• Title/Summary/Keyword: 불도

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RADIOPACITY OF CAD/CAM CERAMICS (CAD/CAM용 도재의 방사선 불투과성에 관한 연구)

  • Lee, Jong-Hyeok;Choi, Han-Seuk;Um, Chung-Moon
    • Restorative Dentistry and Endodontics
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    • v.23 no.1
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    • pp.357-365
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    • 1998
  • 목적: 치과용 수복재료의 방사선 불투과성은 매우 다양하다. 따라서 다양한 수복재료의 방사선 불투과성을 인지하여 치질과 비교하면 이차우식의 진단에 도움이 될 수 있다. 도재의 방사선 불투과성에 따라 적절한 luting cement의 선택이 가농해진다. 수복재료의 방사선 불투과성은 알루미늄 step wedge 의 후경과 방사선 불투과성과의 상관관계 의해 측정된다. 본 연구의 목적은 CAD/CAM용 도재와 이틀의 접착에 쓰이는 접착재료의 방사선 불투과성을 조사해 적절한 재료의 선택과 이차우식 진단의 효율결정에 도움이 되게 하는데 있다. 방법: 본 실험에서는 CAD/CAM용 도재인 Vita MarkII, Dicor MGC와 이의 접착에 사용되는 Z-100, 그리고 luting cement인 Duo cement, Scotchbond resin cement를 사용해 방사선 불투과성을 측정하였다. 시편 제작을 위해 도재를 저속절단기로 두께 2mm, 3mm로 절단하였으며 Z-100과 cement시편은 두께 2mm와 3mm, 직경 7.0mm의 금속 주형을 제작한 후 재료를 양쪽 면에 유리판을 대고 조임쇠로 압접하였으며 광조사기를 사용하여 각 재료마다 두 가지 두께로 10개씩 100개의 시편을 제작하였다. 치질의 시편을 얻기 위해 교정 목적으로 최근에 발거된 정상적인 상악 소구치를 저속 절단기를 사용하여 협설측 교두정을 기준 삼아 2mm, 3mm 두께로 절단하였으며 방사선 불투과성의 기준을 위해 12개의 step으로 구성된 12mm두께의 aluminum step wedge를 사용하였다. Kodak E-Speed occlusal film에 aluminum step wedge와 시편들을 위치시킨 후 70kVp, 7mA, 2.16mm aluminum filtration으로 고정된 dental X-ray unit을 사용하여 target과 film 사이의 거리는 25cm, 노출시간은 0.2초로 하여 방사선 촬영을 한 다음, 현상된 방사선 사진상에 나타난 방사선 불투과성을 X-rite 301 densitometer를 이용하여 측정한 값들의 평균을 냈다. 얻어진 결과는 one-way ANOVA Duncan test(P<0.01)로 검증하였다. 결론: 1. Dicor MGC의 방사선 불투과성은 법랑질보다 약간 높게 나타났다.(P<0.01) 2. Vita Mark Il는 상아질보다 낮은 방사선 불투과성을 보였다.(P<0.01) 3. Z-100과 Luting cement들의 방사선 불투과성은 법랑질보다 높았다. Duo cement가 방사선 불투과성이 가장 높았고 그 다음이 Z-100, 그리고 Scotchbond resin cement 순이었다. 4. Z-100과 2종류의 방사선 불투과성 luting cement들은 Vita Mark II 와 같이 사용하면 2차우식 진단에 도움이 된다.

