• 혜화의학회지
• /
• 제6권2호
• /
• pp.483-501
• /
• 1998

• 혜화의학회지
• /
• 제6권2호
• /
• pp.545-578
• /
• 1998

• 혜화의학회지
• /
• 제3권1호
• /
• pp.157-180
• /
• 1994

• Journal of Acupuncture Research
• /
• 제22권1호
• /
• pp.191-201
• /
• 2005

1. 역절풍(歷節風) 침구치료(鍼灸治療)에 사용된 경락(經絡)은 족소양담경(足少陽膽經)이 가장 많고, 족양명위경(足陽明胃經), 족태양방광경(足太陽膀胱經), 수(手) 양명대장경(陽明大腸經)의 순으로 나타났으며 음경(陰經)에 비해 양경(陽經)이 훨씬 많이 나타났다. 2. 역절풍(歷節風) 침구치료(鍼灸治療)에 사용된 경락별(經絡別) 경혈수(經穴數)는 족태양방광경(足太陽膀胱經)이 가장 많고, 족궐음담경(足厥陰膽經), 족양명위경(足陽明胃經), 족태음비경(足太陰脾經)의 순으로 나타났다. 3. 역절풍(歷節風) 치료에 사용된 각 경락(經絡)별로 빈도수가 높은 경혈을 살펴보면 폐경(肺經)은 척택(尺澤), 심경(心經)은 소해(少海), 심포경(心包經)은 대릉(大陵), 각경(脚經)은 삼음교(三陰交)과 음릉천(陰陵泉), 신경(腎經)은 태계(太谿), 간경(肝經)은 슬관(膝關), 대장경(大腸經)은 곡지(曲池), 소장경(小腸經)은 후계(後谿), 삼초경(三焦經)은 천정(天井), 위경(胃經)은 족삼리(足三里), 방광경(膀胱經)은 위중(委中), 담경(膽經)은 환도(環跳)와 양릉천(陽陵泉), 임맥(任脈)은 관원(關元), 독맥(督脈)은 대추(大椎), 경외기혈(經外奇穴)에는 슬안(膝眼)의 사용빈도가 높았다. 4. 전체 경혈(經穴) 중 사용빈도가 가장 높은 경혈(經穴)은 환도(環跳)와 양릉천(陽陵泉)으로 각각 37회로 나타났고, 그 다음으로 足三里(32), 곡지(曲池)(창)(漲), 위중(委中)(23), 절골(絶骨)(17), 양보(陽輔), 합곡(合谷)이 각 15회등의 순으로 나타났다. 5. 다용(多用)된 경혈(經穴)들의 주치효능(主治效能)에 따라 거풍습(祛風濕)하며 청혈열(淸血熱) 화습담(化濕痰)등의 작용으로 경맥(經脈)을 소통시키고 기혈(氣血)을 조화시킴으로써 류마티스성(性) 슬관절(膝關節) 염을(炎) 치료할 수 있다.

• Journal of Acupuncture Research
• /
• 제22권1호
• /
• pp.223-234
• /
• 2005

우울증(憂鬱症)의 철구치료(鐵灸治療)에 관(關)한 중의학(中醫學) 문헌(文獻)을 조사(調査)하여 다음과 같은 결론(結論)을 얻었다. 1. 우울증(憂鬱症)을 통치(通治)하는 혈(穴)에서 다용(多用)된 혈(穴)은 내관(內關), 신문(神門), 족삼리(足三里), 백회(百會), 태충(太衝), 삼음교(三陰交)였다. 2. 우울증(憂鬱症)을 실증(實證)과 허증(虛證)으로 구분했을 때 다용(多用) 된 혈(穴)은 책증(責證)에서는 태충(太衝), 전중, 양릉천(陽陵泉), 풍륭(豊隆), 내관(內關)이었고, 허증(虛證)에서는 내관(內關), 삼음교(三陰交), 신문(神門), 심유(心兪)였다. 실증(實證)에는 사법(瀉法), 허증(虛證)에는 보법(補法)을 사용(使用)하였다. 3. 우울증(憂鬱症)에 다용(多用)된 혈(穴)은 영심안신(寧心安神), 소간해울(疏肝解鬱), 건장화위(健將和胃), 관흉화담(寬胸化痰) 등(等)의 특성(特性)이 있다. 4. 이철료법(耳鐵療法)에서는 다용(多用)된 혈(穴)은 신문(神門), 심(心), 침(枕), 피질하(皮質下)였고, 전침료법(電鍼療法)에서는 족삼리(足三里), 삼음교(三陰交), 신문(神門), 내관(內關), 통리(通里), 용천혈(涌泉穴) 등(等)이 사용(使用)되었으며, 혈위주사료법(穴位注射療法)에서는 심유(心兪), 전유, 족삼리(足三里)가 다용(多用) 되었다. 5. 피부침(皮膚鍼)은 주로 항배부(項背部) 독맥(督脈)과 방광경위주(膀胱經爲主) 혈위(穴位)에 피부(皮膚)가 홍윤(紅潤)해질 정도로 고자(叩刺)하는 방법(方法) 을 사용(使用)하였다. 6. 우울증(憂鬱症)의 치료에는 약물(藥物), 침구치료(鍼灸治療) 외에 정신요법(精神療法), 음악요법(音樂療法), 광선용법(光線療法) 등이 응용(應用)될 수 있다고 사려(思慮)된다.

