In this thesis, the author elaborates on how acceding to the Eurocentric paradigm-driven dichotomy of the premodern vs. modern engenders a logic bottleneck that debilitates academic efforts to explore the formation of the Korean constitution. Following this logic, the author will add credence to the belief that though the West may have had an influence on the formation of Korean democracy, the institution Korea enjoys today is a result of proactive and self-driven interpretation of those influences through the lens of local tradition. This insight is a prerequisite to understanding the spirit of Korea's First Constitution as a result of Koreans creative translation of Western democracy and Republicanism in the Korean context, and one whose roots lie deep in Confucian Great Harmony Thought. Through this, the thesis aims to offer insight into how Confucian Great Harmony Thought can shed light on the historical background of the spirit of Korea's Constitution.
This study examined the level of social support for grandparent-headed families and its effects on the grandparents' physical and mental health. For this purpose, the survey data was collected from 141 grandparents raising their grandchildren in Daejeon Metropolitan City. The study generated several findings. First, grandparent-headed families tended to rely on formal support system rather than informal one. Second, grandparent's physical health was found to be very poor that 82.3% of the grandparents reportedly needed some assistance in at least one ADL, and their mean score of depression measured by CES-D was 27.4, indicating a moderate level of psychological distress. Third, among the sociodemographic and stressor variables, grandparents' sex, the number of their children and household keeping burden were statistically significant predictors of their ADL restriction. As for depression level of the grandparents, their monthly income, parenting duration, the number of their children, economic difficulties, household keeping burden and social restrictions were found to be statistically significant. Fourth, grandparents who reported of having more social support from their friends, a higher level of satisfaction of the friends' social support and also of being satisfied with social support from their religious associations tended to experience significantly less ADL restrictions. The more kinds of social support received from friends and social welfare agencies and the less satisfied they were with social support from governmental sector, the higher their depression level was. Implications for social welfare services and programs for grandparent-headed families were discussed.
The concepts of entrepreneurship are very various. So many researchers are confused or not sure of the concepts of entrepreneurship. Likewise, the concept of entrepreneur are very various, and confused of the concepts of entrepreneur. This study try to set a comprehensive conceptual model of concepts of entrepreneurs. This model suggest a prototype model of entrepreneur with historical context and anthropological approach.
본 연구는 발달적 위기에 놓여있는 중년여성의 피로도와 스트레스 저항력 그리고 정서와의 상관관계를 알아보기 위하여 뇌신경 생리학적 지표인 뇌파 측정을 이용하여 분석해 보고자 하였다. 2005년 3월부터 2009년 6월까지 한국정신과학연구소에 뇌파 측정을 의뢰한 우리나라 중년여성 4403명(35세~65세)을 기준으로 선정된 뇌기능 지수(긴장도, 항스트레스지수, 정서지수)를 시계열 선형분석과 상관분석으로 한 결과 중년여성의 피로도, 스트레스 저항력 그리고 정서에는 밀접한 관계가 있었다. 그러므로 사회적으로나 가정적으로 성숙하고 책임감 있는 중년여성의 역할이 필요한 현대사회에서, 중년기의 심리적 생리적 문제에 적극적으로 대처하는 것이 개인생활은 물론 가족의 원만한 기능과 안녕을 유지, 증진하는데 반드시 필요하다.
Jung-Min Chae;Soonmook Lee;Jong-Nam Kim;Sung Won Choi
Korean Journal of Culture and Social Issue
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v.21
no.2
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pp.205-225
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2015
This study is performed to fine a way to illuminate the direction of depression study suitable to Korean culture. To do so, it is found that from when we started to use the term of 'depression' and how we Koreans conceptualize depression. And cultural psychological perspectives to psychopathology including depression are reviewed. Finally, based on these findings, the ways to study depression with the perspective of cultural psychology are suggested. Specifically speaking, at the first, it is found that the term of depression has not been used before colonialized times by Japan, but terms of 'Ul-Uep', 'Kwang-Zeung', and 'Jun-Kwanng' are used from at least times of King SeJong. Term of depression was actually used after liberation from Japan and spread after introduction of DSM to Korea via Japan. Second, the way to compromise universalist and relativist perspectives is recommended and the perspective of absolutist is not recommended. Lastly, in Korea depression shares with 'HwaByung' in some area, but not with 'Han'. In conclusion, it is desirable to combine etic factors(universal perspective) and emic factors(culture-relative perspective) to study depression suitable for Korean culture.
This study aimed to examine how COVID-19 affected life and health of welfare recipients by comparing groups associated with sex, living with children, and household type and suggest directions for welfare policy and services. Researchers collected a random sample of 500 recipients from 𐩒𐩒gu, Seoul who are registered in Haengbok E-eum, the social security information system and conducted a survey on overall life domains and physical and mental health. For data analysis, t-test, Anova and chi-square test were used. The results showed that factors of sex, living with children, and household type made significant differences in difficulties of employment status, child care, leisure and cultural activities and overall social activities. In terms of health status, mental health status and life satisfaction have been decreased after COVID-19. There were statistical differences in COVID blue and thinking about death among different groups. Based on these findings, this study suggested directions for welfare services for the future New Normal society.
