The study identifies the major themes for integration education program which enhances the relationship between the north Korean refugees and their south Korean hosts. The themes were selected based on qualitative analysis of the socio-cultural conflicts experienced by the refugees and the hosts in the acculturation process. Twenty-eight north Korean refugees over age 20 participated in semi-structured interviews, and two south Korean groups in close contact with the refugees, police and volunteer teachers, were interviewed in focus groups. The interviews were recorded and transcribed for categorization and coding. The study views the acculturation issue as the two-sided integration task for both the north Korean refugees and the south Korean hosts rather than as the one-sided acceptance and assimilation task for the refugees.
동아시아의 19세기는 근대화 물결 안에서 변화의 시대였다. 중국, 한국, 일본은 식민지적 압박가운데 정치적 위기를 대면하였고 선진 문물과 기독교는 사회, 문화, 종교, 사상의 변화를 가져왔다. 신종교운동도 각 나라에서 다양한 형태와 철학으로 등장하였다. 이들의 근본적인 사상은 일반적으로 불교, 유교, 도교, 신교, 샤머니즘과 연관되어 있었다. 근대한국이 정치적 혼란을 겪을 때 여러 신종교들이 1860년을 전후로 나타났다. 나중에 천도교가 된 동학, 증산계, 대종교, 원불교 가운데 증산계 계통의 대순진리회는 사회-종교적인 영향력 차원에서 한국에서 가장 성공적인 신종교 운동이다. 그들은 상제가 스스로 구천에서 혼탁한 삼계를 회복하기 위해 직적 내려왔음을 따르고 있다. 그렇다면, 구천상제에 대한 가르침이 어떻게 이해되고 있을까? 대순진리회의 근본적인 우주관은 무엇일까? 또, 이것이 일본의 유명한 천리교와 중국(대만)의 대규모 일관도와 어떻게 구분될까? 이 논문은 청계탑의 상직적인 콘셉트 안에서 대순의 상제관과 우주관의 관계를 이해하고자 대순의 경전격인 전경, 현무경, 예화들인 심우도, 사신도, 12지신도 등을 탐구할 것이면 이 한국의 대표적인 신종교의 우주관을 천지공사와 후천의 가르침과 연관하여 논리적으로 접근해석 할 것이다.
This paper deals with three issues related to influx and change of the Confucian Shrine Ritual Music. First, the musical instrument of the Akhakgwebeom-wooden frame-form used in the current Confucian Shrine Ritual Music is not a form that came in when the Daesung-Aak of the Song Dynasty was introduced in 1116, but it is a Yuan Dynasty form brought from the Ming Dynasty, in the 19th year of King Kongmin. In the Song Dynasty of the Goryeo Yejong era, when Daesung-Aak came in, there was not yet 'Baeso', a musical instrument of the Akhakgwebeom form, which first appeared in the Yuan Dynasty. A new musical instrument named 'Baeso' appears with the 'So' in the later period of King Gongmin, and it is very likely that this 'Baeso' is the musical instrument of the present Akhakgwebeom form. Second, although the form of the 'So' in the Joseon Dynasty recorded in the Akhakgwebeom was followed by the Chinese one, but the pitch and arrangement are the one of the pitch of '12 Yul and 4 Cheongseong' and the arrangement of the pitch from left to right. Third, in the 1930s, the whole form was the same as that of the Akhakgwebeom, but there existed two types, which several pipes stick together or pipes fall apart. But since then, as seen in the musical instrument located at Kyungpook National University Museum and in instruments currently used in Confucian Shrine Ritual Music, only musical instruments exist which pipes fall apart. It is unclear for what reason and to what extent the 'So' were so transformed, but it would be appropriate to re-establish the form of the 'So' in the musical and historical point of view.