• 턱관절균형의학회지
• /
• 제12권1호
• /
• pp.22-27
• /
• 2022

본 증례에서는 발병일 이후 항우울제 복용 및 도수치료, 한방치료에도 증상의 개선이 보이지 않던 호흡곤란이 주증인 불안장애 환자를 대상으로 TBT를 병행한 약침, 침, 한약 등 한방치료를 적용하여 증상의 완화를 관찰하였다. 이에, 호흡곤란을 수반한 정신과질환의 치료에 있어서 한의학 치료 및 TBT가 효과가 있을 것으로 판단된다.

• 턱관절균형의학회지
• /
• 제11권1호
• /
• pp.20-24
• /
• 2021

본 증례에서는 발병일 이후 약 1년간 경구 약물 및 구강 세척액 등 서양의학적 처치를 지속하였으나 증상의 개선이 보이지 않던 설통 환자를 대상으로 FCST를 병행한 약침, 침, 한약 등 한방치료를 적용하여 설통이 소실되는 변화를 관찰하였다. 이에, 설통 치료에 있어서 한의학 치료가 구강 및 혀의 통증 개선, 설 색의 변화 등에 효과가 있을 것으로 판단된다.

• Journal of Acupuncture Research
• /
• 제22권3호
• /
• pp.253-270
• /
• 2005

수종(水腫)의 분류(分類), 병인(丙因), 병기(病機), 치법(治法), 변증시치(辨證施治)에 따른 치료혈(治療穴)의 관계(關係)에 대해 황제내경이후(黃帝內經以後) 34종의(種) 문헌(文獻)을 고찰한 결과(結果) 다음과 같은 결론(結論)를 얻었다. 1. 수종(水腫)은 육음외야(六淫外耶), 노권내상(勞倦內傷), 혹(或) 음식실조(飮食失調) 등으로 폐(肺) 비(脾) 비신(脾腎)과 방광(膀胱) 삼초(三焦)의 기능이 장애(障碍)되어 진액수포(津液輸布)를 실상(失常)함으로써 수액(水液)이 저유(貯留)하여 기부(肌膚)로 범일(泛溢)한 것으로 얼굴 팔다리 가슴 배, 심하면 온 몸에 머물러 붓는 병증(病症)이다. 2. 수종(水腫)의 분류(分類)는 병인(病因)과 맥증(脈證)에 따라서 오장수(五臟水) (간수(肝水) 심수(心水) 비수(脾水) 폐유(肺兪) 신수(腎水)), 오종수(五種水) 풍수(風水) 피수(皮水) 정수(正水) 석수(石水) 황한(黃汗)), 십수(十水)(청수(淸水) 적수(赤水) 황수(黃水) 백수(白水) 흑수(黑水) 원수(元水) 풍수(風水) 석수(石水) 이수(里水) 기수(氣水))로 구분(區分)되며, 이밖에 십이수(十二水)와 이십사수후(二十四水候), 양수(陽水)와 음수(陰水)로 대별(大別)되기도 한다. 3. 수종(水腫)의 병인(病因)은 풍사외습(風邪外襲) 폐기부선(肺氣不宣), 수습내침(水濕內侵) 비부건운(脾不健運), 노권태과(勞倦太過) 기포(飢飽) 생육부절(生育不節) 등(等)에서 벗어나지 않으며, 양수(陽水)의 병인(病因)으로 풍수범람(風水泛濫) 습열옹성(濕熱壅盛), 음수(陰水)의 병인(病因)으로 전양쇠허 신기쇠미(腎氣衰微) 등이 있다. 4. 수종(水腫)의 병기(病機)는 폐(肺) 비(脾) 신(腎) 삼경장기(三經臟氣)의 기능실조(機能失調)에 지나지 않으며, 그 병의(病) 근본(根本)은 모두 신에(腎) 있다. 5. 수종(水腫)의 침구치료(針灸治療)에 있어서, 침구치료(鍼灸治療)를 병용(竝用) 하거나 혹은 구법(灸法)만 사용하기도 한다. 문헌상(文獻上) 침자혈위(針刺穴位)는 '수구(水溝)' 혈이(穴) 최요혈(最要穴)이며 '수분(水分) 수구(水構)' 혈이(穴) 구법(灸法)의 최요혈(最要穴)로 기재(記載)되어 있다. 6. 수종(水腫)의 병인병기(病因病耭)에 따른 침구치료(針灸治療)에 있어서 주로 풍(風) 습(濕) 열에(熱) 해당하는 양수(陽水)나 실증(實證)엔 산풍(散風) 청열리습(淸熱利濕) 선폐리전하기 위해 '수구(水構) 족삼리(足三里) 비유(脾兪) 제릉천(除陵泉)(사)(瀉)' 등의 혈을(穴) 침랄사법(針剌瀉法) 하거나 혹구(或灸)하며, 비양허(脾陽虛) 신기허(腎氣虛)에 해당하는 음수(陰水)나 허증(虛證)엔 온운비양(溫運脾陽) 온신조양(溫腎助陽) 화기행수(化氣行水) 하기 위해 '수분(水分) 족삼리(足三里) 기해(氣海)(구)(灸) 비유(脾兪) 신유(腎兪) 삼초유(三焦兪) 태계(太溪)' 혈을(穴) 보(補) 평보평사(平補平瀉) (침자(針刺))하거나 구법(灸法)을 활용한다.

