Mathematics subject has been recognized as a subject in which we resolve some problematic situations through the logical and mathematical thinking according to mathematical concepts, principles, and rules. So we has focused on cultivating logical and mathematical thinking abilities when teaching and learning mathematics. However according to Bruner, we can use the narrative mode of thought which supplements the logical and scientific mode of thought when we think about logical and scientific matters, and we could make meanings by doing so. On the other hand, the Ministry of Education has announced recently that it would develope the textbooks of storytelling type of mathematics, and then many people have been interested in using stories in mathematics subject. The purposes of this article are to investigate the effects and the defects of using stories in mathematics subject, to probe the narrative characteristics of mathematics, and to inquire how using mathematics narrative can make students to make meaning about mathematics which compensates the defects of using stories in mathematics subject. And the main purpose is to inquire the implications of using mathematics narrative in teaching and learning mathematics.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.35
no.4
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pp.735-750
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2015
The purpose of this study is to draw an educational implication by analyzing the context of narrative texts, students' narrative thinking, and their academic achievement. We investigated text types in students' geological field trip reports, the reason why students favors narrative texts, the relationship between narrative texts and their scientific knowledge recall, and the relationship between narrative thought and academic achievement. All students used expository texts, 82% of them expressed argumentative texts, and 36% of them used narrative texts. It is likely that students use more narrative texts because students were in the context of outdoor activity and so, their emotional feelings were more activated than when they are doing lab activities. The academic characteristics of earth science seemed to contribute more narrative texts in students' reports. The post-test revealed that students with narrative texts recalled better than the others. On the other hand, there were no statistically meaningful differences in academic achievement between the two groups. However, we have noted that female students whose reports contain narrative texts achieved significantly higher scores than female students whose reports are without narrative texts. From in-depth interviews, we found that students who properly used both paradigmatic and narrative mode of thought were in a more advantageous position than those who used narrative thought only. It was also found that some narratively thinking students tended to feel uncomfortable with the way of learning or evaluating questions about science. In the future, a complementary approach of narrative and paradigmatic mode of thoughts would be encouraged by understanding students' tendency of thinking.
In this study, it focused on observational documentary based on observation. This study comparatively analyzed how differently the narrative style is implemented depending on the social and cultural background of East and West by analyzing the narrative style of Frederick Wiseman, a representative director of observational documentary who has been active in foreign countries for a long time, and Lee Seung-jun, recently become active in Korea. As a result of the analysis, It might be too early to judge by simple comparison of two directors, but it became an opportunity to see the difference between the long-standing observer style and the observer style documentary which actively accepts the new form. While it cannot be simply judged which style is better between the traditional observer style which shapes the simple contents into conflicts in the sequence structure and the recent style which sublimates the human inner conflict into the drama, a side could have been seen that the diversity is attained. It can be judged that the traditional documentary film can be gradually changed later. It was found that the documentary can emerge from the logic that it is difficult and boring, and that the same theme can be various and creative depending on what style is chosen.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.22
no.4
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pp.851-861
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2002
In this paper, two modes of thought are assumed, which are known as the paradigmatic and the narrative mode of thought by Bruner(1985; 1986). The former leads to well-formed argument, but the latter to good story; each providing distinctive ways of ordering experience, of constructing reality. Though the two are complementary, but not reducible to one another. However modern schooling has focused on the paradigmatic mode. It has come to its peak in science education. Recently some educators began to gaze at the narrative mode in other humanities, but not science. Narrative is commonly considered to be foreign to science. But many scientists are convinced that modern science depends on speculation much more than observation. The speculation is conducted by intrapersonal or interpersonal narrative, which was called "science-making" by Bruner(1996). The purpose of this paper is to introduce the narrative mode of thought compared to paradigmatic mode as the new concepts and to discuss its implications on the science education. Three implications will be suggested. The first holds that science class should improve student's narrative sensibility throughout the live science-making. The second holds that the narrative mode of thought should be used with the support of the paradigmatic mode in science classroom. Exactly narrative interpretations are adjuncts to scientific explanations. The third holds that the evaluation method should be developed for the narrative work in science education.
