This paper deals with suicide that has become a serious problem in our society as well as in the world today from a Christian perspective. Historical position regarding suicide is divided into two; some see it as a brave and honorable act and give approval to it, the others view it as act of giving up the life that is given by God and are opposed to it. Though suicides in the Bible are mostly committed to maintain honor, because of Augustin's position it became negative in Christianity, leading to a thought that one who committed suicide goes to hell. Why then people commit suicide? The views of scholars on the cause of suicide are divided into three; biological, psychological, sociological. My position is that though each or all of them contribute to suicide, yet the decisive factor is on how a person reacts to them. Major factor of suicide is how humans as interpretive beings accept the present despair. On the basis of this understanding of suicide and humans, I conclude this paper with three new recognitions as an essential answer to suicide. First, humans are made in God's image and belong to Him, thus their life is precious. Second, Christianity views humans as ones look for the hope in the future as the eternal life. Third, suicide is a violation of the commandment 'do not kill' yet it is not an act of sin but a disease that needs to be cured. To achieve this Christianity must not only spread the idea of respect for life and also run suicide prevention center every city.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.5
no.4
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pp.171-181
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2019
In this article, we examined designer babies and bioethics, and we reviewed how Anna argued that she had the rights to her body through trial with parents. No matter what purpose a cloned human or designer baby was born with, it is worth being respected as the birth itself. After learning the secrets of his birth in Jodie Picoult's My Sister's Keeper, which is based on a designer baby, Anna falls into confusion of identity and sues parents who decide to transplant organs regardless of Anna's will. Anna argues that she has the right to make decisions about her own body and that even her parents can't disregard her opinions. Scientists should stop their research if using biotechnology to reproduce humans, such as designer babies and cloned humans, can destroy the natural order.
This review was performed to outline the food ethics to the professionals in the field of food science and industries. Food ethics is the ethics or ethical consideration concerning food; while, the keywords of food ethics are a life, happiness and the wisdom. The ultimate goal as well as the first principle of food ethics is a sustainable living of human race. In order to reach the goal a coexistence of humans and nature, coexistence of humans and humans, and the fulfillment of essential requirements of a food are needed. The needs yield six categorical imperatives such as a respect for life, preservation of nature, distributive justice without deception or fakes, prior consideration of consumer, moderation and balance neither overs nor shorts, and the assurance of safety. The core principles corresponding to the categorical imperatives include a respect for life, environmental preservation, justice, priority of consumer, dynamic equilibrium, and the priority of safety. The core principles approach is a simple, clear, and practical method in solving ethical issues. The code of food ethics is also based on the core principles.
This is case comments of several representative legal cases regarding self- determination right of patient. In a case in which an intoxicated patient attempted suicide refusing treatment, the Supreme Court ruled that the medical team's respect for the patient's decision was an act of malpractice, and that in particular medical situations (medical emergencies) the physician's duty to preserve life supersedes the patient's rights to autonomy. Afterwards, at the request of the patient's family, and considering the patient's condition (irrecoverable death stage, etc.) consistent with a persistent vegetative state, the Supreme Court deduced the patient's intention and decide to withdraw life-sustaining treatment. More recently, regarding patients who refuse blood transfusions or other necessary treatment due to religious beliefs, the Supreme Court established a standard of judgment that can be seen as conferring equal value to the physician's duty to respect patient autonomy and to preserve life. An empirical study of legal precedent with regard to cases in which the physician's duty to preserve life conflicts with the patient's autonomy, grounded in respect for human dignity, can reveal how the Court's perspective has reflected the role of the patient as a decision-making subject and ways of respecting autonomy in Korean society, and how the Court's stance has changed alongside changing societal beliefs. The Court has shifted from judging the right to life as the foremost value and prioritizing this over the patient's autonomy, to beginning to at least consider the patient's formally stated or deducible wishes when withholding or withdrawing treatment, and to considering exercises of self determination right based on religious belief or certain other justifications with informed refusal. This will have a substantial impact on medical community going forward, and provide implicit and explicit guidance for physicians who are practicing medicine within this environment.