• Journal of Acupuncture Research
• /
• 제22권1호
• /
• pp.203-210
• /
• 2005

표본(標本) 근결(根結) 기가(氣街)와 경기(經氣)의 작용(作用)을 종합적(綜合的)으로 연구(硏究)한 결과(結果) 다음과 같은 결론(結論)을 얻었다. 1. 표본(標本) 근결(根結) 기가(氣街)의 이론은 경맥(經脈)에서 사지(四肢)와 두면(頭面), 구간(軀幹)의 밀접한 관계를 설명한 것으로 십이경맥(十二經脈)의 본부(本部), 족삼음(足三陰) 족삼양(足三陽)의 근부(根部) 및 기가(氣 街)중 경기(脛氣)는 모두 사지(四肢)의 주슬이하에 있고, 표부(標部)와 결부(結部) 및 기가(氣街) (흉기(胸氣), 복기(腹氣) 두기(頭氣))는 모두 두면(頭面)과 구간(軀幹)에 있음을 알 수 있다. 2. 사지말단(四肢末端)에서 두면(頭面), 구간(軀幹), 내장(內臟)에 영향을 주는 것은 십이경맥(十二經脈)의 원기(元氣)의 작용을 통해 알 수 있다. 3. 사지주슬관절이하의 수혈은 특히 원부주치(遠部主治)를 갖고 있는데 육음경맥(六陰經脈)의 본장병(本臟病)에는 해당 음경맥(陰經脈)의 원혈(原穴)(유혈(兪穴)), 배유차(背兪次), 흉모혈(胸募穴)을 사용할 수 있으며 륙양경맥(六陽經脈)의 본장병(本臟病)에는 해당 양경맥(陽經脈)의 육부하합혈(六腑下合穴), 배유혈(背兪穴), 흉모혈(胸募穴)을 사용할 수 있다. 4. 표본(標本) 근결(根結) 기가(氣街)의 이론에서 사지(四肢) 주슬관절이하의 본부(本部)와 근부(根部)의 혈위(穴位)는 그 혈위(穴位)가 있는 부위의 질병(疾病)도 치료할 수 있을 뿐만 아니라 두,(頭) 면(面), 흉,(胸) 배부(背部)의 질환도 치료할 수 있는데 경맥(經脈)과 장부(臟腑)가 밀접한 관련이 되고 경기(經氣)가 상하(上下), 내외(內外)로 상응하고 있어서 사지(四肢)의 주슬관절 이하(본부(本部), 근부(根部))의 혈(穴)을 취혈(取穴), 자침(刺鍼)하여 원위부(遠位部)(표부(標部), 결부(結部))에 발생한 질병을 치료한다. 이는 침구임상(鍼灸臨床)에서 응용되고 있는 원격취혈(遠隔取穴)과 국소취혈(局所取穴)의 중요한 이론적 근거가 된다.

• 대한한약
• /
• 통권9호
• /
• pp.377-381
• /
• 2005