on a formal construction plan is determined to be from 670 to 672 years. The maintaining of the original cathedral axis line, to the north on the boundary of the southern limit of the foundation flat portion, the result of developing and embodied the relative position of the Geumdang in the newly determined cathedral unfold and embody, the center of the building base and Geumdang, it is presumed that the centers of them are divided into North and south. 4)The completion of the Sacheonwangsa temple in 679 is understood as the conclusion of 'rebuilding' to "build a temple out of coloured silk" i.e. 'Jochang' in 670 years. The pent roof of the Geumdang was initially considered not to be in the plan, but it is judged to be before the completion of the Sacheonwangsa temple.
1"his Study is to make research a Image and Symbol in the Gothic Architecture. Firstly, the concept of the symbol and the image effect are essentially based on the meaning that the activity of consciousness take on the constitution of the symbol. Therefore the image represent the deepest content of human nature has been imagination and reality. Secondly, the symbol concept showed in Gothic Architecture was associated with the passion of the order of middle ages. The world, the cosmos and the history had been revealed in Gothic architecture. In Gothic Image, Emile Male maintained the symbol of the Catholic Church as above mentioned. The Catholic Church was mirror of the natural, the institution, the moral and history, then this passion of the order was a christian order. Especially, E. Panofsky said that the scholastic method was shown in Gothic architecture. He assert that it was especially dialectic method used in theology. That is, he explained the transfiguration of Gothic Architecture with the process of thesis, anti-thesis, synthesis. These symbolize light, magnitude, clearness. Finally, symbolic image is important in Post-Modem architecture at present. Post-Modern architecture is associated with the public and the Pluralism. Post-Modern architecture attempt to communicate as symbolic language among the assumption for diverse aspect of culture.
The purpose of this study is to know the characteristics of the ancient city through the basic composition of Jericho city. But there are little documents in the ruins of Jericho, and so there are the limit to understand the basic characteristic of the ancient city. And so this study is going to know the symbolic meaning of the ancient city of the Jericho city, through the transcriptions remains. Producing the concept that Jericho is the old city in the world, this study is significant that utilizing with the basic document of helping to understand the basic composition and characteristic in the ancient city. Also because the bible documents of Jericho is explained the city in the bronze age, this study sets bounds to BC 15C, and to know the symbolic system in Jericho. In the christian transcriptions, it is represented the Jericho city BC 15C. Jericho city here is described the type of the labyrinth is composing of the city in the center and surrounding by the walls. The circular type of the labyrinth city has symbol of the 'protect' having the magic power against the opposite party. Also the walls of labyrinth are the boundary territory of 'abstract conception' to round seven times. The center in the shape of Jericho is 'closing field' against circumferences, and this is different from the labyrinth on the floor in the medieval Cathedral is symbolized 'opening field'
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.25
no.4
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pp.61-81
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1998
This paper is to explore a new planning paradigm for urban landscape-not a new paradigm for urban landscape planning- in the light of environmental aesthetics. This is an endeavor to construct an alternative to the philosophical absence in the landscape profession. The landscape has been conceived of visual -oriented urban scene, and this notion is one of consequences of subject-object dualism in Western modernity project. In contrast with this convention, the authors consider urban landscape as the aesthetic field in which an experience of urban landscape actually works in human ordinary life and experience. To acquire an aestetic experience in this aesthetic field, we need to replace the doctrine of disinterestedness with engagement and contemplation with participation. This concept of participatory engagement with landscape can be translated in specific and concrete ways into urban landscape planning, replacing the traditional panoramic landscape with engaged landscape. The authors approach the urban landscape from the vantage point of an aesthetics of engagement by developing the four environmental situations : the sailing ship, the circus, the cathedral, and the sunset. They may serve as useful guides in cultivating and beautiful urban landscape to replace the forces of vulgarity and monotony that depress the modern city. What is beautiful urban landscape\ulcorner What makes the urban landscape beautiful\ulcorner Finally, the authors suggest identity and amenity as practical concepts of urban landscape planning for an aesthetic experience.
