• Title/Summary/Keyword: 현대마케팅의특색

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SNS data based regional trend analysis (SNS 데이터 기반 지역 트렌드 분석)

  • Cho, Jae-hyeon;Moon, Nam-me
    • Proceedings of the Korea Information Processing Society Conference
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    • 2018.10a
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    • pp.403-405
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    • 2018
  • 도시 속 상업 공간에서는 공간적 위치에 따른 지리적 이점이나 판매하는 상품뿐만 아니라, 해당 공간 속에서 소비자가 느낄 수 있는 문화와 감성이 소비자가 소비를 유하게 하는 중요한 요소가 되기도 한다. ICT 서비스 환경이 자리를 잡아 감과 동시에 제4차 산업 혁명이 도래하고 있는 현대 정보화 환경 속에서 소비자들은 자신의 심리나 감성, 정서에 들어맞는 공간에 방문하며 소비하고 SNS를 통해 공유한다. SNS는 Social Network Service의 줄임말로 너무나 일반적으로 우리 일상에 들어와 있는 개념이다. SNS의 시작은 마케팅의 한 분야로 시작된 것으로 판단된다. SNS를 이용한 홍보마케팅은 21세기에 접어들면서 고객들의 주관적인 개개인의 욕구 충족과 감성을 중시하게 됨으로써 예전보다 더 복합적이며 정교해졌다. 본 연구는 SNS 데이터를 블로그, 카페, 페이스북, 인스타그램에서 지역 명칭을 키워드로 1년간 콘텐츠를 크롤링하며, 형태소 분석기를 통해 학습할 수 있도록 데이터 전처리 작업을 한다. 마지막으로 딥러닝 알고리즘인 RNN 중 LSTM을 사용하여 감성 분석 학습 모델을 만들어서 지역별 콘텐츠의 주요분야, 긍/부정을 판별한다. 이렇게 분석한 데이터를 이용해 각 지역만의 특색과 인기 분야, 비인기 분야, 더 나아가 유망한 분야를 알아본다.

Study on the Realization of Tourism Culture Welfare by Using Confucius Heritage - Based on Confucian Buildings - (유교유산을 활용한 관광문화복지 구현에 대한 연구 - 유교건물을 중심으로 -)

  • Oh, Seung-ha;Jo, Won-seob
    • The Journal of Korea Institute of Information, Electronics, and Communication Technology
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    • v.9 no.1
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    • pp.90-99
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    • 2016
  • The present study investigates the realization of tourism culture welfare by using Confucian heritage. From June 13 to November 7, 2014, site surveys and interviews were conducted for hyanggo (hyanggo: Confucian temple and school to teach students in Joseon Dynasty period), seowon (seowon: a memorial hall for Confucianist services to honor distinguished scholars and statesmen) and nujung (nujung: outdoor pavilion or gazebo) located in Youngwol -gun. Questionnaire pertaining to site survey and in-depth interviews for the building owners and managers was used to collect necessary data and scientific investigation was performed for analysis. As a result, the historical background was found to be culturally valuable asset for both region's tourism and culture welfare. Secondly, hyanggyo and seowon were found to exhibit traditional Confucius cultural form, while nujung exhibited a rare architectural trait. Hence it seems necessary to develop a different social tourism resource specialized for nujung. Thirdly, the rendering of Confucius heritages to tourism culture welfare resources thus far seems to be insufficient; hence, development and operation of marketing programs will be necessary. The implications of the present study require succession and modern reinterpretation of Confucian heritages for further development into digital tourism that will encompass Confucian culture and today's culture. Furthermore, studies of the tourism culture welfare policies that will promote the co-existence with the region will be needed.