Government publications, as the important media of communication between the public and the government, have served as informational sources to provide a variety of information. Although technological development led into sharp changes in the types and services of government publications, the Korean service of government publications has yet to respond to the changes properly. The web service of government publications is provided only in the archives-based way with no consideration of the characteristics of the government publications, so that it is considerably difficult to use the service. Therefore, based on literature research, request of information disclosure, website survey, and interviews, this work overhauled the web service of government publications provided by the National Archives of Korea, and suggested an improvement plan of the service. This study is meaningful in the point that it suggested an improvement plan for the web service of government publications, which have been managed as a sort of archives but have been placed in the blind spot of service, through interviews with the persons in charge of government publications in relevant public organizations and the National Archives of Korea.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.20
no.5
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pp.145-154
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2019
As the interest in the positive quality of life is increasing throughout the world, the number of people who are suffering from negative sentiments, such as depression, anxiety, or stress, is increasing, as well. Especially, the adolescence period is the period of transition from childhood to adulthood and accompanies significant changes in terms of the body and mind alike. The purpose of this study is to examine the negative sentiment of the juveniles, caused by the stress they experience in their social and personal domains and the distress tolerance that can protect the inner feelings of them at the same time, to understand how they are related to the subjective well-being of the juveniles. For this study, the researcher employed the data from 362 high school students from the high schools located in Seoul and Gyeonggi area, which were analyzed using the statistics suites SPSS 22.0 and AMOS 22.0. According to the findings of this study, first, the depression and anxiety of the adolescent population showed a significant relationship for each variable with regard to the distress tolerance and the subjective well-being. Especially, the negative correlation with the subjective well-being was highly significant. Second, the depression and anxiety of the juveniles turned out to influence the distress tolerance and subjective well-being of them in a negative manner. In both distress tolerance and subjective well-being, the influence of anxiety was higher than that of depression. Third, in the relationship between depression, anxiety, and subjective well-being, the distress tolerance turned out to have a mediating effect. Such results of this study provided the basic data for suggesting the strategies to promote the perceived psychological well-being and help the juveniles who are under stress.
What is unknown about Leibniz (Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646~1716), a great philosopher and mathematician, is that he inquired about ginseng. Why Leibniz, one of the leading figures of the Enlightenment, became interested in ginseng? This paper excavates Leibniz's references on ginseng in his vast amount of correspondences and traces the path of his personal life and cultural context where the question about ginseng arose. From the sixteenth century, Europe saw a notable growth of medical botany, due to the rediscovery of such Greek-texts as Materia Medica and the introduction of a variety of new plants from the New World. In the same context, ginseng, the renowned panacea of the Old World began to appear in a number of European travelogues. As an important part of mercantilistic projects, major scientific academies in Europe embarked on the researches of valuable foreign plants including ginseng. Leibniz visited such scientific academies as the Royal Society in London and $Acad{\acute{e}}mie$ royale des sciences in Paris, and envisioned to establish such scientific society in Germany. When Leibniz visited Rome, he began to form a close relationship with Jesuit missionaries. That opportunity amplified his intellectual curiosity about China and China's famous medicine, ginseng. He inquired about the properties of ginseng to Grimaldi and Bouvet who were the main figures in Jesuit China mission. This article demonstrates ginseng, the unnoticed subject in the Enlightenment, could be an important clue that interweaves the academic landscape, the interactions among the intellectuals, and the mercantilistic expansion of Europe in the late 17th century.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.5
no.2
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pp.59-65
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2019
This study examines how cinematic texts are used in movies through Lee Jun-ik's 2015 film, and what narrative and visual effects are obtained through them. This film portrays poet Yun Dong-ju as a central figure and chooses to reconstruct his life. The movie, , used Yun's poetry as a device to maximize the lyricism of the film and to suggest a change in the fate of the character and the inside. In other words, uses Yun Dong-ju's poetry to aesthetically express the inner change of the characters in the film and the sensitivity of the film. Through this, I visualize Yun Dong-ju as poet Yun Dong-ju, a poet who was stuffed in literary books, as a normal literary youth. It is also a reminder of the weight of the reality that the present youth is experiencing and the problem of an individual living in history. In this respect, the movie is a major text that depicts the poetry and poetry of the time, and the age of poet through the media. 'Poetry' as the text of the text delivered with the image maximized the lyricism of the image and led to high aesthetic achievement. Through poetry and poetry, it can be regarded as the main text approaching the problems of history, individual, literature and reality.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.5
no.2
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pp.271-278
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2019
Sochi Heo Ryeon (1808 ~ 1893), who was born in Jindo in the late Joseon Dynasty, is a master of three classes, caligography, painting.It is a representative painter who is called the founder of the Honam Paintings. He learned Confucianism, Buddhism, Taoism from choui and learned the basics of painting.He became a student of Kim Chung Hee as an introduction of choui. Since then, I have correctly understood the painting aesthetic that realizes the painting by the paintings and paintings of chusa. And he succeeded it in the art world of Honam. His life and artistic features are the wandering that lasted over 70, many work activities, and details the records habit of details of "Sochisillok". Sochi's paintings aimed at Namjong painting, expressing the simple and clear beauty of the free brush and the landscape painting of ye-hwang style. In addition, the peony was painted with bizarre rocks, expressing the lively beauty by changing the brush to be called 'Heo-peony'. And it fulfilled the desire for riches and honors and the taste of Sunbee at the same time, and it became a representative material of 'Unlimsanbang' after being passed on to the house. His naturalized style of painting and painting aesthetic have been influential to the art world in modern Korea until now, forming a painter 's vein for 200 years over 5 generations.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.5
no.2
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pp.279-286
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2019
Jo, Hee-ryong(1789-1866), who was given the title of "boss of the world handling a China inkt" in the late Joseon Dynasty, was from a noble family, but he claimed to be a yeohang-in himself. The byeoggyesa was formed based on Jong-in and they are engaged in literary activities. Hee-ryong Jo, "I do not follow people's back" is the art spirit of my life. The theory of the Holy Spirit has inspired emotion or inspiration as the essence of art. He pursued original aesthetics of painting with the true nature and personality as important. During his early 60s, the period of banishment for about three years had a profound impact on the identity and direction of his art world. During this period, he wrote four volumes, including "Hwaguamlanmug", "Uhaeagamgo", "Sugyeongjaehaeoejeogdog", "Hanwaheonjehwajabjon" and among his paintings with 19 paintings, eight paintings were produced, including "Hwangsannaengundo", "Bangunlimsansudo", "Maehwaseoogdo". These works reveal the Playful sokmi sprit, the grotesque of manual dexterity, and the aesthetic of painting through the natural divergence of natural nature.
