An election is a major event in a country that elects the people's representatives. Currently, Korea's electoral system has a structure that limits the exclusion of the minority's opinion. Also, it has strengthened the monopoly of major political parties. Despite the harsh conditions, Green Party Korea has proposed an alternative to prevent even the minority from being excluded by practicing direct democracy and expanding proportional representation through the institutionalization of the democratic process within the party. Election campaigns should thus reflect this orientation of Green Party Korea. The local elections and the national elections reflect Korea's political and social status and show the course over two minority parties beyond such limits. Moreover, they provide evidence of the activities of Green Party Korea. The paper analyzes how the election archives of the party hold the values of democracy, how minor parties jump to another because of the unfavorable election system, and how the archives of Green Party Korea reflect its values on the political history of Korea.
Journal of Korean Society of Archives and Records Management
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v.12
no.2
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pp.93-115
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2012
The National Assembly and its institutions have heavy duties to the nation. Knowledge and information resources which they produce, manage and preserve are part of history and evidence of democracy. Therefore, activities for systematic management and long-term preservation of the resources are important tasks at a national level. However, organizational status of the institutions, which are in charge of management and preservation of the resource, are not in accord with their responsibilities. In this context, this study aims at analyzing necessary and sufficient conditions for establishing the National Assembly Larchiveum and at exploring possible strategies. The study conducts literature reviews concerning necessities, procedures, and success factors of collaboration. Futhermore it analyzes various cases and divides them into several types based on collaborative levels and geographical categories. Based on these theoretical discourse the study discuss the history of the National Assembly's memory institutions and obstacles to their collaboration. As a result, it provides alternative strategies for establishing the National Assembly Larchiveum.
This essay is focused on finding women's voice in oral narratives of social memory of national violence and resistance. The books of oral narratives of women who had experienced the national violence and participated in the resistance through historic events such as 5.18, have been published recently. This study is based on the materials that have interviewed women experienced the historic event '5.18' in Gwangju. In this study, there are analyses of the materials of the memory of violence and resistance of '5.18', which have contained the texts written by intellectual males and the oral narratives of females directly involved. So far, the memory and experience of women have not been presented in its entirety in the field of social discourse of '5.18'. In the field women's words were translated in men's words, so the real words disappeared and in the end remained unspoken words. And besides, the existence of women are substituted with the limited images (for example women's body destroyed) presented by men's words in memorial materials. In narratives of '5.18', women are reduced to the images of bodies destroyed by national violence. The destroyed bodies are places for exhibition and disclosure of national violence. Women are not presented as the subjects of the social resistance in oral or written narratives of '5.18'. The images of females are only vehicles to urge the male subjects to resist against unjust violence. In this context, men are interpreted for the protectors of sisters, daughters, wives. Since 1980s, the symbol of '5.18 Gwangju' has represented the most ideal community in Korean society. But women have been on the borderline or outside of the community in fact. However, women intend to construct themselves as the subjects of resistance through the spoken words. They have tried to make the politic places for themselves in the social field by speaking and speaking constantly. The desire to speak out is becoming stronger for women, so these days more words are spoken by more women and more oral narratives made by women are revealed in social discoursive field. So the place for women's voice is expanding in social memorial field of '5.18'.
This study explores the method of representation of traumatic history in 2D horror game Detention developed by Taiwan game production company Red Candle through an analysis of its method of storytelling. Unlike conventional public media, video/digital games are based on interactivity, in which game players engage in the narratives. Thus, the relationship between players and the history in the game world may also change. This research investigates how the players build their way of remembering and recognizing the past in a different relationship. Detention, which was well received, not only in Taiwan but also around the world upon its launch in 2017, is set in a middle school during the martial law era in Taiwan in the 1960s. In the game, the main character encounters her lost memories in the process of following clues and game rules, and finally realizes she is implicated in the 1960s' event. Detention was cinematized after the success of the game. The film achieved enormous popularity both in terms of box office success and criticism. In this paper, the strategy of the game's storytelling is introduced in comparison to the film's approach in the representation of historical events. In particular, the paper explores elements such as the interactivity of the game medium, narrative fragmentation, quests, hints and cues, and the horror genre, that asks users to understand history beyond the game world differently from the point of view of other media. Though this study, it can be considered that the digital game is a medium exploring history in a serious manner. In particular, Detention invokes the matter of game-mnemonics as well as cine-mnemonics. Compared to plentiful research in cine-mnemonics, game-mnemonics has not been extensively studied to date. Therefore, through the analysis of Detention, this paper explores the relationship between digital games, history and memory.