Objectives : The aim of this study was to draw attention toward so called 'behavioral variant frontotemporal dementia(bvFTD) phenocopy syndrome', which is difficult to discriminate with the primary psychiatric disorders, showing poor response to conventional therapeutic drugs, leading to higher risk to misdiagnoses and legal problems. Furthermore, the author insisted that our interest and study on them must be continued. Methods : English articles published during 2000 thru 2016 had been searched by internet with the combination of words such as 'frontotemporal', 'phenocopy' and 'behavioral', and reviewed. Besides, two clinical vignettes were described. Results : Precise diagnosis is important because patients' behavioral symptoms can influence on their families and community. However, disease-modifying treatment for bvFTD are not developed until now, and recent therapeutic drugs are only good for specific symptoms, while deterioration progresses in spite of proper psychiatric management. The possible bvFTD patients are not progressed into probable bvFTD clinically, showing no decline of cogntive and social function, no decrease of activity function, longer survival time, and normal neuroimaging for several years. Conclusions : Rather than expected, there are much more patients having clinical symptoms, course and diagnostic findings including neuroimaging, which are atypical to classical frontotemporal dementia and primary psychiatric disorders. If our knowledge and discriminating ability is improved, discovery rate of that cases will be increased. However, the identity of these atypical features are not clarified until now, it must be further actively investigated.
This study aims to analyze qualitatively the people's dysfunctional religiosity for well-being. The participants of this study were 6 the clergy and 6 believers (devotes). The clergy included three pastors of Protestant churches, two Buddhist monks (male and females), and one Won-Buddihst monk. Six devotes included two Protestants, two Catholics, and two Buddhist. There were one female in the clergy and three females in devotes. Data gathered from narrative interviews were analyzed with techniques based on Giorgi's phenomenological strategies and procedures. Twenty two topics derived from their assertions and statements, nine main meanings were classified based on those topics. Main meaning were reward-seeking religiosity, authority oriented religiosity, selfish religiosity, blind or unconditional religiosity, asocial religiosity, inactive religiosity, inexperienced religiosity, emotionally problematic religiosity, and cognitively problematic religiosity. Based on derived topics and main meaning, suggestions for further studies, for example the scale development, and information of strategies for promoting well-being of religious persons were discussed.
Kim Boong-Nyun;Jung Kwang-Mo;Cho Soo Churl;Hong Kang-E
Journal of the Korean Academy of Child and Adolescent Psychiatry
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v.16
no.1
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pp.79-89
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2005
Objectives : To acquire an improved understanding of oppositional defiant disorder, we evaluated the characteristics of children who have the symptoms of ODD in community sample. Methods : 1200 children from an elementary school in Bucheon (an urban community near Seoul) were recruited by randomized sampling method. By Disruptive Behavior Disorder Scale according to DSM-III-R & DSM-IV, we evaluated the symptoms of ODD and selected subjects with ODD. Psychiatric comorbidity, character trait were compared in subjects with ODD and comparison group. Also we examined the association between prenatal/perinatal risk factors, family functions and the symptoms of ODD. Data were analyzed by appropriate statistical method using SPSS 11.5 window version. Result : Children with oppositional defiant disorder were revealed to have significantly higher rates of psychiatric comorbidity and significantly greater family dysfunction compared to comparison group. Among the prenatal/perinatal risk factors, severe emotional stress during pregnancy, postpartum depression, medication during pregnancy were revealed as risk factors of ODD. In character inventory, ODD group were evaluated to have high score in novelty seeking, harm avoidance, but low in reward dependency. Conclusion : These results support that 1) prenatal/perinatal and psycho-social risk factors could be a important role in the progression of ODD, and 2) children with ODD have diverse comorbid psychiatric symptoms.
The problem of freedom is inseparably related to human life. It makes this not to be regarded as a problem restricted to the professional domain of ethics. It suggests rather that the problem of freedom is intimately connected with the philosophical groundwork for discussing the future direction of society, culture and science, and its regulative idea, a philosophical discussion which comes up inevitably with various social, economic and political problems, and problems related to the spirit of law. In this view, when we want to explain the problem of freedom as a fundamental one in reference to future direction of humanities and to find out a solution to this, our research only in accordance with the approach of history of philosophy runs into difficulties. The reason is that the problem of freedom has nowness together with historicity. Finding this problem to be a present one in our concrete human life, we can discuss it more meaningful under the methodological frame changed and developed by philosophical reflections since the modern age. And here I think a culturalistic approach reinterpreting hermeneutic insight and pragmatistic context methodologically can provide a pertinent clue for a theoretical work to investigate the problem of freedom and to find a solution to that because this approach considers historicity and nowness. For this purpose analysing truth intersubjectively and understanding freedom critically, this article tries to reconstruct symbolic interpretation and the concept of self constructed in community of language and action as a cultural horizon of freedom.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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