한국폰트협회(회장 손동원)는 지난 9월 29일 국립중앙박물관 소강당에서 '디지털 시대, 한글로 새로운 실크로드를 만들다'라는 주제로 한글날 기념 세미나를 개최했다. 이번 세미나는 모노타입 특별후원, 대한인쇄문화협회, 서울시인쇄정보산업협동조합, 세종대왕기념사업회, 한글사랑운동본부 등의 후원으로 진행됐다.
지난해 6.15 남북공동선언을 계기로 남북간의 교류와 협력의 분위기가 조성, 남북정상회담의 가시적 성과로 남북철도연결사업과 시베리아횡단철도와의 연결이 예상됨. 남북철도의 연결과 이의 대륙철도와의 연결은 '철의 실크로드' 구상과 함께 시베리아 횡단철도(TSR)의 이용의 문제는 논의 수준이 구체화되었음.(중략)
키르기즈스탄은 옛 실크로드의 한 가운데에 위치한 중앙아시아 국가로서 소련연방이 해체된 뒤 1991년에 독립한 신독립국(Newly Independent States, NIS)의 일원이다. 대한민국과의 공식적인 수교가 1992년에 이루어진 이후 18년이 지났지만 키르기즈스탄 거주 한국인의 숫자는 약 900명에 불과하며 특히 이들 중 대부분은 수도인 비쉬켁(Bishkek)에 살고 있다. 남 키르기즈스탄 제 1의 도시이자 옛 실크로드의 중심지로 유명했던 오쉬(Osh)시에는 2009년 말 기준 약 50여명의 한국인이 살고 있다. 한국얼굴기형환자후원회의 후원으로 구순구개열 자선수술팀은 2002년~2009년까지 11개국, 19회의 자선수술 활동을 다녀왔으나 중앙아시아 국가로의 방문은 키르기즈스탄이 최초였다. 많은 봉사활동국에서 지역적, 문화적 그리고 의료환경적인 어려움이 있었지만 2008년 12월, 2009년 7월 두 번의 키르기즈스탄 오쉬시로의 활동도 예외는 아니었다. 본 논문에서는 최초의 중앙아시아 키르기즈스탄 구순구개열 자선봉사활동에 대한 자세한 보고를, 준비과정에서부터 활동 완료시점까지 서술하고자 한다.
Ha, Oh-Keun;Hwang, Jae-Sik;Kim, Ick-Hee;Mun, Young-Woo
Land and Housing Review
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v.6
no.2
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pp.61-66
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2015
This study is the realization of natural gas as ways to advance the South and the continental railway linking basic research was conducted on railway transport. Summary data on the Status of North Korean railway which was to have reviewed the case of LNG railway transportation in Japan and China is becoming an LNG tank containers by rail transportation is done. In the case of Korea, the stability of railway transportation through the development of LNG tank containers and rail transportation pilot project was tested. It was set up and the basic directions of freight trains transport routes and methods for rail transport 7.5 million tons of natural gas per year. TKR ~ TSR between the LNG transportation business is an existing railway south. North. Russia gas pipeline (PNG) instead of a separate project to replace the business SRX (Silk Road Express) is a symbolic project for the early realization of the Eurasian railway linking policy. This study may give greater meaning to secure the iconic railway transport route for continental transport of containers and bulk cargo (coal, ores, etc.).
Common issues in research and policy on cultural heritage can be extracted among Eurasian countries although countries in the region show different colors of policies and studies. Among them one thing peculiar to Central Asian countries is that in general they do not have well delineated laws and regulations on the protection of cultural heritage. It may be because they had no enough time and experience to legislate and implement relevant laws and regulations ever since they got independence. Research on cultural heritage in Central Asian countries is often made in cooperation with foreign institutions. As shown in archaeological excavation projects in Central Asian countries, cooperative projects exceed noncooperative ones in terms of size and longevity. UNESCO, through its projects on the Serial and Transboundary World Heritage Nomination of the Silk Roads in Central Asia, also supports countries in Central Asia and others along the Silk Road in order to facilitate inclusion of their cultural heritages in the Tentative List of the World Heritage. With regard to activities on the protection of cultural heritage, while respective countries in Central Asia have made good efforts, they could not produce effective outcomes due to short of budget and specialized manpower. They have rich resources of cultural and documentary heritage but their registered heritages on the UNESCO's World Heritage List and Memory of the World are under-represented because of short of technology and experience among other things. A new trend in cultural heritage studies that combined cultural heritage with tourism has merged in recent years. While some critics have raised some negative questions, this new fashion became popular and will continue with the support of governments of Silk Road countries. In conclusion, Korean institutions are further encouraged to organize cooperative networks for research and policy with respective Eurasian countries.