This paper describes wind investigations for the Leaning Tower of Pisa which were conducted as part of an overall evaluation of its behaviour. Normally a short, stiff and heavy building would not be a candidate for detailed wind analyses. However, because of extremely high soil pressures developed from its inclination, there has been increasing concern that environmental loading such as wind actions could combine with existing conditions to cause the collapse of the tower. The studies involved wind assessment at the site as a function of wind direction, analysis of historical wind data to determine extreme wind probabilities of occurrence, estimation of structural properties, analytical and boundary layer wind tunnel investigations of wind loads and evaluation of the response with special concern for loads in the direction of inclination of the tower and significant wake effects from the neighboring cathedral for critical wind directions. The conclusions discuss the role of wind on structural safety, the precision of results attained and possible future studies involving field measurements aimed at validating or improving the analytical and boundary layer wind tunnel based assessments.
Wang, Li;Yu, Qiu-Yan;Liu, Yan;Zhu, Zhen-Li;Huang, Yuan-Wei;Li, Ke
Asian Pacific Journal of Cancer Prevention
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v.17
no.9
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pp.4281-4288
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2016
Background: Traditional meta-analyses or systematic reviews of randomized controlled trials (RCTs) have been used to compare laser surgeries and transurethral resection of the prostate (TURP) for benign prostate hyperplasia (BHP), but they cannot provide a hierarchy regarding efficacy and safety of treatment. Objective: We therefore performed a network meta-analysis (NMA) to compare and create hierarchies for efficacy and safety of TUPR and laser surgeries for BPH. Materials and Methods: We searched for reports of RCTs published up to April 25, 2015. After methodological quality assessment and data extraction, we performed an NMA to compare TURP and laser surgeries for BPH. Results: We ranked the treatments of TURP and laser surgeries for BPH. For IPSS at 6 months, holmium laser resection of the prostate (HoLRP) ranked the first-best and at 12 months, holmium laser enucleation of the prostate (HoLEP). For Qmax at 6 and 12 months, HoLEP ranked the first-best; for operative time it was TURP; for cathedral removal time, diode laser enucleation of the prostate (DiLEP) ranked the first-best. Conclusions: Although TURP is considered the gold standard for treating BPH, it is not better in terms of efficacy and safety compared with the laser surgery. Our NMA created hierarchies for the 9 types of surgery in terms of efficacy and safety, which should help clinicians choose the best approach for the individual patient.
This study is an analyze for Casa del Fascio, of Giuseppe Terragni, an important architect of fascism period of Italy. Based on the spot reinvestigation of first copies and unpublished data in a archive for a month of 2002. August, Terragni, Como, to compromise with the limit of studies up to the present. General's from early scheme to final constructed scheme, finally offered standard way to understand Terragni's scheme. Result of analyze are to two conclusions. 1) It has direct bearings between physical environment of site which was to build from original scheme and final decided external form. Especially there is direct relation between facade and composition of Duomo Cathedral, in the center of Como. 2) Although the image for scheme by architect represented as a physical form which was impossible to analyze the data as development sequence from archive, it influences on the first image, which had changed many times, exists as important element to final constructed scheme.
In February, 2012, three members of the Russian Feminist Rock group 'Pussy Riot' were accused of staging a 'Punk Prayer' in the Cathedral of Christ the Savior in Moscow and were imprisoned for two years. This case, which sparked widespread enthusiastic support from those in the West, was viewed in Russia in quite a different way. The Pussy Riot affair very effectively shows the historic base of contemporary Russian gender discourse and gives an explanation as to why Putin's very conservative and masculine-centered nationalistic agenda works in Russian society with such great success. In this article, we introduce the Pussy Riot case and compare the reactions to the case published in the Russian and Western press; we then examine the historic causes of the masculine-centered nationalistic agenda of Putin's government.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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