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지적불부합지 자동 조사 기법의 개발 및 적용

  • 홍성언;이성규;박수홍
    • Proceedings of the Korean Association of Geographic Inforamtion Studies Conference
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    • 2004.10a
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    • pp.19-26
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    • 2004
  • 우리나라의 지적제도 중 가장 중요한 현안 사업인 지적공부와 현지와의 불부합은 토지분쟁의 야기, 토지행정의 불신 조장, 토지과세의 불공정 초래 등 토지와 관련된 제반 분야에 많은 문제점을 발생시키고 있다. 정부에서는 이러한 지적불부합지 발생의 문제를 해결하고자 지적재조사 사업에 앞서 지적도 불부합지 정리를 우선 추진하고 있다. 현재 국가적으로는 지적도 전산화 사업이 완료되었고, NGIS 사업의 일환으로 상당량의 GIS 데이터가 구축되어 있다 그러나 이렇게 구축된 데이터가 다양한 목적으로 활용되지 못하고 있어 이에 대한 다양한 활용이 요구되고 있다. 따라서 지적분야에서도 현지 측량 방식에 기반하여 지적불부합지를 조사하고 정리하기보다는 현재 구축되어 있는 각종 전산화 데이터를 최대한 활용하여 지적불부합지를 조사할 수 있는 새로운 자동화 방법론이 모색이 필요하다. 본 연구에서는 지적도 전산화 데이터와 기 구축되어 있는 GIS관련 데이터를 이용하여 지적 불부합지를 객관적이고 효율적으로 조사할 수 있는 새로운 자동화 방법론을 개발하고 이를 실제 사례지역에 적용하여 봄으로써 방법론의 적용가능성을 제시하고자 한다.

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화산

  • Heo, Ju-Hui
    • The Science & Technology
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    • no.2 s.405
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    • pp.10-15
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    • 2003
  • 우리가 사는 지구 내부에서 만물을 순식간에 녹여버릴 듯한 불덩이가 솟구치는데, 그것을 화산이라고 한다. 화산이라는 용어인 volcano는 '불의 신'이라 불리는 'vulcan'에서 유래되었다. 즉, 이 '불의 신'이 끓어오르는 '화기(火氣)'를 주체하지 못할 때 화산활동은 시작되는 것이다. 화산활동이 일어나는 지역의 원시부족들은 불을 내뿜는 화산을 '신의 분노' 혹은 '신의 저주'라고 해석한다.

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불과민속 - 불 문명의 상징에서 욕망의 집적까지

  • Jang, Jang-Sik
    • 방재와보험
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    • s.110
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    • pp.38-41
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    • 2005
  • 인간들 다른 영장류부터 구별되게 한 불의 사용은 인규의 진화와 발전을 촉진시켰다. 즉, 불이라는 강대한 에너지의 덕택으로 자연의 준엄한 제약으로부터 비로소 해방되어 자연을 지배하기 시작하면서 오늘의 문명사회를 구축할 수 있었다. 그러나 불은 동시에 없어서는 안될 중요한 소임과 더불어 욕망의 도구로서 나아가 전쟁을 낳고 탐욕의 척도로 변질될 수 있는 존재이기에 인류 공동의 과제가 되기도 한다.

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불과 민속 - 중국 고대의 화정에 관하여

  • 팡지엔춘
    • 방재와보험
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    • s.132
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    • pp.56-59
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    • 2009
  • 화정(火正)은 중국 고대에 불을 관장하던 관리를 말한다. 주요 직책은 화재 예방이나 소방 등 불의 관리를 주관하는 것으로서 소위 '화정'(火政)이라고도 한다. "한서(漢書)"의 화정에 관한 해석을 볼 때, 중국 고대에 불을 관리한다는 것이 국가를 통치하는 중요한 일이었음을 보여준다. 따라서 화정을 맡는 사람은 절대로 보통 사람일 수 없다. 사서의 기록과 민간전승에 근거할 때, 상고 시대에 있었던 네 명의 화정을 살펴볼 수 있다. 지위가 가장 혁혁한 화정은 당연희 황제의 반열에 있는 '염제'(炎帝)를 들 수 있다.

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Effects of Fire on Vegetation and Soil Nutrients in Mt. Chiak (치악산의 식생과 토양에 미친 산불의 영향)

