Going beyond the previous formulations of development theories, the present paper explores the effects other than political economy on quality of life in a rapidly developing country. The major analysis takes up the historical trend and nature of the developmental transformation that is partially a consequences of state structures and partially autonomous form it in South Korea. Also, it diagnoses developmental pathways for the future track by constructing a baseline model for state transition on the basis of power game between the state and civil society in the country. The results of the historical analysis show that civil society has been transformed in the course of confrontations and interactions between the state and nationalist social movement. The distinction between developmental(or bureaucratic authoritarian) and democratic state is presented to show that these are two qualitatively different aspects of state of state power, requiring separate analytical treatment. Furthermore, the state-centric approach which emphasizes the active role of the state at the sacrifice of societal fabric-constraining social conditions for quality of life - appears to be modified. On the contrary, the impact of civil society is transmitted both directly and indirectly via labor and ecological movement for quality of life, which is critical to the formation of the welfare state in the country. The prospect for sustainable development in Korea lies in providng and expanding quality of life in terms of the financial feasibility of the state through the public-private cooperation, and abstaining from drastic and radical commitment to welfare services as is the case with the European declines in welfare state, Further studies are needed to examine the interrelationships in different historical and cultural settings of developing counties to estimate a theory of quality of life and social justice.
Urban transport demand is derived from activity participation. A variety of individual daily activities based on the decisions on activity participation result in collective spatial behavior. The travel derived from the effort to overcome the spatially distributed locations of adjacent activities represents the detailed structural relationships among activities. An activity-based approach provides an important framework of analyzing contemporary urban daily life in the sense that it studies the interaction between individuals' daily decision making and social practice in time and space, on the one hand, and socio-spatial environment on the other. The current study identifies representative patterns of urban daily activity implementations and analyzes the correlation between representative patterns and individuals' characteristics and contextual characteristics. The study shows that urban daily activity patterns can be grouped in a limited number of representative patterns, which are systematically correlated with socio-spatial characteristics. The results provide related transportation policy implications.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.7
no.3
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pp.91-106
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2001
Local government takes an active role in the (re)making of local socio-economic space. To support such an argument, the three different actions by the local government of Taegu, urban planning and local industrial districts, the establishment of special educational institutions, and textile festival are analyzed. The division of the city's space into residential, commercial, and industrial area by local government constrained the location of local manufacturing industries. It also forced textile industry to move to the outskirts of Taegu. As the education level in South Korea rose after the late 1970s, the local government of Taegu as well as local industrial capitalists had to do something to acquire a stable supply of labor to local manufacturing industries, particularly textile one. After the late 1970s, the special classes for the education of local workers, especially textile ones were established within vocational high school and company-operated high schools were also built in Taegu. Finally, local government started a program of textile festival in 1985. Through textile festival, local government as well as local textile business people tried to reproduce textile industry as the main economic activity of Taegu.
본 연구에서는 고향의 개념을 의미론적 측면과 지리학적 입장에서 정의하고, 한국 사람들이 고향이라고 지칭하는 고향의 공간적 대상, 고향에 대한 감정과 선호, 고향의 지리적 특징 및 이미지 등을 조사하여, 이를 중심으로 한국인의 고향에 대한 애착의 본질과 정서(ethos)를 밝히려 하였다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 한국인의 고향에 대한 애착은 본질적으로 고향 의식과 회귀본능과 같은 고향에 대한 인류의 보편적 정서로부터 나온 것이다. 둘째. 이러한 보편적 정서 위에 한국의 사회적 배경에서 나오는 고유한 고향의식이 첨가되었다. 사회적 배경에서 발생된 고향에 대한 강한 애착은 효에 근본을 둔 유교적 전통, 남북분단, 도시화에 따른 광범위한 실향의 결과에 의해서 형성된 정서라고 볼수 있다. 섯째, 고향이미지는 이러한 한국의 정서를 반영하고 있으며, 자연환경적, 인문환경적, 감각적 요소가 모두 수렴된 전형적이며, 추상화된 유형으로 나타난다. 넛째, 한국인의 고향에 대한 정서는 인간의 본성으로부터 나오는 보편적 정서와 대체로는 일치하지만 개인이나 집단의 인구.사회적 배경과 공간적 체험에 따라 다른 것으로 나타났다.
The substantial economic expansion of the 1990s with the dramatic changes in the provision of welfare services in America, including welfare services for the homeless, had unexpected and differential impacts on homelessness and poverty rates across the states. This paper examines a spatial pattern and process of homelessness by counties in Maryland, USA, considering the spatial differences in the composition of financial income and expenditure with sharply different poverty situation and welfare services. This social geographical approach of homelessness in Maryland focuses on the changing personal characteristics of homeless people and the relation=hip between homelessness and poverty; homelessness and the provision of welfare services such as shelter beds and emergency food providers. It makes a conclusion that there is an uneven sociospatial patterns of homelessness, relating to diverse poverty situation and provision of welfare services for the homeless by variable welfare policy among counties, Maryland.