Looking beyond the assumptions and arguments of commercial liberalism, which sees economic interdependence and cooperation as fostering peace, this paper demonstrates that peace as an ideal can be found in various theories of international politics. The author finds the commercial liberal perspective to peace to be too narrow to explain the opportunities and challenges posed along the Silk Road and proposes to look at the peace narrative on the Silk Road through the lens of other approaches to peace, including the more interdisciplinary field of peace studies, for a more comprehensive picture.
지난해 6.15 남북공동선언을 계기로 남북간의 교류와 협력의 분위기가 조성되고 남북정상회담의 가시적 성과의 하나로 이산가족상봉과 남북철도 연결사업이 시작되어 경의선의 남쪽구간은 상당한 공사진척도를 보이고 있다. 그러나 최근의 상황은 북쪽은 아직 공사조차 시작하지 않고 있는 입장이다. 그러나 이와는 별도로 남북철도의 연결과 이의 대륙철도와의 연결은 '철의 실크로드' 구성과 함께 시베리아횡단철도(TSR)의 이용이 그간의 논의 수준을 넘어 구체화 되었다. 게다가 수교이후 러시아가 가장 적극적으로 접근하고 있는 시베리아횡단철도(TSR)의 활성화 논의는 남북관계가 한러관계 나아가 남·북·러 삼각협력의 복잡한 구도 속에서 논의되고 있는 현실이다. (중략)
Bactria was the intersection of transportation between Greece-Iran and Central Asia at the Silk Road. This kingdom was Greek in all of its ruling classes. Because the Greek culture of Bactria spread to India and the east, Bactria was a very important place in ancient civilizations. The purpose of this study is to understand the life and the various cultures of Bactria and the influence of Greek culture on the costumes of Bactria. The research method was approached through the analysis of the empirical data. Data on antiquities were analyzed in European exhibition catalogs and secondary data collected from Internet. The results of this study are as follows: First, the original costume of Bactria was identified in two styles in the reliefs of the Persian Achaemenid. One is the tunic jacket sarapis that goes down to the knee and wide trousers with half-length boots. The other is the Scythian style trousers that looks like a barrel in a Sarapis. Second, in the Bactrian coin depicting the bust of the Bactrians, the hair styles and headgear of the Bactrian kings were analyzed. The Bactrians wore braids with short curly hair and wore Macedonian hats and helmets on them. Third, the relics excavated from the ruins of Ai-Khanuom depicted the forms of the ruling classes of Bactria. The dress styles and hair styles of gods and priests were imitating the form of the Greek costume as it is.
Journal of the Korean Society of Marine Environment & Safety
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v.13
no.1
s.28
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pp.75-92
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2007
This article is to investigate the development of seamanship and the art of ship building, marine environment, Silk Road through the sea, and spice exchange at the trade growth of Song Dynasty. For better understanding marine environments, I exemplified what goes before such essential factors as experience and skills in maritime activities. I also demonstrated that South Song Dynasty's abundant economic strength and foreign opening strategy had been supervised systematically through the trade management organization and noted that the nation's overseas exchange had made great effects on its society. The import of the perfume provided the cause where the western influence occupies the orient in the same time when it is a keychains of the orient and the western interchange. For this reason, perfume, which once contributed 1/20 of the revenue, enlarged its portion to 1/10 of the revenue. This indicates the influence of perfume on the national finance in the Song period.
This study investigates the symbolism and meaning of the bead design, its relationship with the Silla culture, and the conditions of glass bead manufacturing to verify the theory of Silla's production of Silla face-inlaid glass beads with excellent artistry and technology. The research method includes investigating the design analysis, ancient documents, myths, relics, glass, and metal production techniques. Moreover, Hongshan cultural relics and other cases of inlaid glass beads were collected. There are records in the literature that the people of Makhan, Buyeo and Silla of ancient Korea people considered beads as treasures and used them for accessories. It was confirmed that all the design elements of the bead-patterned hair topknot, golden crown, birds, and flower trees were closely related to the myth of Kim Al-ji of Silla, the oviparous tales and the sacred birds and divine beasts of the north. Moreover, the pattern and arrangements were found to be similar in other Silla relics. The origin of beads and face pendants was Hongsan culture, and a stone cast for beads was discovered in Bukpyo of Gojoseon, the lower-level culture of Hajiajeom. In addition, excavating inlaid glass beads from Sik-ri tombs of Korea and a face-inlaid glass bead from Toganmori tombs in Japan confirms the theory of Silla's production. The fact that the Baekje people of ancient Korea had a glass bead manufacturing office in Japan in the fifth centuries suggests that the Silla people also had a manufacturing plant in Java, Indonesia, because this place was a crossroads of Silla's Sea Silk Road and a source of raw materials and labors with a close relationship to Silla. Therefore, the face-inlaid glass bead was indeed self-made by Silla, who possessed the tradition of bead myths and hair topknot, and the high-level skills such as gold crowns and metal inlays.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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