• Journal of the Speleological Society of Korea
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• v.10 no.11
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• pp.32-36
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• 1985

석회암처럼 탄산을 내포하고 물에 용해되는 암석으로 형성된 지방에선 유수가 적은 탓에 골짜기가 잘 발달되지 않고 그 대신 여러 가지 특유한 지형이 발달한다. 이 현상을 총칭하여 카르스트(Karst)라고 한다. 따라서 그 곳에서 이루어지는 윤회를 카르스트 윤회라고 한다. 그 곳에 작용하는 영력은 용해에 의하기 때문에 용식이라고 부른다. (중략)

• Journal of the Daesoon Academy of Sciences
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• v.40
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• pp.155-185
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• 2022

The purpose of this study is to compare death the Korean Buddhist understanding of death with that of Daesoon Jinrihoe. Various concepts, including reincarnation (輪廻), myeongbu (冥府, 'the postmortem offices' or 'afterworld') and the Ten Kings (十王) of the afterworld are used to explain views on death in both religions. However, these concepts differ not only in their content and categorization, but also in terms of the meaning they occupy within the doctrines of each religion. In other words, although many similarities can be found between Buddhism and Daesoon Jinrihoe's concept of reincarnation, at the same time, differences between them can also be pointed out. The differences include the period of time between one's death and reincarnation and also the importance of reliance upon other people or divine powers during the reincarnation process. With regard to ideas involving myŏngbu, there are far more differences than similarities. Both Buddhism and Daesoon Jinrihoe shares a similar notion of an afterlife judgment presided over by the Ten Kings. However, many differences can be found when it comes to Daesoon Jinrihoe other view of myŏngbu, known as 'myeongbu gongsa (the Reordering Works of Myeongbu).' These works are considered to be of great doctrinal importance in Daesoon Jinrihoe. Therefore, the concepts of reincarnation and myeongbu that appear in both traditions should not be considered identical and need to be redefined accordingly in comparative contexts. In other words, the concepts of reincarnation, myeongbu, and the Ten Kings as they appear in the Daesoon Thought should first be differentiated from their counterparts found in Buddhism and then be redefined in the context of the new and independent system of thought in which they exist. These concepts should then be applied to broader theoretical discourse on religion.

• Journal of the Speleological Society of Korea
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• no.51
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• pp.27-30
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• 1997

석회암처럼 탄산을 내포하고 물에 용해되는 암석으로 형성된 지방에선 유수가 적은 탓에 골짜기가 잘 발달되지 않고 그 대신 여러 가지 특유한 지형이 발달한다. 이 현상을 총칭하여 카르스트라고 한다. 따라서 그 곳에서 이루어지는 윤회를 카르스트윤회라고 한다. 그 곳에 작용하는 영력은 용해에 의하기 때문에 용식이라고 부른다. 카르스트의 지형은 아드리안해에 인접한 지방에 많이 발달해 있었기에 그 한 지방의 이름인 카르스트를 따서 이 지형의 명칭으로 삼게 된 것이다.(중략)

• Pallet News
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• s.62
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• pp.5-8
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• 2011

본 원고는 지난 5월 11일부터 17일까지 6일간의 일정으로 독일 뒤셀도르프에서 열린 "InterPack 2011"의 참관기입니다. (사)한국파렛트컨테이너협회는 발전된 선진물류의 용기 및 포장의 흐름과 세계화에 발맞추어 나아갈 수 있는 기회를 마련하고자 "InterPack 20111"에 연수단을 마련하였습니다. 본 참관기는 (사)한국파렛트컨테이너협회 김윤회 차장의 5 박 6일간의 여정을 담고 있습니다.

• Journal of the Speleological Society of Korea
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• no.52
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• pp.11-16
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• 1997

석회동굴은 석회암지역에서 형성된다. 이들 석회동굴은 석회암의 화학성분이 용해되어 지하에 스며들어 석회동굴을 형성한다. 석회암지대의 지표면에는 돌리네, 우발라와 같은 각종 지형이 나타나는데 이들을 카르스트지형이라 부르고 이들이 계속 변질 환산되어가는 과정을 카르스트윤회라고 한다. 카르스트윤회과정에서 지표수가 지하에 스며들어 지하수통로인 지하수동 즉 석회동굴이 형성되는데 이 지하수 통로가 바로 동굴인 것이다. 이렇게 형성된 동굴의 천정에는 계속적으로 땅속으로 지표면에서 물방울이 스며들게 되는데 이들 석회암의 용해물방울이 땅속지하수동의 천정, 벽면에 침적되어 이른바 동굴의 2차 생성물이 형성되는 것이다.

• 방재와보험
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• s.91
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• pp.46-49
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• 2001

• 방재와보험
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• s.93
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• pp.44-51
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• 2002

• 방재와보험
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• s.95
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• pp.42-47
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• 2002

• 방재와보험
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• s.100
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• pp.29-33
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• 2004

• 방재와보험
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• s.79
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• pp.12-19
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• 1998