세계는 이제 이념대립의 시대에서 기술전쟁, 경제전쟁의 시대로 빠르게 변화하고 있다. 이렇게 변화하는 세계에서 오로지 기술만이 생존을 위한 유일한 수단으로 떠오르고 있다. 그러나, 과연 우리나라의 현재 나아가는 방향이 이러한 무한경쟁시대에서 살아남을 수 있는 길인지 의문스럽다. 여기서 새삼 우리의 위치를 다시 돌아보고 앞으로의 방향에 대해서 생각해 보고자 한다.
This paper aims to define Kang Jeungsan's Reordering Works of Heaven and Earth through the Hegelian concept of 'labor (arbeit),' which is the fundamental medium in which humans substantialize their own absoluteness in an existentialist context. The Reordering Works of Heaven and Earth performed by Jeungsan enabled Heaven, Earth, and Humanity to communicate with each other through the harmony of Sangsaeng (Mutual Beneficence). As Hegel found the possibility of freedom and emancipation of human subjects through labor and Jeungsan exercised His will to free and emancipate human beings, comparative thinkers are led to recognize a relationship between His Reordering Works of Heaven and Earth and the Hegelian concept of labor. The key point of this paper centers around articulating the meaning of the precise situation wherein labor occurs for the Supreme Being. Labor is a concept that occurs for real-live humans. Human beings can be said to exist between the ideological world and the natural world, or between Heaven and Earth, and this dichotomy creates a specific product given the interplay of infinitude and finitude that it entails. In other words, labor is not a passive deployment but is instead a subjective development. From the point wherein this labor occurs for the Supreme Being, a paradigm shift towards unity begins throughout the universe. The occurrence of God's labor happens at a time of great transformation. These occurrences of God's labor form the communication among Heaven, Earth and Humanity and form a qualitative equality. In other words, the fact that God is far from the world of ideology and has come into the world of finitude means that God conveys His absoluteness to the world of finitude. Therefore, the work of God on Earth builds the world of Heaven on Earth. This can also be seen as the Sangsaeng of Heaven, Earth and Humanity.
Proceedings of the Korean Society of Fisheries Technology Conference
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2000.05a
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pp.227-228
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2000
광물미립자(50$\mu$ 이하)는 무한에 가까운 표면적을 가지고 있다. 이들 미립자가 사육수에 교질(膠質)상태(colloidal)로 현탁(懸濁)되어 그 표면에서 사육수에 존재하는 노폐물질들을 흡착, 분해하고, 포말분리장치를 통하여 사육시스템 밖으로 배출된다면 사육수 정화에 필요한 제 과정과 이에 따르는 시설을 단순화시킨 새로운 순환여과시스템이 가능하다는 가설 하에 넙치를 대상으로 하여 본 사육실험이 시도되었다. (중략)
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2019.05a
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pp.185-186
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2019
수는 인류 문명의 발달에 기여하여 왔으며 고대 철학자들의 사유의 대상이 되어 왔다. 수는 간단히 사물을 세는 수에서 도형, 논리학, 허수, 무한, 등으로 그 영역이 확대 되어 현대에는 추상화되어 왔다. 수학은 새로운 사상과 사유의 영향으로 새로운 영역이 개척되기도 하였는데 본 논문은 좌표상의 수가 관찰자의 의식과의 상호 작용을 통하여 존재한다고 제시하였다. 여기서 관찰자 의식을 배타수를 이용하여 표현하는 것을 시도하였다. 이러한 점의 존재에 대한 사유가 우주의 시원에 대한 것과 연관이 있음을 살펴보고자 한다.
The NHPP software reliability models for failure analysis can have, in the literature, exhibit either constant, monotonic increasing or monotonic decreasing failure occurrence rates per fault. In this paper, finite failure NHPP models that assuming the expected value of the defect and infinite failures NHPP models that repairing software failure point in time reflects the situation, were presented for comparing property. Commonly used in the field of software reliability based on Rayleigh distribution software reliability model finite failures and infinite failures were presented for comparison problem. As a result, infinite fault model is effectively finite fault models, respectively. The parameters estimation using maximum likelihood estimation was conducted. In this research, can be able to help software developers for considering software failure property some extent.
The purpose of this study is to consider factors such as one's sight of viewing afar, expressional principles, and basic aesthetic category, which are treated importantly by the poets of the Joseon Dynasty era in appreciating nature. 'Afar' of the viewing afar is actual distance and aesthetic distance at the same time. Viewing afar is to find geographical features, depth, and details of a mountain, seeing the whole nature at a high place. Also, it can make possible escape from the external limitation of nature and get mental superiority and enhancement. Ultimately, viewing afar is to find out everlasting change of the nature and reason of natural creation. One's sight in viewing afar makes an appreciator's mind empty and calm, and it makes chance to harmonize human with nature. Viewing afar is to unite human nature to naturality beyond realistic value, idea, and artificiality. The mind from viewing afar has peacefulness and it is a state of serenity without any secular atmosphere. Viewing afar is an eye for beauty to leap toward an endless free state from narrow sight about objects. It rejects modification and technics in achieving an world of harmony. It means that objects should not be restrained by human's recognition. There are three expressions, which are high, horizontal, and transcendental viewing afar. The aesthetic category and beauty of peaceful mental state are realized by the expressions. The peaceful mental state makes peaceful mind from realistic conflicts and makes us experience a profound reason of nature.
최근 들어 토마토를 교육용 소재로 이용하거나 가정에서 재배하고 싶어 하는 사람들이 많아지고 있다. 그러나 기존에 개발된 품종들은 대부분 줄기가 무한정으로 자라면서 열매가 달리는 무한형 품종으로 가정이나 학교 교실에서 재해하기에는 관리상 어려움이 많다. 국립원예특작과학원에서는 좀 더 작고 쉽게 누구나 재배할 수 있도록 초형을 유한형의 왜성으로 개량하고 관상용 가치도 있으면서 식용으로 이용할 수 있는 토마토를 개발하였다.
이안 윌멋에 의해 탄생된 양 '돌리'는 지금 9개월째 잘 자라고 있다. 과학은 잘 쓰면 유익한 것이어서 이 실험은 품종개량(식량문제), 위기종의 종보존, 의ㆍ약학에 무한한 공헌을 할 가능성이 있으므로 과학의 진행은 막지말고 이에 따른 부작용을 제거하는 장치마련이 바람직하다.
Proceedings of the Optical Society of Korea Conference
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2002.07a
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pp.234-235
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2002
최근 상호 결합된 chaotic 진동자들 간의 동기화의 문제는 그 시스템이 가지는 여러 가지 응용성 때문에 여러 과학 분야와 기술 분야 예를 들면 동력학, 레이져 동력학, 전자회로, 화학반응, 생물학적인 시스템 등에서 폭넓게 연구되어지고 있다. 더욱이 작은 파라미터의 차이를 제외하고 거의 유사한 chaotic 진동자들간의 상호작용에서 찾아 볼 수 있는 위상 동기화 현상은 뇌세포 조직과 같은 생물학적인 시스템들 사이에 흔히 찾아 볼 수 있는 기본적인 현상이다. (중략)
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[게시일 2004년 10월 1일]
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