최근 지능재료 시스템 및 구조물(intelligentmaterial systems and structures)에 대한 연구가 전세계적으로 활발히 진행되고 있다. 이는 새로 창출된 연구개발 분야로서 현재와 가까운 장래에 국가기간 시설의 기능을 향상 시킬 수 있는 큰 잠재력을 갖고 있다. 지능재료 시스템 및 구조물은 시스템 성능의 극대화, 외부 환경변화에 대한 적응능력 그리고 유지비용의 최소화를 꾀할 수 있는 공학적 시스템 이다. 따라서, 이 지능재료 시스템 및 구조물에 대한 연구 개발 및 구현은 국가 기간 시설 재건축과 기능 향상에 커다란 이득을 가져올 수 있다. 빌딩, 다리, 수송로의 설계에 있어서 지능재료 시스템 및 구조물은 기능의 향상과 더불어 전체적 유지비용 의 감소를 가져올 수 있다. 지능재료 시스템은 형상기억합금 또는 압전재료와 같은 단일 재료를 말하기 보다는 이 재료들이 기능적으로 함께 통합된 시스템을 말한다. 기간 시설의 단순화와 시스템 건축비용의 감소 그리고 유지비용의 최소화를 위하여 지능재료 시스템 및 구조물은 설계와 건축에서 혁신적인 재료를 이용하여 구현되고 있다. 본 글에서 최근 미국 NSF(National Science Foundation) 워크샵에서 발표된 지능재료 시스템 및 구조물에 대한 비용을 바탕으로 이 기술이 국가 기간시설 첨단화 에 어떻게 적용되는가를 기술하고자 한다.
In this paper, I tried to examine the aspects of overcoming the aftermath of war through literary works. As history is continuously being reinterpreted and reevaluated, historical figures are described differently and given new meanings especially in the field of literature. It is not only important to examine these interpretations from previous generations themselves; it is also important to analyze them from a modern day perspective and look closely at their meanings. This research, by focusing on the post Manchu's invasion period, I examined the contemporary discussion. Literary works which were written in the post Manchu's invasion had different meaning comparing to the other time. Scholars at that time wanted to use historical figures as an allegory of temporary national situation. And this social phenomena was deeply related to the temporary discourses such like wipe off a disgrace by taking revenge on Qing (boksu $s{\breve{o}}lch^{prime}I$, 復讐雪恥) or loyalty to the Ming dynasty ($taemy{\breve{o}}ng$${\breve{u}}iri$, 對明義理). So that this research takes genre, time period, and nationality as the main variables to interpret typical historical figures and study their aspects.
This study intends to rehabilitate the memories of the social other which have been gradually forgotten in the social events overloaded with the undemocratic violence in South Korea today. This study explores a case of Yongsan Tragedy in 2009 among the most tragic events. It notes the autonomous ways in which activist artists would like to memorize the socio-historical events anew despite the emptiness of public records. In other words, this study considers the Yongsan case to be significant that a group of the public, artists, grassroots activists, religion men got together in solidarity so as to create the contested narratives countering dominant memories and thus to signify the records written by the civil society. Among others, activist artists had documented the unofficial counter-memories of socially alienated peoples in terms of planning a series of artistic events such as opening some gallery exhibitions and performance events, issuing a volume of work books, comics and photographies, online broadcasting, and directing some documentaries. Especially, this paper tends to note the documentation of on-site activist artists to record the counter-memories against social oblivion. By doing so, it finally suggests how we could document the Yongsan Tragedy both to search out the archival implications of today's art activism and to insert those artistic records into the commonly shared counter-memories in a more inclusive way.
This paper considers some possibilities of community archives by exploring the concepts ans meanings of archival description. The author deals with two interesting cases -Herstory Writers Workshop Collection of Stony Brook University in New York and Poolmoo Collection of Poomoo Agricultural School in Korea. The author argues that archivists should know the specifications of Community Archives related to National Archives when they organizing and preserving records and archives of community archives.
Struggles to gain acknowledgement of identity have a characteristic of movement to recover human dignity. Participants in this movement come to confirm themselves as the subject of rights and communicate one another, free from oppression. Being guaranteed the opportunity to participate in the public opinion formation process is an indispensable element of human rights. In 1980, though it was short and incomplete, Gwangju experienced communal autonomy under the condition that state power was temporarily stopped. The contents and memories of the Gwangju Democratization Movement that intended to protect autonomy of civil society, resisting pillage of state power, remain intact in the 1980 Archives for the May 18th. The 5.18 archives were registered in UNESCO's Memory of the World in 2011, with its value of human rights and protection of democracy being acknowledged. The 5.18 archives have memories of resistance and struggles for justice, and sacrifices and pains of citizens under oppressive political authority in Gwangju, 1980. Thus, these archives are related to the historical struggles for democracy, and suggest a lesson on the transition process towards democracy to us. Preservation and utilization of the documentary heritage constantly lead the memories of historical events to the present, and enable exchanges of experiences and ideas between the present and the future. This study, through the process of UNESCO's Memory of the World registration and post-registration process, beyond the value of archives, tries to examine how historical events are led to the present, through the archives and to discuss the other values of archives.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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