The study was conducted to reveal the influence of variables causing post-traumatic growth and suggest ways to utilize it in the counseling and clinical field. Data from 208 youths in Korea were collected and analyzed using the SPSS 25.0 and AMOS 26,0 statistic programs. This study took the perspective that post-traumatic growth was affected by the balanced- time-perspective and social-connectedness and tried to examine the influence and relation of the two variables. A frequency-analysis was performed to identify the demographic characteristics and the trends of the variables, and a Pearson's -correlation analysis was conducted to examine the relations between variables. A hierarchical- regression- analysis was performed to examine the influence of the major variables, And path-analysis was carried out to verify the research model, and the indirect effect was confirmed by using the bootstrapping method. First, religion, among all demographic variables, showed a significant effect on the post-traumatic growth. Second, the balanced-time-perspective and social-connectedness had a significant effect on post-traumatic growth. Third, the balanced time perspective influenced social-connectedness and through this process, the path explaining how post traumatic growth occurs was revealed. This suggests that the both balanced time perspective and social connectedness are important for inducing post- traumatic growth, and the utility of the variables in the counseling and clinical field.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.19
no.4
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pp.178-185
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2018
The low birth rate in South Korea is a very serious problem. Recently, as personal happiness has emerged as an important life value of life, unmarried people have developed a negative tendency toward marriage. This study was conducted to investigate the attitude toward marriage, gender role and having children among college students, and to identify the factors affecting marriage. The participants were 383 unmarried nursing college students who live in D city. Data were collected from self-report questionnaires and analyzed using the t-test, one-way ANOVA, Pearson's correlation coefficients, and stepwise multiple regression using the SPSS 22.0 program. Gender was a significant variable influencing attitude toward marriage. Moreover, the attitude toward marriage was negatively correlated with gender role, and positively correlated with having children. Attitude toward gender role was negatively correlated with having children. Regression analysis of the factors affecting attitude toward marriage showed that gender (male), attitude toward gender role, and attitude toward having children were significant influencing factors. Moreover, this model explained 51.9% of variance in attitude toward marriage. Overall, it is necessary to change individual values to solve the problem of low birthrate.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.36
no.3
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pp.485-498
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2016
In this study, the views and the meaning of nature between the Western world and East Asia were compared through literature analysis. In the West, it is recognized that nature and human beings are separate. Nature is understood as regular and rational. They, therefore, take the view of particle and mechanical theory. In East Asia, it is thought that nature and humans interact with each other, and take an attitude of compromise and tolerance. Since nature is recognized as an ever-changing being, they, therefore, take the position of wave theory. Scientific knowledge and concepts are accepted depending on the personal view of nature. In Korea, science education follows the view of modern western science without considering the personal pattern of cognition, though students can have various views of nature. The attitude is needed regarding the various viewpoints as rich resources in science and science education.
Kim, Chan-Jong;Park, Eun-Ji;Yoon, Sae-Yeol;Lee, Sun-Kyung
Journal of the Korean earth science society
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v.33
no.1
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pp.94-109
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2012
The purpose of this study is to analyse the descriptive characteristics of the label texts related to Earth Science at a science museum and a natural history museum in Korea. The data were collected from Korean National Science Museum and Seodaemun Natural History Museum. The analysis framework was modified according to the Systemic Functional Linguistics. As a result, characteristics of the labels are 1) mostly declarative sentences, 2) appropriate amount of scientific information, and 3) mainly 'facts'. Moreover, all of the text genre are 4) 'logical expositions'. Particularly in Korean National Science Museum, the labels present 5) more scientific words among the entire terminologies and 6) more than half subjects omitted or long nominalized. Those results may imply that the labels can lead one-way communication regarding the culture of science rather than two-way. This study presents the descriptive characteristics of the label texts to make educationally meaningful communication possible by building an open structure between visitors' own culture in everyday life and the culture of science.
The essence of brand identity is to draw an interrelation between user and brand based on user's desire. The housing cultural center is focused on brand identity for satisfaction of user. The purpose of this study is to inquire out the expression characteristics of brand Identity in housing cultural center according to analyze previous studies and case studies. The results of this study are summarized as follows. 'Uniqueness' is directly expressed through brand name or logo or through brand colors. 'Experience' is expressed as auditive expression through stimulation using a body and providing music. 'Relationship' has provided a communication environment or created relationship with brand by leading interaction with others. 'Estheticism' has increased visual satisfactory level by aesthetically sublimating lighting direction or form. 'Functionality' is expressed by providing various programs through smooth flow plan and grafting with the latest technology. 'Non-dailiness' has affected memory territory by inducing curiosity and astonishment through space modification or new and contrasting direction. The housing cultural center needs to be planned as a space where interaction of user and brand will be initiatively activated sensationally and psychologically by pursuing user-oriented brand identity.
Temple stay has increased fast in the quantitative part recently and it is tourism goods with cultural value as a kind of religion tourism. It is thought that the qualitative development is accompanied with quantitative development at this time. So, in order to increase qualitative improvement, it is needed to confirm mutual relationships among religious involvement, satisfaction factors of performance and behavior intentions of people who takes part in temple stay. Also, this paper confirms whether statistical characteristic of population affects religious involvement or not. 3 assumptions are established for these purposes and all of 3 established assumptions are partly adopted through statistical analyses.
As the idea and function of the 'Model House' alters, so does the name - 'Housing Exposition' or 'Housing Cultural Center'. Its function Is not only to show and sell but to educate, promote and show culture. It works as a 'communication ground' about house. With the growing number of the Housing Cultural Center and the importance of function, major construction companies are building it competitively to connect the relationship with clients by expanding service. However, despite the necessity of 'Housing Cultural Center' is increasing, function and component of the Housing Cultural Center are yet defined and also specific direction of design, consumer services and programs are not properly established. Also, they are promoting and selling in lots only for a limited period which have problem in clients to participate and know about the characteristics of each companies promotion. Most of Housing Cultural Centers are similar in concept, shape, color use. The purpose of this research is to analyze the Housing Cultural Center with spacial and visual elements that comprise Housing Cultural Center, and study identity factors, distinct characteristics and build identity of the Housing Cultural Center. Ultimately, companies need to put forth to make difference in their own identity and apply it effectively in order to firmly establish identity.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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