복식은 그 시대의 분위기와 취향을 흡수하여 이를 반영하며 착용자의 지위와 욕구를 보여 준다. 19세기에 접어들면서 서구 사회는 프랑스 혁명과 산업혁명의 결과로 기존의 귀족과 평민이라는 계급의 장벽이 무너지고 공업화와 비약적인 경제발전으로 고도의 산업사회로의 성장을 계속하게 되었다. 이러한 고도의 경제성장은 물질만능주의의 사회풍조를 가져왔으며 이는 기존의 신분위주의 사회계급을 경제력 위주의 사회계급으로 재편성되게 하였다. (중략)
The purpose of the present study is to investigate the characteristics of the current Victorian-style interior by reviewing the basic Victorian-style house in the past. this research was analyzed various prior studies and literatures, and found the following results: First, the Victorian-style house and interior space showed various historical trends and adopted every style from Gothic to rococo, and sometimes more than one style influenced a single place. Its formality was applied depending on the function and standard of each room. Second, the interior had many decorative things with free, irregular or other patterns, influenced by Romanticism and Naturalism. The several environmental factors such as air pollution and hygienic matter were also related with its trend. the dramatic changes in the kitchen and sanitary facilities were appeared based on the technical development, and affluent design styles were also used. All these reflected the characteristics of the Victorian age. In conclusion, the characteristics of Victorian-style were influenced by many factors including: (a) the trend of Romanticism and Naturalism, (b) consideration of family convenience based on the technical development, (c) the Socio-Environmental factors like air pollution and the social norm, and (d) reflection of the individual value in accordance with frequent contacts with foreign cultures. In this respect, it is necessary to reevaluate the Victorian-style after paying due regard to such factors.
I focused my attentation on two points in this paper. Firstly, I explore the relationships between the competition system and the philosophical bases in economic and social doctrines which encouraged, the architectural profession which it supported. Secondly, I intend to describe the development of the modern competition system. The economic theories were applied to architecture; these were natural laws and laissez-faire. The principles of competition and progress were never doubted. Two developments aided architects in attaining both a sense of professional identity and a way of regulating the comprtition system; these were the founding of professional societies and the emergence of a professional architectural press. The first organized effort to control the competition system was made in 1839 by the Competition Committee of the Institute of British Architects, but the problems had remained virtually unchanged by the 1880s. A code of regulations was drawn up by the RIBA in 1872, but this were much like earlier codes and recommendations. From the 1890s, the RIBA established a permanent committee to review the conditions of all competitions and authorize members to participate; the measure was paralleled in various other countries, notably in the 1911 international regulations of the CIAM.
The age of Queen Victoria, so called nearly 64 years from 1837 to 1901 that Queen Victoria was on the throne. It was the time that ceramicwares and silverwares were mass-produced thanks to the Industrial Revolution and then diverse directions of dining space could be possible in middle class. At the same time, it was the time that the production of bone china, which is main current in modem times, became established, ironstone china began to be developed, and white ceramic wares were accomplished. In addition, factors for the direction of dining space were mass-produced and Gothic style, Classic style, Majolica style, Renaissance, and Neo-rococo style had come back into fashion. Therefore, diverse designs coexisted and had great effect on dining space in this times. This study purposed to establish the decoration theory of dining space following historic flow through researching the designs and the direct factors for dining space in the age of Queen Victoria.
It is by the mad scientists that the ontological and epistemological turn was made in that scientific era. They achieved a scientific revolution although they were regarded as eccentric, comic, unsound, and evil ones in the dark and dismal labs. Likewise, a scientist who would like to create an anomaly, something novel and abnormal, tended to be considered mad and treated as such either because of his scientific theory which differed from those of other scientists or because his obstinate methodology was often blamed for its immorality and profaneness. Despite the fanciful purpose and the anomalous way in which the mad scientists did their experiments, these were attempts to explore new scientific terrain and find something new or unexpected, which often raised controversies between the old paradigm and the new one. As Thomas Kuhn manifests, subsequently, "an older paradigm is replaced in whole or in part by an incompatible new one" and then, "there must be a conflict between the paradigm that discloses anomaly and the one that later renders the anomaly lawlike." In that sense, Frankenstein's, Jekyll's, and Moreau's eerie challenges can be interpreted as efforts to achieve the ambitious goal of solving the scientific mysteries of the world in such unfavorable environmental conditions as specified in the three novels.
