Radical paradigm shift is being expected due to the coming of the so-called intelligent society. In the intelligent society, things or machines are able to use intelligence for the first time in history and this will bring about fundamental changes at every corner of human society. This article analyzes views of the world in order to figure out basic directions of this paradigm shift. A dualistic view of world mediated by technology is suggested for a new world view of the intelligent society, based on comparison of a traditional dualistic view of world between human-nature and a tripartite view of world between human-machine-nature. This article summarizes paradigms of the intelligent society into four ; externalization of intelligence, productivity explosion, platform society, and self-organizing society. These new paradigms will provide lots of benefits such as intelligence augmentation, production capacity increase, and self-organizing effect. But at the same time, it will increase risks of system failure because of loss of human control on technologies. In conclusion, it is argued that human choices and efforts will decide the future of the intelligent society becuase the paradigm shift is value neutral in essence.
Journal of Korean Library and Information Science Society
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v.51
no.2
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pp.133-157
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2020
The study aims to prove the raison d'etre of public libraries in urban regeneration paradigm. Life SOC Plan is one of South Korea's urban regeneration policies. Public libraries are considered important in life SOC Plan because public libraries are "Social Anchors". Social Anchor is space-time-bounded place that accelerates diverse people's interactions. Social Anchor makes collective identity that supports production of social capital. Public libraries are institutions producing social capital but have weak collective identity because their missions(open, sharing, equality of information) don't allow boundaries and membership. The study conducted literature reviews and case studies to confirm how collective identity of public libraries strengthens. As a result, the study confirmed that renovating under-used space based on urban regeneration paradigm makes place identity of the under-used space to collective identity of public libraries. Thus, constructing public libraries by renovating under-used space is Social Anchor formation model based on urban regeneration paradigm.
Unlike the past several decades when over 90% of unwed mothers chose to adopt their children, the number of never-married mothers who determine to raise their children for themselves has recently been increasing. However, many unwed mothers are still suffering from a diversity of problems including poverty, discrimination and biased stereotypes. To this end, this study aims to observe the development process of social policy for unwed mothers in Korea, with a special focus on the policy paradigm shift, and examine current social services for never-married mothers and their children. The results of the study shows the paradigm shift of social policy for unwed mothers occurred around the mid-2000's towards helping never-married mothers rear their children. However, social services for them have not kept pace with the paradigm change, which makes still very much hard for unwed mothers to raise their kids on their own. The study concludes with policy implications for improving social services for families headed by never-married mothers.
Since the early nineties, the European welfare states have been undergoing a paradigm shift from 'poverty' to 'social exclusion' in that the disadvantaged have increased in many areas, despite continuing increases in general living standards due to the steady economic development in Europe. In relation to this, Silver(1994) traces the evolution of the term 'exclusion' over time, and distinguishes three paradigms within which social exclusion is embedded (solidarity, specialisation and monopoly). In this regards, this paper purports to examine if differences of social exclusion indicators amongst three paradigm countries (notably, France, UK and Sweden) are statistically significant. For this purpose it takes the steps of 'theoretical conceptualisation'$\rightarrow$'classification of nations'$\rightarrow$'indexation for measurement', each of which constitutes an independent chapter. It duly argues that social exclusion indicators of three countries are hierarchically different in line with the Silver's three paradigms of social exclusion.
Based on the development of IT(information technology), the explosive diffusion and growth of the new media and services in Korea has attracted keen international attention. The construction of IT infrastructure driven by the proactive social informatization policy of the government has also been spectacular. Korea has persistently pursued strong 'new media-informatization policy' with three main objectives in mind: 1)Industrial-economic value creation; 2)socio-cultural value creation; and 3)building of the knowledge society-knowledge state. But its consequence is rather paradoxical. While its performance is excellent in terms of quantity growth of industry and technology, quality development of society, culture and knowledge creation is lagging far behind. This paradoxical outcome originates, not from any simple policy error, but from a structural problem inherent in new media-informatization policy in Korea which has long been captured by developmentalism. In order for Korea to harvest the reward of strong new media-informatization infrastructure, it needs to institute a policy structure based on a knowledge IT strategy such as research and development of core and patent technologies, design and production of quality contents, networking knowledge bases of society, etc.