  • 박봉규;김종희
    • Journal of Plant Biology
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    • v.24 no.1
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    • pp.31-45
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    • 1981
  • The purpose of this study aimed to study effects of fire on vegetation and soil properties after the first growing season in Mt. Chiak. 1. With the basis of importance value of species in each stand, status of species was assessed for three categories; Increaser species, Decreaser species, and Neutral species. 2. Biomass was 2.2 times higher on burned area than unburned. This indicates that biomass was remarkably increased after fire. 3. To evaluate similarity, coefficients of similarity among communities were obtained, and correlation coefficients were also estimated. These indices showed that burned and unburned community were markedly different.. $B_1$-stand and $B_1$-stand appeared most similar to each other among stands. 4. Species diversity was greater in burned than unburned stands. 5. Soil pH value and organic matter content in burned area were significantly higher than those in unburned area. However, soil water content was lower in burned area. There was no effect of burning on soil pH value and water content at 15~20 cm depth of soil. 6. All chemical compositions except sodium were much higher in soil surface. The decreases in sodium levels at surface were probably resulted from the rapid leaching due to the increased solubility and decreased capacity for adsorption of sodium in comparison with potassium or calcium. Among chemical compositions of soil amount of nitrogen showed least difference between the burneb and unburned surfaces soil.

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A Study on the Sketch of Trikaya Banner Painting in the Suta-sa Temple (수타사 삼신불괘불도(三身佛掛佛圖) 초본(草本) 연구)

  • Kim, Chang Kyun
    • Korean Journal of Heritage: History & Science
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    • v.42 no.4
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    • pp.112-131
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    • 2009
  • The Trikaya Banner Painting in the Suta-sa Temple at Hongcheon-gun, Gangwon-do draws attention as it was painted not on flax but on paper, and used the water color painting technique on the sketch rather than the deep color painting technique, which is most common in Buddhist paintings created during the Chosun Dynasty. Nevertheless, there is not any information on the creation of the Trikaya Banner Painting in the painting record on the painting, in Sutasasajeok(壽陀寺史蹟), or in Sutasagogirok(壽陀寺古記錄), so it is uncertain when the painting was created. Furthermore, because it was not drawn by the deep color painting technique, it has been difficult to compare it with other banner paintings. For these reasons, the Trikaya Banner Painting has been studied little except brief introduction. In recent preservation treatment that removed multiple-layered paper from the back of the painting, however, an inked inscription written on Korean paper 118cm high and 87.5cm wide was discovered on the back. It is a kind of placard notifying a number of acts prohibited in order to follow Buddha's teachings correctly, and was found to have been written on April 15, 1690. The inked inscription is a very valuable material for estimating the creation date of the Suta-sa Trikaya Banner Painting, and provides crucial clues for approaching the contents and nature of the painting more precisely. When the image, form, and style of the Suta-sa Trikaya Banner Painting were examined and its creation date was estimated based on the inked inscription, first, the painting is presumed to have been created in around 1690 as suggested by 'the placard' attached on the back instead of a painting record. Second, the painting is highly likely to be the first standing Trikaya banner painting showing the basic icons of Trikaya banner paintings in the Chosun Dynasty since the Trikaya Banner Painting in the Gap-sa Temple in Gongju (1650). Furthermore, considering the shape of the Trikaya in the painting, screen composition, background treatment, solemn and affectionate facial expression, harmonious and adequate body proportion, etc., the painting is believed to have had a considerable influence not only on Trikaya banner paintings of similar style in the 18thcentury but also on deep-color Trikaya banner paintings in the 19thcentury. Third, although the Suta-sa Trikaya Banner Painting is not acompleted work but a sketch, it exhibits the typical water color painting technique in which the strokes are clearly visible. Thus, it is considered highly valuable in understanding and analyzing stroke styles and in studying the history of Buddhist paintings. As there are not many extant banner paintings of the same style in form and expression technique as the Suta-sa Temple Trikaya Banner Painting, this study could not make thorough comparative analysis of the work, but still it is meaningful in that it laid the ground for research on standing Trikaya banner paintings in the 18thand 19thcenturies in the Chosun Dynasty.

Multiscale Scheme for Simulation of Crack Propagation in Heterogeneous Media (불균질 재료의 균열진전 해석을 위한 멀티스케일 기법)