Through the action of Major Barbara, Shaw advocates the improvement of human race and civilization through fabian eugenic socialism in the based on the Galtonian eugenics and social Darwinism in late Victorian period. In the play, Shaw contrasts two ideologies, Barbara's spiritual institutionalized Christianity with Undershaft's worldly power to control the conventional society. For the dramatic purpose, Shaw symbolically combines the power of the munitions maker, the intellect of the scholar and the faith of the Salvationist. Shaw seems to believe that the best way of improving the human society can be comprised by effective eugenic agencies regarded Shavian trinities. In relation to the eugenic discourses for social betterment, this essay explores how Shaw's ideas on social eugenic is perceived in Major Barbara through main characters as spiritual, intellectual and economic agencies in terms of social Darwinism for the progress of the human society. As always, Shaw's evolutionary agencies are disillusionized from the idealistic faith through the realistic awareness of economic facts, which is manifested in their practices to advance the institutional society Shaw attacked. It is obvious that the significant facts of eugenic socialism/social eugenics based on social Darwinism are promoted by Barbara, Cusins and Undershaft in Major Barbara to maintain a worthy evolution of society and humanity.
This article is about the film titled <The Man Who Invented Christmas> written from the perspective of analytical psychology. The film shows the changes in Charles Dickens while he wrote the book 『A Christmas Carol』. 『A Christmas Carol』 was published when the Christmas traditions were almost forgotten. The book enlightened the value of love-thy-neighbor and revived the tradition of having Christmas meals with family. The article illustrates the process of recognizing shadow while a man overcomes the life crisis of losing his persona. Referring to the biography of Charles Dickens and the historical background of his time, the article explores how the collective issues of capitalism influence his personal life. Christmas is a timeless symbol of death and rebirth then becomes a solace for those who suffer from capitalism.
The present study proposes a model for literature-based instruction within the context of a fashion design curriculum at a Korean university. The fashion design market continues to grow. The fashion design market now requires more cultural-bound strategies and efficient communication skills. The literature provides authentic resources and is highly relevant to the development of students' culture awareness as well as language awareness. Alice's Adventures in Wonderland written by Lewis Carroll contains various cultural contexts of the Victorian Era. The text provides explicit knowledge of the era depicted in both illustrations and satire languages. This study instructs students to analyze and interpret texts and illustrations so that they can engage critically and analytically in reading text to increase culture awareness and language awareness. The integration of literature and fashion design can provide students an opportunity to explore language choice and acquire refined knowledge of the target culture. Along with the text, illustrations in the literature provoke student's imaginative and creative thinking skills. Students can think and discuss many issues that deal with Victorian values and reinforce creative thinking skills. In the final stage, students can design fashion inspired by Victorian values and present their own designs using the acquired languages. This eventually leads students to adapt to a new notion for the fashion market and become competent communicators in the fashion world.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.4
no.3
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pp.75-87
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2002
The nineteenth century was a watershed - the extreme point of difference in the style of fashion dress and in the roles men and women played in society. This conviction has its roots in the socioeconomic changes of the 19th century and the industrial revolution, and the new working bourgeoisie' value, fashion and taste were on the rise. The bourgeois, who was not considered as having infallible taste, was looking for its own style, while on the other hand it was competing with the nobility. Therefore bourgeois' own etiquette and taste were appeared. There was ideals which the middle classes were hungry for, and it became the basis of judging an individual. The bourgeois tried to get social approval and used fashion was the mean of it. Bourgeois women fashion has a funtion as a complete symbol of the status, wealth and leisure in a patriachal society. Not only the Bourgeois tried to control themselves and to achieve the virtue of moderation, chastity and obedience by the restrictive costume, but also extravagant and cumbersome dresses has a kind of compensative funtion against a sober and simple men's dress. There was a reformative movement to break out of the legal, economic and social restrictions within the confines of respectable Victorian Society. The process of reform was long and slow for not only did laws be changed but the barriers of prejudice in a society convinced of man s mental and physical superiority had to be overcome. But even though there were many difficulties, a small number of progressive women challenged the social recognition and role of women and decisively refused the restrictive and ostentative fashion. Victorian costume was also criticized in the medical and aesthetic aspect for their impracticality. As a result, more funtional and practical women's clothes has appeared, but it have resulted in a peculiar hybrid of traditional female attire in combination with the more uncomfortable aspects of men's clothes. However it was becoming an essential look for new women who were the equals of men and wanted to be treated as such.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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