• Korean Journal of Childcare and Education
• /
• v.9 no.6
• /
• pp.129-150
• /
• 2013

The issue of child care in family policy is one of the most important agendas. It is the primary task for a welfare state to form such conditions as socializing it to ensure labor rights and parental rights. The aim of this study is to review any controversies in the agenda of free choice in child care. But real 'free choice' comes true when all community members as individuals are able to enjoy their rights as both workers and parents without any restriction and sexual discrimination in the labor market. But in reality 'free choice' has not been realized in our society. This study is based on the analysis of these issues in free choice - the concepts of liberty, equity and equality, the role of the state, financial efficiency and the status of women in the labor market. Based on the analysis of the issues in accordance with the criteria, I suggest some policy recommendations: adequate and sufficient child care services, the introduction of univer sal child benefits and the expansion of public child care facilities.

• Proceedings of the Korean Society of Broadcast Engineers Conference
• /
• 2017.11a
• /
• pp.32-33
• /
• 2017

최근 영상처리 기술 및 방송통신의 발전으로 실감이 극대화되는 실감형 서비스에 대한 사용자 요구가 증가하였다. 이에 실감형 서비스로 자유선택시점 서비스에 대한 연구가 진행중이다. 자유선택시점 서비스는 사업자가 일반적으로 제공하는 뷰 외에 사용자가 원하는 뷰를 선택해 시청할 수 있는 서비스이다. 자유선택시점 서비스를 제공하기 위해서는 하나의 콘텐츠를 다양한 시점으로 취득해야하며, 사용자가 원하는 시점에 해당되는 영상을 실시간으로 반응해 제공해야한다. 본 논문에서는 자유선택시점 비디오의 실시간 시점 이동을 위한 수신 구조를 설계하고 제안한다. 제안하는 수신 구조는 시청자의 시점 이동에 맞춰 실시간으로 시점을 이동하여 사용자가 원하는 시점의 영상을 재생할 수 있다.

• Proceedings of The KACE
• /
• 2018.01a
• /
• pp.173-175
• /
• 2018

유치원의 자유선택활동은 유아 스스로 놀이활동을 계획하고 이에 따라 활동영역을 선택하여 수행하는 자기 주도적 활동이다. 교사는 이러한 활동을 통해 유아들이 또래와의 친밀도와 사회적 관계를 파악할 수 있다. 이러한 활동은 현장에서 교사의 임상적인 관찰에 의해 자유선택활동의 평가와 분석이 대부분 이루어지고 있으므로 교사들이 모든 유아들의 활동 정보를 파악하기 힘든 현실이다. 본 연구는 효과적으로 이러한 활동 정보를 파악할 수 있도록 IoT(Internet of Things) 기술을 이용하여 유아들의 자유선택 활동 영역과 활동 시간을 파악할 수 있는 시스템을 설계하고 이를 구현하였다.

• Proceedings of the Korean Institute of Information and Commucation Sciences Conference
• /
• 2010.10a
• /
• pp.539-541
• /
• 2010

유치원 및 유아 보육 시설에서 아동의 자유선택활동 분석을 위한 시스템의 필요성이 증가 하고 있다. 본 논문에서는 유치원 교사의 효율적인 교육지도를 위하여 아동의 자유선택활동을 분석, 평가하기 위해 아동 스스로가 선택한 활동내역을 저장할 수 있는 시스템을 설계 하였다. 안드로이드 시스템을 이용하여 아동이 선택한 활동영역에 설치된 단말기에서 이름을 선택하면, 여러 정보를 저장하고, 이러한 정보를 이용하여 교사는 아동의 활동 사항을 보다 정확하고, 빠르게 분석, 평가할 수 있는 시스템이다.

• Korean Journal of Childcare and Education
• /
• v.11 no.1
• /
• pp.101-128
• /
• 2015

The purpose of this study was to investigate early childhood pre service teachers' perception on the meanings of free play and the roles of teachers in charge of free play hours. For this purpose, this study analyzed reflective journals, metaphorizing, image drawings, and interview records made by 69 junior students majoring in Early Childhood Education and participating in the practice of child care. According to the results, the meanings of free play perceived by the early childhood pre service teachers were summarized into 'an exciting festival,' 'a fenced playground,' and 'a journey for learning.' In addition, their perceptions on the roles of teachers in charge of free play hours were summarized into 'accompanying teacher,' 'leading teacher,' 'correcting teacher,' and 'encouraging teacher.' These results suggest the need of systematic education through pre service curriculums that help early childhood pre service teachers form a balanced view and perception on the meaning of free play and the teachers' role performance.