본고에서는 미래인터넷 환경으로서 사람 사물 공간 간의 새로운 관계망으로서의 만물지능통신 기반 초연결 네트워크(All Things on Ambient Network: ATAN)에 주목한다. ATAN은 네트워크를 구성하는 행위 주체로서 인간과 인간의 소통에서 인간과 사물, 사물과 사물, 공간과 공간으로 확장되어 데이터, 정보 그리고 행동을 초연결하는 시스템의 총체로 본다. 본고에서는 ATAN이 포스트 스마트 사회 인프라로 이행하는 기여 지점에서 인간과 비인간의 의사소통 티핑 포인트(tipping point)로서의 ATAN 싱귤래리티(singularity) 개념이 존재함을 제안한다. 이러한 전제하에서 ATAN 싱귤래리티의 발생 구도를 설정하고, 웹의 과거 현재 미래 고찰을 통해 ATAN 패러다임으로 전개되는 과정을 고찰한다. 또한 주요국의 미래인터넷 전략 분석을 통하여 ATAN으로의 공통 지향성을 추출한다. 이러한 작업을 통해 우리나라의 미래 네트워크의 전략적 콘셉트로서 ATAN 국가전략기조를 제시한다. 마지막으로 첨단 네트워크 기술이 사회변형을 촉진하고 사회가 기술을 인간 중심으로 수용하는 건강한 기술사회 복합체(technology-social complex)를 지향할 것을 강조하였다.
Purpose: This study aims to analyze the meaning of architectural space of Alvar Aalto, which is based on architectural theories of periodic flows and the form of the space with the various elements applied to the works. Method: It analyzes the interrelationships of light, form and material in triangular composition by synthesizing the architectural vocabulary of Alvar Aalto from the viewpoint of modernism. Results: The architectural works of Alvar Aalto are centered on the combination of light, form, material, and space diversity, emphasizing social awareness and linking the human scale with the building environment. Conclusion: The structure of the Alvar Aalto is a synonym of nature and culture, society and individuals, standardization and diversity, universality and locality, intellectual and emotional, scientific and human psychological. It is possible to apply reciprocity elements to architectural spaces in a comprehensive manner while being different from each other in terms of rationality and immediacy.
Sociability is an inherent part of human life and also possesses an important value as a comprehensive ability. While the lack of sociability has been pointed out as a representative problem of game use in general, this paper analyzed studies on the relationship between online video games and social competence. In this field, the view that the relationship in the online game may replace or complement the actual relationship and will potentially hinder the development of sociability currently faces a conflict with the opinion that online video games may not directly have a negative effect on sociability but rather result in a positive outcome by providing a social learning space. In a large scale survey that measured the use of online games, psychological characteristics, and social competence, no distinct relationship between game use and degradation of sociability was observed. Based on this analysis, we suggest that efforts are necessary to break away from the stereotype that online game play may cause a decline in sociability and to improve the validity of related research.
The present study explores the problem of the placelessness and alienation through spaces of redevelopment in South Korean animation film since the 2000's. Actual space in South Korean society has been destroyed and changed unceasingly, and, in that space, humans have experienced existential conflict. While the swift development of digital technology has transcended physical restrictions to form one great network, humans are still limited as materially based beings. The recent steps in South Korean animation film are noteworthy because sociocultural changes since the 1990's and the relationship between the individual and the system are perceived in ways different from those of the past. and , the works analyzed in the present study, reveal the special sense of place in South Korean society, where the destructive reorganization of space leads to the instability of life. By intentionally bypassing a sense of place and the authority automatically bestowed on representational images, these works prompt the viewer to reexamine the relationship between reality and images. Space in these two works are presented representationally but immediately destroyed, and humans or the characters in the works accept this unfeelingly. The loss of place, which is committed by the massive system, and listless humans' weakness and alienation in response are depicted as signs of sociocultural abnormality. By showing the destructive loss of place and individuals who respond with self-anesthesia and self-estrangement, these works open viewers' eyes to South Korean society, where not only social alienation but also self-alienation is occurring. By perceiving South Korean animation film as a sociocultural phenomenon and analyzing it through the concepts of the placelessness and alienation, the present study seeks to expand further discussions on animation film.
Odor problem of livestock operation is important issue in a local community. I quantified the property price impact of 199 livestock operations for 3,355 housing sales in the U.S (Colorado). Spatial hedonic model was adopted to deal with spatial autocorrelation in housing market. Small beef and dairy operations, which are the traditional agricultural sector, seem to create a positive rural lifestyle amenity effect. However, the impact of livestock operation on rural residential sales turns to negative if the operation is over a certain size and species. Large hog and sheep operation seems to bring fatal economic loss from the local community perspective if it close to residential area. Livestock odor is one of the negative externality, the results provide the potential social cost of the livestock sector in the region. Policy makers may incorporate this social cost in the regional planning to minimize the social and maximize the development effect. Therefore, local officials and private individuals should carefully consider the location and characteristics of new residential properties and livestock operations alike.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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