The real purpose of the Iraq War was to ensure that the United States took control of Iraq's oil and retained its hegemony in the Middle East. Afterward, anti-American and anti-war movements spread around the world. The Iraq war is an important event. Korean poetry goes beyond the specificity of 'Korean War and division' and puts 'anti-war' and 'peace' at the universal level on the subject. It means joining the global and contemporary issues of 'anti-war' and 'peace'. Korean poetry based on the Iraq War is divided into three categories: poetry that accuses and testifies to the devastation, poetry that identifies the cause of the war, and poetry that presents alternatives and solutions. The poetry is linked to the idea of respect for life, and appears in the form of peace and nonviolence.
Proceedings of the Korean Environmental Sciences Society Conference
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2003.05a
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pp.61-67
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2003
우리의 선인들은 자연환경과 풍토조건을 고려하여 ‘인간과 자연의 합일’이라는 안정된 생활환경공간을 조성하였는바 복거관에 따라 주거지를 조성하고 경작물재배에 유리한 조건을 만들며 이웃과 공동생활을 영위할 수 있는 삶터를 경영하였으며, 우주관에 따라 생활영역을 구축하여 삶에 대한 의미와 가치를 정신세계로 확장시켜 나가는 형이상학적 관념을 엿볼 수 있게 한다. 즉, 전통마을의 경영에는 하늘과 땅과 사람(천+지+인, 산+수+방위+사람)이 조우하여 균형을 이루고 합일되는 생명영속사상의 준거틀을 운용하여 물질적 풍요는 물론 정신적 풍요를 중시하는 환경설계 철학을 엿볼 수 있다. 특히, 마을의 조영체들을 자연환경 속으로 깊숙이 관입시켜 생태환경에 대한 질서와 평형원리를 존중하는 유기체론적 설계목표를 반영하였다. 안정된 생활환경공간으로서 생태적 네트워크를 구축한 환경설계기법은 입지, 토지이용과 동선, 주거형태, 생태, 영역성, 교육생활문화, 경관, 공동체 구성과 관련된 원칙의 내용을 담고 있다.
Je, Nam-Joo;Lee, Do-Young;Kwon, Mi-Gyeung;Yoo, Ji-Eun;Jo, A-Young
Journal of the Korea Convergence Society
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v.13
no.3
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pp.379-390
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2022
The purpose of this study is to provide the basic data for improving the coping ability of clinical nurses by deeply analyzing and understanding the bioethics dilemma the clinical nurses experience in the COVID-19 pandemic. To understand the essence of bioethics dilemma the clinical nurses would experience in the COVID-19 pandemic, this study interviewed with a clinical nurse and then analyzed it by using Colaizzi (1978)'s phenomenological method. In the results of this study, total three theme clusters were drawn such as 'Agony to face a situation that violates the principle of respect for man's life and dignity', 'Frustration and confusion caused by the situation in which the principle of good deed and prohibition of evil deed cannot be kept', and 'Doubt about fulfilling and not fulfilling the principle of justice'. To improve the ability to cope with bioethics dilemma the clinical nurses experience in the pandemic situation based on the results of this study, it would be necessary to establish the education and policy for clinical nurses, and also to make efforts to improve the treatment of nurses.
Journal of the Society of Cosmetic Scientists of Korea
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v.22
no.1
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pp.3-4
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1996
오늘날 화장품 산업은 역동적으로 끊임없이 변화하고 있다. 화장품은 한 사회 구성원들의 다양한 욕구, 가치관 및 생할양식에 영향을 미치며 심지어는 국가의 정치적 기후나 경제적인 상태를 나타내는 지표역할을 담당하기도 한다. 즉, 화장품 과학은 예방의학, 건강과학이라는 차원에서 뿐만 아니라 미적인 차원에서 새로운 상품개발이 진행되어갈 것이다. 지금 우리는 21세기를 향하여 1990년대의 중반기에 들어섰다. 80년대는 물질 문명의 중심으로 생활의 질의 풍요로움을 추구하였으나 90년대는 소비자 우선의 풍요로움을 향수하는 시대가 되었다. 또한 여성이 사회진출, 고령화의 급속한 진전, 고 학력화, 개인의 가치관 존중 및 많은 생활패턴의 변화가 마음의 풍요로움을 구하는 사람들이 늘어나고 물질적 의존도로 부터의 탈피가 크게 강조되고 있다. 이에 마음의 풍요로움을 창조하여 연출하는 화장품산업의 역할이 고기능성에 의한 부가가치를 높이고 마음의 풍요로움을 지원하기 위한 연구개발에 중점을 두고 진행되어 가고 있다. 화장품을 여성들의 치장이라고 하는 주체적 행위에 도움을 주는 하드웨어라고 한다면 소비자의 마음은 소프트웨어로써 소비자 입장에서 만족할 수 있는 전략을 구사하는 아이디어가 있어야 하는데 그에 상응하는 대책으로 스킨케어를 들 수 있다. 스킨케어란 병든 피부를 제외한 여러 가지 유형의 피부를 화장품과 미용기기를 이용하여 그에 맞게 예방관리 하여 건강하고 아름답게 보호 유지하는 전문 분야이다. 