This study explores the trends and implications of social welfare qualitative research in Korea. The results are follows. At present, social welfare qualitative research is entering in the quickening period. The characteristics of configuration of social welfare qualitative research in Korea are overwhelming inferiority in post-positivism and heuristics, wide differences between universities in metropolitan area and in local area at the aspect of amounts of qualitative research products, rapid increase in the interests of qualitative research in doctoral candidates, and distinguishment of doctoral candidates as a leader group in qualitative research. The results of critics of qualitative researches are follow: 1) initiative of naturalistic interpretism 2) inclination of methodicism 3) poorness of critical themes 4) propensity in grounded theory. These trends of social welfare qualitative research in Korea, in spite of the limits, have various implications: 1) Trying to critics of social welfare knowledge based on positivism and formation of opposing discourse to positivism 2) diversification in paradigm of inquiry 3) spread of narrative thinking of social welfare phenomenon.
Contemporary era has witnessed a diversity of emotion and emotions being expressed through consumption. This paper examines the relationship between social paradigms and emotional design by means of literature study. In sections 2 and 3, I examine the prevalent social paradigms and the concept/development of emotional design. In section 4, I show the correspondence between social paradigms and specific types of emotional design. More specifically it is shown that "pluralism and decentrality" has led to fun design, individual design and participative design; "emotional revolution" has given rise to multi-sensory design, design with positive feelings, design with negative feelings and aesthetic design; "non-materialistic values" have their correspondence in design as performance and story-telling in design; and "organic worldview" finds its expression in ecological design with a wellness emphasis, and in interactive emotional design.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.15
no.11
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pp.6621-6629
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2014
Social phenomena require the fundamentals of novel scientific epistemology and methodology due to the continual change by complex variables. A systematic understanding of paradigm shifts is also necessary for analyzing the problems currently faced in society. This study presents chaos theory, which was developed from the natural sciences, to discuss the abnormality of modern society that underscores the importance of the chaos paradigm. Chaos theory is applicable to diverse social phenomena that stretches across politics, economics, and sociology. If social science research can appropriately and effectively develop and apply chaos theory, the theory can be utilized as a useful paradigm to reinforce the fundamentals of epistemology and methodology in exploring social phenomena.
Although both ecosystem theory and empowerment have become the most prevalent candidate for integrated paradigm for social welfare practices, they could not overcome completely the long-standing and sharp divides between micro and macro practices, that is, between subject and structure as a main explanatory element in social welfare realm. Along with such traditional dualism and tension, a new emerging divide between modernism and postmodernism regarding intrinsic mission and roles of social welfare has urged strongly to develop the overarching theoretical framework for social welfare practice. In this regard, this study aims to recast the ecosystem theory and empowerment through the reflexive modernization theory of critical sociologist Anthony Giddens. With relatively strong emphasis on human capability coined as the reflexivity, Giddens's own creative theory of modernization can be thoroughly expected to provide a solid foundation of integrated paradigm enough to bridge the existing dualisms in social welfare theory and practice. Especially, his unique account of integrated way of how human agency is involved in the construction of social structure and how to transform each other recursively has profound implication for empowerment to be adequate and proper comprehensive framework for social welfare practice.
In the West, the model for provision of services to the disabled has shifted from a focus on the individual to that of a social model. This shift reflects a movement away from a materialist approach to one that is grounded in idealism. In the context of themultiple service paradigm movement this paper explores trends in the provision of social services to the disabled in Korea. In order to accomplish this task the writer conducted an analysis of Korean Community Chest proposals, existing legislation and legislative systems as well as the disability movement in Korea. Data was collected from the 2003 program proposals submitted to the Korea Community Chest. This data was classified using Priestly's Multiple Service Paradigm of Disability. The results suggest that the Korean Community Chest favored an individual idealist approach. There was only limited support given to proposals that reflect the social model approach and thus issues of accessibility, independent living and inclusion are given short shrift. This paper argues the need for a reversal of this trend through the Korean Community Chest supporting issues mentioned above and that the social model should be given greater attention by this funding body. Implications for practice using the multiple paradigm model are discussed.
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