• 한국에너지공학회:학술대회논문집
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• 한국에너지공학회 2010년도 춘계학술 발표회
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• pp.198-198
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• 2010

• 한국작물학회:학술대회논문집
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• 한국작물학회 2006년도 한국약용작물학회 공동춘계학술발표회
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• pp.160-161
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• 2006

• 한국작물학회:학술대회논문집
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• 한국작물학회 2006년도 한국약용작물학회 공동춘계학술발표회
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• pp.164-165
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• 2006

• 한국수자원학회:학술대회논문집
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• 한국수자원학회 2011년도 학술발표회
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• pp.246-249
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• 2011

본 연구에서는 파평윤씨 시조이신 태사공 윤신달 장군 음택터의 공학적인 분석을 통하여 정성적 및 정량적인 평가를 시도하였다. 태사공께서는 태조 왕건을 도와서 삼국을 통일하고 고려를 건국하는데 공을 세운 개국공신으로 태자를 교육시키는 태사삼중대광에 봉해졌다. 파평윤씨는 고려 및 조선시대에 명문 가문으로서 많은 공신, 학자 및 왕비를 배출하였다. 따라서 태사공 윤신달 장군 음택터의 혈장을 비롯하여 각 사격을 검토하여 파평윤씨 문중의 발복을 음택터의 영향으로 평가내릴 수 있는 공학적인 분석을 통하여 정성적 및 정량적인 기준을 제시하고자 한다.

• 한국문화재보존과학회:학술대회논문집
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• 한국문화재보존과학회 2006년도 제23회 학술대회 발표 논문집
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• pp.54-60
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• 2006

• 대한예방의학회:학술대회논문집
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• 대한예방의학회 1996년도 제48차 추계 학술대회 연제집
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• pp.243-244
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• 1996

• 해양환경안전학회:학술대회논문집
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• 해양환경안전학회 2017년도 공동학술발표회
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• pp.107-107
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• 2017

• 한국작물학회:학술대회논문집
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• 한국작물학회 2001년도 춘계 학술대회지
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• pp.266-267
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• 2001

• Journal of the Korean Wood Science and Technology
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• 제46권3호
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• pp.270-277
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• 2018

본 연구에서는 기록으로 남아있는 밀성박씨 경주 손곡문중의 박씨문헌록(朴氏文獻錄)과 지당실기(智堂實紀)의 인쇄에 사용된 목판의 수종을 식별하고자 수행되었다. 전체 282장의 목판 중 88장을 무작위로 선정하여 광학현미경으로 목재해부학적 특징을 비교분석한 결과, 7개의 목재수종이 식별되었다. 즉 가장 많이 사용된 수종은 서어나무로 39.8%를 차지하였고, 그 다음으로 돌배나무가 25.0%, 고로쇠나무가 15.9%, 산벚나무가 10.2%, 피나무가 3.4%, 감나무가 3.4%, 그리고 거제수나무가 2.3%가 사용된 것으로 조사되었다. 이 같은 결과는 일반적으로 목판인쇄에 사용된 목재수종의 범주에 속하는 것이다. 또 식별된 모든 수종들은 활엽수 산공재로 복잡한 한자를 새기기 쉽고 여러 번 인쇄를 하더라도 글자가 쉽게 닳지 않고 용이하게 구할 수 있는 목재수종이 사용된 것으로 판단된다.

• 대한건축학회논문집:계획계
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• 제34권1호
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• pp.53-62
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• 2018

Bulcheonwi is determined by various ways. The first is certified by the state. Kings granted posthumous names to figures such as meritorious retainers, figures whose mortuary tablets were put into Jongmyo Shrine, and venerated figures with erudition and virtue whose mortuary tablets were put into Munmyo (Korean primary Confucian shrine The purpose of this study is to understand the spatial perception of Main head families (大宗家) and Sub head families (小宗家) have been divided for several centuries. This study was conducted under the assumption that it was possible to understand the mutual influence and relationship between perception and space by examining how methods for ritual ceremonies held in Main head families were conducted in different spaces of Sub head families or the process of ritual ceremonies changed with space. Bulcheonwi rites was performed by each family's own concepts of spaces such as Jeongchim or Cheongsa For actual ritual space, An-chae, Sarang-Chae and Byeoldang was utilized. This shows that one family's conception and utilization of each space was correspondent also different family s had their own idea of utilizing different spaces. In addition depends on the family in this study, there was differences on positon of Sa-dang upon the regions or time of construction. This can be concluded as familes had their own accommodations depends on building's space layout and traditons rather than following traditional Rites book's the rules of decorum.