즉, 스킨케어는 화장품 이용을 통하여 미래의 소비자들의 다양한 비용 욕구 및 소망에 효과적으로 대응할 수 있는 소프트웨어라고 할 수 있다., 또한 스킨케어는 화장품 뿐만 아니라 신체적 접촉을 통하여 안위를 제공하는 수단으로 단순한 피부손질이라는 문제에 그치지 않고 접촉을 통해 마음과 신체의 균형을 꾀하는 생명현상의 심층과 연관되는 중요한 의미가 있다. 스킨케어는 불어로 Soin Esthetique 라고 하는데 어원을 보면 손질, 처치, 보살핌 그리고 배려를 의미한다. 지금으로부터 200년전 독일의 미학자인 Baumgarten이 미는 인간에게 만족과 쾌감을 주는 대상이며 미는 보는 사람의 마음에 있다라는 감성의 미학에서 Esthetique라는 단어를 처음 사용했다. 다시 말하면 Soim Esthetique는 인간의 마음 만족과 쾌감을 주는 배려 있는 조치로써 여성이 화장을 함으로써 외모의 조화에서 마음과 신체의 균형을 꾀하는 생명현상의 심층과 연관되는 것과 마찬가지로 에스테틱과 화장의 심리는 매우 땔래야 땔 수 없는 불과분의 밀접한 관계라 볼 수 있다.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.16
no.12
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pp.8915-8926
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2015
The purpose of this study was to find out difference by early childhood teachers' personality and individual factor. Also we wanted to find out the status, need and awareness of character education for early childhood education. Our targets are 194 early childhood teachers who are working in D city in Chungcheongnam-do. We analyzed out data with by SPSS 21.0 program. The results show that First, there was significantly difference in teachers' personality by career and age. Second, while early childhood teachers sympathize importance and need of personality education, absence of methods for practice is obstacle. Third, A high level personality group notices that respect for early children' life, humanity and virtue of relationship is importance virtue. Fourth, Therefore they consider respecting people as aim of personality education and recognize that they need to teach right values through whole area as education contents. Fifth, A low level personality group notices that performance of their duty and manners of early children is needed virtue. They consider manners education as aim and content of personality education also recognize guiding with connecting home teaching is desirable. So, teachers need, above all, chance for reflective thinking by themselves for early childhood character Education.
The purpose of this study was to examine the ethical dilemma of dental hygienists and the level of empowerment among them in an attempt to provide some information on how to alleviate the ethical dilemma of dental hygienists to boost their empowerment. The findings of the study were as follows: The dental hygienists got a mean of 1.58 out of possible four points in ethical dilemma. Among the subfactors of ethical dilemma, they scored highest in ethical dilemma about dental hygienists and profession (1.79), followed by dental hygienists and patients (1.53), life reverence and respect for human rights (1.51) and dental hygienists and cooperators (1.49). As for the general characteristics of the dental hygienists, those who were better educated and who intended to temporarily work just until marriage fell into a more ethical dilemma. The dental hygienists got a mean of 3.05 out of possible five points in empowerment. Among the subfactors of it, they scored highest in support structure (3.52), opportunity structure (3.18), information structure (3.08) and resources structure (3.04). There were significant gaps among the dental hygienists in empowerment according to their attitude toward the dental hygienist job as a profession. There was a significant negative correlation between ethical dilemma and empowerment. Regarding influential factors for the ethical dilemma of the dental hygienists, marital status and empowerment were identified as significantly influential factors, and empowerment had a significant relationship to age, academic credential and ethical dilemma. Given the findings of the study, the development of various intervention programs and empowerment-boosting strategies is required to relieve dental hygienists of ethical dilemma.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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