This research analyzed the news coverage of controversy over Korean resumption of Wartime Operational Control from the United States in 2006, trying to find various narrative frames and their relevance to the characters of journalistic interpretive communities. Three competitive frames emerged: Self-national defense and peace making, Balance of self-national defense and the Korea-US alliance, and Priority of the Korea-U.S. alliance and national security. Journalistic discourses were also analyzed through the in-depth interviews of 14 journalists from three interpretive communities. The results revealed that competitions of narrative frames reflected the tensed relationship among political power blocs, each representing the liberal, moderate, or conservative camp of Korean society, and preference of journalistic practices such as objective journalism to advocacy journalism. Finally, inferences were made that the clashes among interpretive authorities, existing behind the competition of news frames, restrained public deliberations on a critical incident regarding national security by blocking up the reasoned news coverage of political controversy.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.4
no.3
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pp.75-86
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2018
Desktop Documentary is a new documentary mode which uses a screen capture technology to complete the multitasking process of the creator who searches in the Internet Open Archive instead of shooting with a camera and remixes the selected multimedia contents using a computer interface. In this paper, we explore the desktop documentary that transforms potential archives into database narratives in the new media environment, converts cinematic mise-en-$sc{\grave{e}}ne$ into computational mise-en-interface, and transcends the boundaries between creation and criticism through creative mechanism as curation through stream of consciousness. We also examine the concept, type and characteristics of the desktop documentary which emerges since 2010s as an experimental attempt of new media art, a new hybrid genre of mainstream horror film, a new mode of fiction film, a new mockumentary style, and a new form of video essay and audiovisual critique.
between the Action-image and the Affection-image, there is the Impulse-image. IF the aesthetics of the action-image and Affection-image are realism and idealism, the aesthetics of the impulse - image is naturalism. since the impulse-image has traits of action-image and affection-image, naturalism refers to four co-ordinates: originary world/derived milieu, impulses/modes of behavior. In Deleuze's view, the great directors we call naturalists are Stroheim, Bunuel, and Joseph Losey.
본 논문은 리얼리티를 기반으로 하고 있는 서바이벌 프로그램의 장르적 특성을 통해서 미디어 문화의 특성에 대해 살펴보는데 목적을 갖고 있다. 서바이벌 프로그램의 장르적 특성과 구성 형식은 기존의 해설적 양식의 프로그램에 비해, 수용자의 직접적인 상황의 체험을 통해서 전달되는 내러티브 구조는 실재의 상황을 전달함으로 수용자에게 직접적으로 투영되는 것으로 분석된다.
This study was to examine the generative process, contents and normative practice of social workers practice knowledge and grope the suggestion for the reconstruction of social work knowledge. The authors approched with reflective narrative method, Data were collected from six social workers who have engaged in social work. As result, when they have confronted unaccountable phenomenon they generated knowledge through self - reflection and these confirmed, reproduced through normative practice. The researchers proposed the abduction resoning form for the knowledge development method in social work practice field, the reinforcement of human studies in social workers educational process, reconstruction of the network practice.
An innovative narrative film-making always came out of conflict and negotiation between reality and film form. A lesson we learn from their film-making is a certain reality is no more possible to be dealt with by conventional narrative. A dialectic between a real life and a representation drives a certain film-makers to make films. Kore-eda Hirokazu is internationally known as developing his own method of meshing of so-called real life and the artifice of film. As He began his career as a documentary film-maker, made several documentaries for TV and then turned to his feature film-making, documentary film-making defines the basic stance in all of his film-making. He in particular emphasized that he considered the fundamental ethical standpoint of documentary to be filming from the standpoint that one does not - or cannot - know the person one is filming. And therefore even in his fiction films he avoids subjective cinematic structures that offer easy access to the internal states of his characters. He makes his audience observe the internal states of his characters from the outside with his narrative strategy. This article will analyse two documentary films of Koreeda Hirokazu in such a way that his documentaries meshes a real life and the artifice of film and then explores such a fiction film like that changes its documentary methods into narrative strategy for the same effect on the audience.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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