• 한국프랑스학논집
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• 제108권
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• pp.269-297
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• 2019

본 논문은 틀렘센이라는 도시를 통해 마그레브 이슬람 왕조의 초기 특성을 살펴보는 데 그 목적이 있다. 또한 프랑스어권 마그레브 지역의 초기 이슬람이 독특한 이슬람 교리에 근거하여 설립되었음을 보고자 한다. 마찬가지로, 중세 안달루시아 문화의 중심이었던 틀렘센의 이슬람 왕조를 보면서, 우리는 안달루시아 문화 중심 도시로서의 틀렘센의 위상을 살펴보고자 한다. 안달루시아 전통을 이어 받아 2011년 이슬람 문화의 수도로 선정되기도 한 틀렘센은 그 역사성 만큼이나 정체성에 있어서도 중요하다. 왜냐하면 이 왕조가 이베리아 반도를 이슬람화하는 데도 상당한 기여를 했기 때문이다. 틀렘센은 지중해 도시들과 활발한 교역을 했으며 다양한 문화를 수용하여 보급했다. 힘의 균형에 따라 무역 향배가 바뀌기도 했지만, 이 도시는 사하라 사막 이남 아프리카까지 기능을 확장해가고 다양한 문화를 전파함으로써 지중해 도시의 중요한 역할을 수행하기도 했다. 당시 자이얀 왕조가 그 중심에 있었으며, 오늘날의 국가 알제리의 원형이 될 만큼 중요한 역사적 가치가 있다. 이와 같이 본고에서는 종교적으로나 문화적으로 중요한 틀렘센 지역을 살펴보면서 알제리의 안달루시아 문화 확장과 마그레브의 초기 이슬람의 특성을 살펴볼 수 있었다.

• 한국조경학회지
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• 제38권5호
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• pp.122-133
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• 2010

인간은 장소와 일체감을 이루고자 하며, 이를 통해 자신의 정체성과 장소의 정체성을 동시에 이루어간다. 인간은 자신들이 속한 문화와 환경에 따라 고유한 관념을 형성하고, 그 관념은 상징을 통해 장소에 표현되는데, 상징은 공간구조와 이를 형태화하는 디테일에 의해 장소에 구체화된 형태를 나타낸다. 본 연구는 이슬람정원을 대표하는 '사자의 중정'을 대상으로 공간구조와 디테일을 비교 검토하여 둘의 상호보완적 관계와 디테일이 장소성에 미치는 영향을 고찰하고자 하였다. 양자 간의 비교는 내재하는 상징과 의미, 디자인 언어, 형성배경과 디테일을 통한 장소체험의 측면에서 이루어졌다. 먼저, 공간구조는 차하르바그의 기본형태로 구성되어 코란에서 표현하는 낙원을 상징하였다. 이슬람교, 아랍문화, 스페인 무슬림왕조의 생활양식을 배경으로 공간구조가 형성되어 전통적인 이슬람정원과 크게 다르지 않았다. 디테일은 공간구조를 형태화하는 동시에 낙원, 왕권, 신성, 자연 등을 상징하고, 이슬람교, 스페인 무슬림왕조의 문화, 아랍문화, 안달루시아의 지역성, 무데하르 양식 등을 나타내고 있다. 디테일은 스페인 무슬림왕조의 일상에 생동감과 변화감을 주어 폐쇄적인 궁전생활에 활력을 주며, 안달루시아지역 왕조의 특성을 갖는 사자조각상으로 중정의 중심을 이루어 다른 이슬람정원에서 볼 수 없는 독특한 분위기를 자아내었다. 사자의 중정의 디테일은 오감을 통한 체험의 대상이며, 인간과 장소가 하나가 되도록 해주어 장소성을 형성했음을 알 수 있었다. 사자의 중정의 디테일을 통해 스페인 무슬림왕조의 일상과 이상을 파악할 수 있었고, 그들과 정원이 일체감을 이루었으며, 디테일은 공간구조보다 더 풍부한 의미와 디자인언어를 담고 있음을 알 수 있었다. 결론적으로 디테일은 장소성을 형성하는 중요한 체험적 대상임이 파악되었다.