• 혜화의학회지
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• 제17권1호
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• pp.41-51
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• 2008

高世栻, 字士宗, 浙江錢塘人, 生于公元1637年, 卒年未詳. 張志聰講學于侶山堂, 高世栻遂往從學. 自此參考"傷寒", "金匱, "神農本草", "素問"和"靈樞"等, 臨證必究其本源, 用藥不同于俗流. 著有"本草崇原", "黃帝內經素問直解", "醫學眞傳"等書. 高世栻示內經乃醫學之正道, 應用臨證. 醫學思想的特色, 一,糾誤正訛, 嚴謹認眞, 高世栻詮解"內經", 在忠于原文的前提下, 衍文者去之, 倒置者移之, 訛誤者改之, 其所删, 所移, 所改必于注中說明原貌爲何, 這樣就使得讀者能够兩相比較, 以識眞僞二, 探討臟象, 多出創見, 高世栻對臟腑的發揮, 不落俗套, 使人耳目一新, 三, 五運六氣, 發揮尤多, 說明高世栻分析外感病機重視人身內因, 外感六淫必隨人身運氣之偏盛偏衰而化, 用五運六氣之理分析藥性, 指導用藥.

• 대한한의학원전학회지
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• 제13권1호
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• pp.102-116
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• 2000

In Cheon Won Gi Dae Ron(天元紀大論), Cheon(大) means Nature, Won(元) means sources, Gi(紀) is Gang Gi(綱紀) that means rules or regulations, so Cheon Won Gi(天元紀) means sources and rules of change that make Nature phenomenons. This volume treats of cause that weather change of Nature caused by, and its general rules, and presents fundamental notions and systems of measuring of 'Five elements' evolutions and Six kinds of natural factors(五運六氣)'. So named Cheon Won Gi Dae Ron(天元紀大論). This article of the research on the Cheon Won Gi Dae Ron(天元紀大論) can be divided into 3 chapters. Chapter 1 presents a theory that the principle of changes of creations' birth, groth and extinction is complished by sympathizing with Hyeong(形) of Ji(地) and Gi(氣) of Cheon(大) by rules of movement of O Un Yum Yang(五運陰陽). Chapter 2 presents theories that Tae Heo(太虛) makes Won Gi(元氣), and this Won Gi(元氣) makes the change of creations' birth, groth and extinction, and movement of O Un(五運) controls creation of nature. And treats of that 'excessive and short(太過不及)' that is made by a quality of Gi(氣) and ups and dons of Hyeong(形) controls weather of year. In Chapter 3, Cheon O Ji Yuk(天五地六) regard six and five as Yong(用). And A Cycle that movment that sympathizing with O Un(五運) and Yuk Gi(六氣) is Il Gi(一氣) as 30 years, and Il Ju(一周) as 60 years. And presents that O Un(五運) and Yuk Gi(六氣) that Gan Ji(干支) control.

• 동국한의학연구소논문집
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• 제8권2호
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• pp.1-24
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• 2000

명대 장경악은 기상 현상에 관하여 "오운육기를 토대로 기화를 추측하면 피차의 영허에 대해 십중칠팔은 들어맞는다"고 하였는데, 이를 착안하여 논자는 "황제내경"에 기재된 기상에 관하여 운기의 기후 특징을 한반도 서울을 중심으로 실제 기상관측 자료와 비교 분석하였다. 기상청 자료를 토대로 서울의 평균 풍속 평균 기온 강수량 평균 습도를 운기 이론 가운데 대운과 비교하였다. 또한 과거 1564년에서 1863년까지 한반도의 이상 기후 발생 빈도와 운기성쇠 운기동화 운기순역과 비교하였을 때 운기동화의 경우와 이상 기후 발생 빈도와 일치하였다. 다만 본 논문의 실제관측 자료와 통계는 한국의 서울을 중심한 분석이기에, 중국과의 어느 정도 오차를 고려하여야 할 것이다.