Kim, Youngsear;Chae, Hyun-Byung;Seo, Jae-Soon;Chae, Soo-Kwon
Journal of the Korean Society for Environmental Technology
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v.19
no.6
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pp.576-585
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2018
Systematic management during the whole life cycle from construction to operation and maintenance is very important for the seven underground pipelines (waterworks, sewerage, electricity, telecommunications, gas, heating, oil including waterworks and sewerage). Especially, it is the construction process that affects the whole life cycle of underground buried pipeline. In order to construct a new city or to maintain different underground pipes, it is always necessary to dig the ground and carry out construction and related work. There is a possibility that secondary and tertiary breaks frequently occur in the pipeline construction process after the piping constructed first in this process. To solve this problem, a system is needed which can monitor damage in real time. However, the supply of electric power for continuous operation of the system is limited according to the environment of underground buried pipelines, so it is necessary to develop a stable electric power supply system using natural energy rather than existing electric power. In this study, we developed a system that can operate the pipeline monitoring system for long time (24 hours and 15 days) using natural energy using wind and solar light.
This paper presents several reasons for the necessity of archaeological hands-on training and strategies for its implementation. First, it is necessary to produce a specialized manual for local cultural heritage education that can enhance the specialization and educational effectiveness of archaeological experience education. In addition, in order to secure professionalism in hands-on education and conduct it systematically, the ability of instructors to conduct education is important, so instructor competence reinforcement education needs to be conducted regularly. In addition, hands-on education needs a strategy of planning and content development of archaeological education programs, with consideration given to the subjects of learning, and the establishment of a cooperative network. It is time to cooperate with various experts to establish an education system necessary for cultural heritage education in the region and develop customized content for local archaeological heritage supplementary textbooks. Finally, due to Covid-19, we agonized over effective education plans for online archaeological heritage education, which requires active interaction class design and a strategy to promote interaction between professors and learners. In addition, such archaeological heritage education should be compatible with the goal of providing customized lifelong education.
This study is an attempt to explore the roles of and the collaborative relationship between Daheojang and Maedeupjang. Daheojang and Maedeupjang share a similar manufacturing process. However, in modern times, Daheojang totally disappeared, and Maedeupjang was designated as an intangible cultural property. The present study will investigate the role of Daheojang and Maedeupjang based on the literature of the Joseon dynasty. Daheojang were craftsmen who made bands and strings of woven or twisted silk strands. They made mangsu and tassels or made knots to produce magnificent artifacts. Maedeupjang complete all steps of the process, from refining, dyeing, combining threads, daheo, maedeup, to the tassel. Daheojang in the Joseon dynasty was the center of this process. Daheojang belonged to almost all Uigwe because it used items ranging from large uso to cushion straps. Dahoe is a craft with various items and techniques. It has been widely used to produce majestic items like formal dresses, ritual ceremony pieces, and mountings, as well as daily items like jodae, pocket straps, and norigae. Based on the records of Uigwe in the late Joseon dynasty, the study explored the collaborative relationship between Daheojang and Maedeupjang. Sambang, the room where both Daheojang and Maedeupjang belong, was the room to produce the royal chair. The royal chair essentially includes large uso. The large uso is an artifact that ties a knot in a thick circle more than two meters long. While Daheojang made rounded daheo, Maedeupjang made delicate and balanced knots. Also, they produced royal inscriptions together with a royal seal with decorative mangsu and a seal of thick rounded daheo. In order to learn about traditional technology, it is necessary to study the system of the times and social trends. Therefore, the study focused on Daheojang, who were common master craftsmen during the Joseon dynasty but now are not familiar to most people.
This study applied the e-PBL (e-Project-based learning) method for "Urban Forest Management" courses in the Department of Forest Science at S University to progress in university forest education. e-PBL effectively motivates self-directed learning, problem-solving, communication skills, and learners' responsibility by enabling them to choose, design, and perform their projects. Due to the COVID-19 pandemic in 2020, learners were encouraged to use online media to carry out projects and submit presentations for the campus forest. Learners' educational effects were subsequently investigated through a five-point Likert scale. This study discovered a positive effect on learners' motivation and interest (4.17) through e-PBL. Learners responded that e-PBL also helped their understanding regarding the subject (4.17). In addition, this study provided evidence that the e-PBL method was helpful in problem-solving (4.25), communication (4.33), and decision-making skills (4.21). According to learners' responses, there are positive indications that learners were satisfied with e-PBL. Learners responded that interactions and communications with team members could improve their understanding of the subject. Hence, there is scope for improving an efficient and successful e-PBL model suitable for university forest education by providing more efficient instructional time management, e-PBL method guidelines, and institutional support.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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