  • Im, Se-Young;Sohn, Dong-Woo;Lim, Jae-Hyuk;Cho, Young-Sam;Kim, Jeong-Ho
    • Proceedings of the Computational Structural Engineering Institute Conference
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    • 2009.04a
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    • pp.47-50
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    • 2009
  • 본 논문에서는 불균질 재료의 균열진전을 해석하기 위한 방법으로 변절점 유한요소를 이용한 멀티스케일 기법을 제시하였다. 효율적인 해석을 위하여 서로 다른 스케일의 요소망을 적용하여 전체 모델의 자유도를 감소시킨다. 균열선단과 비교적 멀리 떨어져 있는 영역은 균질화 기법을 도입하여 불균질 재료에 대한 등가물성을 갖는 성긴 요소망으로 대체하고, 균열선단 주변의 요소망은 재료의 기하학적 특성과 불균질성을 반영하도록 조밀하게 구성한다. 한편 균열선단에 존재하는 응력 특이성을 표현하기 위하여 균열선단을 포함한 요소를 더욱 조밀한 요소망으로 분할하여 구성한다. 여기에서 서로 다른 스케일의 요소망 경계에는 변절점 유한요소를 적용함으로써 경계에서의 절점 연결조건과 적합성을 만족시킬 수 있다. 제시한 멀티스케일 기법을 수치예제에 적용함으로써 정확성과 효율성을 검증하였으며, 특히 불균질 성분이 균열진전에 미치는 영향을 경계조건과 T-응력의 관점에서 분석하였다.

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불과민속 - 몽골 유목민의 불 민속

  • Jang, Jang-Sik
    • 방재와보험
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    • s.116
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    • pp.44-49
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    • 2006
  • 사람이 다르면 인정이 다르고, 인정이 다르면 민속도 달라지기 마련이다. 불을 어떻게 인식하고, 불을 어떤 방식으로 대했는가 하는, 민족 저마다의 민속행위를 주목하는 까닭이 바로 여기에 있다. 그러나 불은 본디부터 인간에게 종속되 것이 아니었고, 오히려 인간이 함부로 다가설 수 없는 변화무쌍한 변물이었다. 그렇기에 불을 '그 어떤 것' 으로 여기고 여기에 신성을 덧붙여 숭봉하는 태도는 모든 문화에 두루 나타나는 보편적인 현상이다. 아마도 불을 얻는 데 소요되었던 노력과 그 노력의 깊이에 따른 지혜의 축적이 그만큼 길었기 때문일까. 한편으로는 숭엄한 사건을 서술하는 신화(myth)로 기억되고, 한편으로는 굳건한 신앙의 대상으로 일상의 삶에 영향을 끼치면서 규범으로 자리잡고 있다. 이를테면 원초적인 신성을 지닌 존재로서 엄중한 신격으로 숭신되기도 하고, 특별한 의례로 해마다 반복되며 규범과 도덕률로 일상을 구속하고 있다. 일상에 가까이 있되 결코 범접할 수 없는 장엄인 것이다. 몽골 유목민의 경우도 예외는 아니다. 다만 그 양상과 의례의 세부 모습이 다를 따름이다.

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A Method for Surveying Cadastral Non-coincidency Using Digital Cadastral Maps and Digital Topographic Maps (수치지적도와 수치지형도를 이용한 지적불부합지 조사 방법)

  • 홍성언;이동헌;박수홍
    • Proceedings of the Korean Association of Geographic Inforamtion Studies Conference
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    • 2004.03a
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    • pp.307-313
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    • 2004
  • 정부에서는 사회 경제적으로 많은 문제를 발생시키고 있는 지적불부합지 문제를 해결하고자 지적재조사 사업을 계획하였으나 수 조원에 달할것으로 예상되는 막대한 사업비와 국민적인 이해부족으로 인하여 중단이 되었다. 이렇게 지적재조사 사업이 전면 중단된 상황에서 지적불부합을 효율적으로 해결하기 위해서는 현지 측량 방식에 기반하여 불부합지를 조사하고 정리하기보다는 현재 구축되어 있는 지적도 전산화 데이터와 GIS 관련 데이터 등을 최대한 활용하여 조사할 수 있는 새로운 방법론의 모색이 필요하다. 본 연구에서는 기 구축되어 있는 수치지적도와 수치지형도를 이용하여 지적불부합을 측정할 수 있는 방법론과 절차를 개발하였다. 그리고 모든 과정을 상용 GIS 소프트웨어를 이용하여 구현하였다. 방법론의 실험을 위해 실제 사례지역을 선정하여 적용하여본 결과 불부합을 정량적으로 조사하고 해석할 수 있는 가능성을 제시할 수 있었다.

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