• Korean Journal of Childcare and Education
• /
• v.12 no.1
• /
• pp.57-81
• /
• 2016

The purpose of this study was to find out the feature of children's play according to a player number restriction rule in the free choice activities. And it is expected that the result of this study will contribute to improving the management of free choice activities. The participants of this study were a homeroom teacher, professor as a co-researcher and 25 4-year-old children of a private kindergarten. The data were collected by observation, children interview and reflective journal of the teacher from July to October in 2014. The results indicated that the children were stressed out with using name cards for presenting center selection, showed overcompetitive behaviors, and frequently violated the rules. The researchers found that the restriction rule had some dysfunctions, which were interferences of moral development, social-emotional development, self-regulation development, preventing safety-accident and free choice behavior. The researcher as a teacher abandoned the player number restriction rule, and observed the children's play. As a result, children's self-regulation abilities on physical space, play and conflicts improved and the teacher changed her strategy when managing free choice activities. Based on the results, the needs of various restriction rules and appropriate methods for applying the rules in free choice activities were further discussed.

• Membrane Journal
• /
• v.22 no.5
• /
• pp.352-358
• /
• 2012

In this study, we found structure-property relationship for pressure retarded osmosis (PRO) membrane, between BPS-XX and BisA-XX having similar structure but different free volume. And this comparison was subdivided by controlling its sulfonation degree. BPS-XX and BisA-XX were prepared via a polycondensation reaction. The degree of sulfonation were 20 to 60 mol.%. And they were fabricated to membrane. Characteristics were analyzed to verify of free volume. And the results showed that increase of free volume normally lead to increase permeability and decrease selectivity in equivalent molecule structure. Finally, in the permeability-selectivity results, we conclude high permeability and selectivity membrane can be prepared by controlling molecular structure and free volume.

• Journal of Korean Philosophical Society
• /
• no.114
• /
• pp.177-212
• /
• 2016

Kants Begriff der Freiheit des Willens ist sehr kompliziert und verwirrend. Denn sowie es Ziel der ${\gg}$Kritik der praktischen Vernunft${\ll}$ ist, die reine praktische Vernunft zu beweisen, liegt der Fokus von Kants Begriff der Freiheit auf der Freiheit von Zwang, wobei Kant eine unbestimmte Haltung zur Freiheit von Notwendigkeit einnimmt und sie dann $schie{\ss}lich$ leugnet. Leibnizens Begriff der Freiheit dagegen hebt die Freiheit von Notwendigkeit hervor, denn er sagt, dass der menschliche Wille nicht nur vom Zwang der Leidenschaft, sondern auch von Notwendigkeit frei sei. Die Struktur von Leibnizens Freiheitslehre unterscheidet sich zwar sehr von der Kants, aber die Charakterlehren beider Denker, in denen die $M{\ddot{o}}glichkeit$ der Vereinbarkeit von Freiheit und Notwendigkeit behandelt werden, weisen viele Parallelen auf. Zudem ist Leibnizens Begriff der Freiheit sehr eindeutig. Daher ist ein Vergleich von Leibnizens und Kants Begriff der Freiheit nicht nur sinnvoll und $f{\ddot{u}}hrt$ zu einem besserem $Verst{\ddot{a}}ndnis$ von Kants Freiheitsbegriff, durch die vergleichende Analyse stellt sich zudem auch heraus, dass auch bei Kant nicht nur Freiheit von Zwang, sondern auch Freiheit von Notwendigkeit $m{\ddot{o}}glich$ ist. Leibniz geht $f{\ddot{u}}r$ seine Freiheitslehre von dem Begriff der Freiheit vom Zwang der Leidenschaft, welcher von allen Rationalisten anerkannt wird, sowie von dem Begriff der Freiheit von der Notwendigkeit, welcher von Spinoza negiert wird, aus. Kant dagegen definiert Freiheit als $Unabh{\ddot{a}}ngigkeit$ von den Naturgesetzen, was diesen Begriff von Anfang an unklar macht. Kant war sich anfangs der Zweideutigkeit dieses Konzepts nicht $bewu{\ss}t$ und hat es undeutlich gebraucht, doch in der Neuauflage von ${\gg}$Die Religion innerhalb der $blo{\ss}en$ Vernunft${\ll}$ erkennt er den Unterschied in den zwei Begriffen der Willensfreiheit, weshalb er bei der Rechtslehre in der ${\gg}$Metaphysik der Sitten${\ll}$ dazu kommt, die Wahlfreiheit zu negieren. Aber in den Abschnitten, wo Kant in der ${\gg}$Kritik der reinen Vernunft${\ll}$ und der ${\gg}$Kritik der praktischen Vernunft${\ll}$ die Vereinbarkeit von Freiheit und Notwendigkeit behandelt, $f{\ddot{u}}hrt$ Kant aus, so wie auch Leibniz, dass der intelligible Charakter des Menschen sich durch wiederholte freie Wahl formt, womit sich $best{\ddot{a}}tigt$, dass auch Kant die Freiheit der Wahl anerkannt hat. Kant leugnet die Wahlfreiheit, weil er der Ansicht ist, dass der Begriff der Freiheit als ein einheitlicher Begriff definiert werden muss. Doch Freiheit muss nicht zwingend einheitlich definiert werden. Da Freiheit von Zwang und Freiheit von Notwendigkeit nicht $widerspr{\ddot{u}}chliche$ Begriffe sind, $k{\ddot{o}}nnen$ sie dem selben Willen gleichzeitig zugeteilt werden. Auch wird erst hierdurch Autonomie $m{\ddot{o}}glich$ gemacht.

