The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.9
no.3
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pp.519-528
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2023
The visual characteristics of the World Cup emblem play an important role in conveying culture and identity, highlighting the key elements of the Games, and strengthening the brand image. This study first investigated the visual elements and theoretical background of the emblem through previous studies. Second, the selection of symbolism, shape, and color was the subject of the study. Third, based on the shape-related theory based on the '100 National Cultural Symbols', the analysis was performed using the 'IRI Color Matching Image Scale' as a tool, and a final conclusion was drawn. The World Cup emblem uses a lot of ethnic and living symbols, and the living and ethnic symbols are expressed in a combination. In the beginning, there were many symmetric shapes, but after that it changed to an asymmetric shape. The curved expression form is more used than the straight expression form. And most of the color arrangement image scale distribution shows light, dynamic and modern color arrangement characteristics. In the future, the World Cup emblem design will continue to use national and living symbols. The shape of the emblem should use curves and asymmetric designs, be intuitive, and directly reflect the theme of the competition. In addition, the national flag color should be used as the main color, and other colors should be used as secondary colors. The combination of colors must match the light, dynamic and modern color characteristics of the IRI color scheme image scale.
이 프로젝트는 미국의 소수민족학생들의 과학과 수학의 수행능력과 흥미를 갖도록 혁신적인 교육전략을 개발하기 위한 준 실험설계연구이다. 연구대상은 중학교 7학년과 8학년 학생으로, 과학과 수학에 흥미가 있고 성적이 우수하며, 신체적으로나 기능적으로 장애가 있고, 소수민족이고, 경제적으로 빈곤한 계층이며 여학생을 우선조건으로 실험집단 52명, 비교집단 28명이 무선표집되었다. 연구대상 대부분(72명)이 흑인이고, 나머지(8명)는 히스파니아인이다. 연구내용은 1) 방과후 학술활동 2) 사회적 기술활동 3) 현장학습 4) 가족지원 프로그램을 실험집단에 실시한 후 실험집단과 비교집단의 학업성취도와 실험집단의 자아개념과 프로젝트 활동에 대한 평가를 분석한 것이며, 다음과 같은 연구결과를 얻었다. 1. 학업성취에 있어서 실험집단의 과학성적(CRT)이 통계적으로 비교집단보다 유의한 증가를 보였고, 프로젝트의 목표를 초과달성하였다. 비교집단도 자연적 성숙효과로 증가를 보였으나 유의도는 실험집단보다 낮았다. 2. 학생들의 프로젝트에 대한 평가는 긍정적이었다. 프로젝트 목적과 명확성, 현장학습의 적절성, 게임이나 학술활동보다 현장학습의 선호, 특히 자아존중감 활동이 많은 도움이 되었다고 보고하였다. 3. 실험집단의 자아개념은 프로젝트 기간동안 통계적으로 유의한 증가를 보였으나 학업 성취와의 상관관계는 유의하지 않았다. 이상의 연구결과를 토대로 이 프로젝트의 한국적 상황의 적용에 대한 시사점을 얻을 수 있었다.
It can be said that Italian designs are unrestrained, aesthetic and art for arts sake, and they come to stylize their character based on geographical features, racial traits and culture. The Italian architects work for the reconstruction of their devastated country and spare no pains to produce competitive goods on international markets since the second wend war. In spite of a inherent scarcity of resources, Italian furniture is the product of mixture of aesthetic material and new material with creative gifts. A lot of companies succeed in finding and training capable designers and devote themselves to modem furniture industry. As a result, Italy becomes one of the worlds most eminent furniture industrial countries now. And the fame is owed to Italy's national awareness of the importance of the matter and endeavor without sparing systematic support. This research is to find out which factors have an influence on the progress of furniture design in Italy and to analyze how these factors build up formative arts combining with historical background in Italy. Moreover, this research suggests how to make contributions to the cause of furniture design growth when considering our geographical features, racial characteristics, culture and industrial circumstances, by analyzing the process of development and strategy in Italian design industry.
This paper is to take note of national, social and economic movement, social & economic publicness of religion surrounding Yeonggwang, Joennam around 1910s. At first I would like to look at this period because regional society was in the middle of change of large transition before and after Japan's forced occupation of Korea in 1910s and March 1st Independence Movement in 1919. In particular we focus on spatially Yeonggwang in Joennam because this area is not only called as advent area of Buddhism earlier but also is unique regional culture and ideological topology where Donghak, Protestantism, Catholic, Institute of Won Buddhism and etc. Through casting light upon the above, it is expected to offer one clue for the question of internalizing value to be sought for in the national and social and economic movement by Korean religion around 1910 and public goods in the strategy and tactics to be selected and further publicness and practice lying in their awareness and behavior. In particular it is thought to have advanced the accumulation of case study of Yeonggwang in Joennam with representative 'place-ness' related to this. Along with this it is considered that our challenge is to restore and casting light again on common foundation of existence shape and publicness of various religions in the middle of national and social movement and economic movement in Yeonggwang of Joennam area. In other words, we expect that religions will continue individual efforts and common practices to urge social justice for historic and public value based on common good encompassing historic value, in other words, individual responsibility and social justice among social and economic conditions originated from Japanese colonial era.
The life of man is being changed with the changes of the times. The man struggles to enjoy the blessing of peace and lives as a member of a nation. So he has the national characteristics. In that national characteristics is the national emotion. From the emotion the national poetry is created. The poetry has the conventional form. This form is regarded as Sijo(時調). The Sijo was prescribed as the organization three sections. But this prescription is false. This form is the organization of five sections. When the false prescription is corrected, we have our conventional poetry form and create our own poems.
This paper aims at comparing the metanarrative and East Timor's local narrative in Indonesia during the Suharto's regime. Although these history writings have different political goals, the patterns of writings are ironically similar. Both of the history writings show strong nationalistic history writing patterns. Yet, in the writings, these histories place different interpretations on the historical events. In the metanarrative, local dynamics are seen through the diagrams of the nation and nationhood. This narrative finds the roots of the "ethnie" from some kingdoms in Java and Sumatra. These kingdoms, which throve based on the Hindu-Buddhist culture, achieved a territorial unity to a degree, covering some parts of Java and Sumatra. The glorious past disappeared with the advent of the colonial rule. The metanarrative then emphasizes the unity of the ethnic groups in the archipelago, which fiercely resisted against the colonial exploitation and oppression. By this, these ethnic groups were defined as "the masses," the collective identity, which had a same goal to achieve the national independence. In addition, some local histories, which took positive attitudes toward the European forces, were simply left out from the metanarrative. All the separatist movements taking place in the republic were also described as the anti-unifying forces. On the other hand, the goal of the history-writing in East Timor was to enhance the sense of nationalism and create the perception of the "East Timorese." The fundamental aim was the separation from Indonesia. In the narrative, the nationalist politicians overcame the problem of the non-existence of any memories of the glorious past with the awakening of the idea of "the imagined gloriousness of the past if there was no colonial rule." In addition, the narrative overemphasizes the memory of the colonial rule for 450 years under the Portuguese rule in order to stress the fact that it was the colony of Portugal, not of the Netherlands. Finally, the narrative shows how the East Timorese collectively fell to the status of slaves. By this, the political leaders of East Timor evoked the notion that it was recolonized by Indonesia, under which the East Timorese were demoted to the status of slaves. This notion of "slave-master" relationship then became the motives for the independence struggles in East Timor.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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