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조선후기 박쥐상징 회화와 공예품의 분석-박물관 소장품을 중심으로 (Analysis by Bat Symbol of Paintings and Crafts in late-Joseon Period: Focused on museum collections)

  • 엄소연
    • 고문화
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    • 69호
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    • pp.41-62
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    • 2007
  • 본고는 박물관 소장 조선후기 박쥐상징 회화와 공예품의 특징적 경향에 따른 잠재적 활용 및 재인식을 배경으로, 박쥐상징 공예품의 원천적 의미를 조선시대의 박쥐관념과, 이와 연관된 박쥐상징 회화의 의미체계에 두고, 그 외연과 내포적 함의관계를 조형.숫자.색채상징의 특성으로 분석하는데 목적이 있다. 박쥐상징 공예품은 소장연원이 분명한 박물관 소장품을 분류, 주생활 공예품으로 한정하였고 궁수용.민수용으로 구분하여 분석해 보았다. 조선시대의 박쥐관념은 박쥐의 형태적.생태적.어원적 속성을 기반으로 긍정적.중간적.부정적 측면이 공존하였다. 또한 박쥐상징 회화는 그 예가 드물었으나, 대개 박쥐의 형태적.생태적 속성에 대한 긍정적 관념을 바탕으로 한 도교의 의미체계와 결부, 신선.장생.천신의 수호자.장수의 축원을 의미하였다. 한편 궁수용 주생활 공예품의 박쥐상징은 회화의 의미체계와 연관된 장수의 상징물로, 왕실의 만대장수 및 번영을 축원하였다. 이러한 상징의미는 청나라 황실의 길상풍속인 오복관념의 동음이자에 의거, 숫자상징 '5'.'4' 와 '수자변형문' 의 결합을 기본으로 한 '박쥐[蝙蝠]$\rArr(蝙)蝠$\rArr$$\rArr$五福' 와, 숫자상징 '1'을 특성으로 蝠倒$\rArr$福到$\rArr$福運의 도래' 를 함의하였으나, 보다 장수 상징에 치중하는 경향을 나타냈다. 이에 비해서 민수용 주생활 공예품은 대부분 여성용 가구류의 금구장식과 지공예품에 등장하였다. 금구장식의 박쥐상징은 백색-은색의 색채상징과 숫자상징 '1' 의 '비행형' 을 특성으로 길상적 오복관념과 벽사적 '지킴이'를 의미하였다. 또한 지공예품의 박쥐상징은 박쥐 1쌍의 숫자상징 '2'와 삼태극의 결합형식을 기본으로, 오색의 색채상징 특성을 통해서 '쌍복' 과 여성들의 현세적 염원인 화목, 다남자의 기본적 측면을 투영하였다. 이러한 민수용 주생활용품의 박쥐상징은 도교적 의미체계나 길상적 동음이자보다는 외연의 시각적 이미지에 즉각적으로 반응하는 '박쥐$\iff$복.지킴이' 로 볼 수 있었다.

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복식에 표현된 한.중 박쥐문양의 형태적 비교 (A Comparative Study of Bat Patterns in Clothes and Personal Ornaments of China and Korea)

  • 김순열;박춘순
    • 한국생활과학회지
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    • 제15권3호
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    • pp.405-416
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    • 2006
  • We, in this thesis, examined the similarities and differences of bat patterns in China and Korea, along with a consideration of how two peoples understood bats and how their understanding of bats developed and also influenced the bat patterns. As for research period, the Ming(明) dynasty and the Qing(淸) dynasty in China and the Chosun dynasty in Korea were considered. The subjects of this study included clothes, personal ornaments, and embroidery. This research was done by comparing and analyzing the similarities and differences of two countries' bat patterns. The results of comparing and analyzing Chinese and Korean bat patterns were as follows: In terms of similarity, people of two countries understood bat patterns as the symbol of happiness. Therefore, they were used in clothes, personal ornaments, and daily necessities. In terms of difference, bat patterns of two countries had different shapes. In China, colorful and realistic single bat patterns were shown as intensive composition, whereas in Korea plain and simple bat patterns were used. These differences resulted from different way of understanding of bat patterns. It can be concluded that the bat patterns can be a great cultural commodity with high commercial values, if the traditional pattern is used as a unique element of the Oriental designs and altered and developed to attract consumers' attention.

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영화의 의상과 분장에 나타난 색채와 상징성에 관한 연구 - 박찬욱의 복수극 <올드보이>, <친절한 금자씨>, <박쥐>를 중심으로 - (A Study on Color and Symbolism of Costume and Make-up Image Shown in Chan-Wook Park's Films - Forcing on the Series of the Revenge Movies , , -)

  • 김태미;최인려
    • 한국의상디자인학회지
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    • 제14권1호
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    • pp.151-160
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    • 2012
  • The Purpose of this study is to examine the inner symbolic meaning of the revenge movies, forcing on , , by producer Chan-Wook Park. This study was analyzed with theoretical frames of Greimas's and Lacan's desire theory. The results of this study is as follows: Main characters of these films were tangled each their with love, desire, angry, hate and revenge. They also had desires and needs of revenge caused by deficiency. These films represented blue as sorrow, depression, frigidness, loneliness and deficiency, red as love, desire, angry, hate and revenge, black as strong will, till-eat, death, violence and bloody-mindedness and white as forgiveness, expiation and salvation. The function of colors in conveying meaning was very effected to analyzing the visual power implications and psychological effects on human feelings that colors have in the movie.

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