• Journal of Korean Philosophical Society
• /
• v.126
• /
• pp.377-401
• /
• 2013

일반적으로 성리학에서는 개인의 이익보다 도덕적 선택을 우선하라고 요구한다. 그러나 "주역"에서는 결코 이익을 죄악시 하지 않는다. 이 글은 성리학자이면서 역학자인 주자의 이익과 도덕에 대한 입장을 추적하는 연구이다. 주자가 소옹의 결정론적 세계관과 도덕적 자유의지를 강조하는 이천의 관점을 결합함으로써 완성하고자 한 것은 "주역"의 서(筮) 속에서 리(理)를 확인할 수 있다는 것이었다. 점서(占筮)의 결과가 그렇게 나오는 것은 그에 해당하는 이치가 있기 때문이라는 말이다. 그런데 "주역"의 리(理) 즉 역리(易理)란 오랜 경험과 관찰을 통해 확보된 사회적 존재로서 인간의 심리적 행위적 경향성의 총합이다. 그리고 그 구체적인 내용은 바로 상황적 합리성과 타자와의 조화로움이다. 이 리(理)는 우주와 사회의 정해진 질서로서 우리에게 주어진다. 개인은 이 주어진 질서에 따를 수 있는 자유와 함께 따르지 않을 수 있는 자유를 지닌다. 때문에 정해진 질서와 그 속에서의 개인의 자유의지는 양립가능한 것으로 받아들여지고, 그런 의미에서 주자는 약한 결정론자라고 할 수 있다. 성리학은 우주의 질서로부터 부여받은 당위의 법칙에 자발적으로 동의할 것을 요구한다. 그것이 가장 올바른 선택이면서 동시에 자신에게 가장 이로운 선택이기 때문이다. 주자는 상황적 합리성과 타자와의 조화로운 관계에서만이 자신의 진정한 이익을 추구할 수 있다고 생각한다. 타자와의 유기적 관계를 부정하고 유아적(唯我的) 이익만 추구하려는 자는, 사회적 존재로서 인간이 지니는 심리적 행위적 경향성을 무시한 어리석은 자이다. 이렇게 주자에게서 이익[리(利)]은 상황적 합리성[의(宜)]이 되고 또 그것은 바로 도덕[의(義)]이 된다. 참다운 의미에서의 합리적인 판단은 도덕적 선택을 불러온다.

• Journal of Korean Philosophical Society
• /
• v.129
• /
• pp.247-265
• /
• 2014

In this paper I will undertake three tasks: first, to identify the difference between John Rawls's liberal conception of liberty and Will Kymlicka's; second, to briefly examine the problems with liberal conception of liberty; finally, to propose a certain alternative that will be able to make liberal conception of liberty more meaningful In Kymlicka's view, Rawls seems to fail to make the best defence of freedom of choice because he wants to explain of individual freedom on the basis of Kant's moral theory about liberty. Kymlicka thinks that it is not a desirable way of defending liberal conception of liberty. According to his liberal theory, Rawls's defence of freedom of choice might make us think that we should have our freedom of choice for its own sake because freedom is the most valuable in the world. So Kymlicka wants to provide stronger argument to defend freedom of choice in liberalism. He insists that it is our projects and tasks that are most important things in our lives. Furthermore, he argues that we should conceive our freedom of choice as a precondition for pursuing those projects and practices that are valued for our good lives. Now I want to look at two concepts of liberty in liberalism with Rawls's theory and Kymlicaka's. In this paper, I shall look at criticisms of the liberal account of freedom of choice. These would give us a certain chance for understanding true freedom.