• Economic and Environmental Geology
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• v.56 no.1
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• pp.103-114
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• 2023

The Christian Museum of Gongju Jeil Church was first built in 1931 and was largely damaged during the Korean War, but the walls and chimneys have been preserved. This building has a high architectural values in that the chapel was reconstructed in 1956, and maintains its original form through repair of damaged parts rather than new construction. The stained glass windows were as installed in 1979 and has a great significance in the Dalle de Verre method using lump glass. However, some of the stained glass damaged partially, such as various cracks and splits, and vertical and horizontal cracks in the joint fillers of supporting the colored glass. As the structural materials of the stained glass window, an iron frame and cement mortar filled with it were used, and corrosion of iron, cracking of mortar and granular decomposition appear partially due to weathering. In the joint fillers, the content of Ca and S is very high, indicating that gypsum were used as admixtures, and the gypsums grow in a rhombohedral and forms a bundle, which is investigated to have undergone recrystallization. As a result of modeling the ultrasonic velocity at the joint fillers, the left and right windows at the entrance show relatively weak in the range of 800 to 1,600m/s, and the lower right corner of the altar window and the upper left corner of the center window were also 1,000 to 1,800m/s, showing relatively low physical properties. And gypsums produced during the neutralization of lime mortar were detected in the joint fillers and contaminants on the surface. Such salts may cause damage to the joint material due to freezing and thawing, so appropriate preventive conservation is required. Also, since various damage types are complexly appearing in stained glass window and joint filler, customized conservation treatment should be reviewed through clinical tests.

• The Journal of the Acoustical Society of Korea
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• v.28 no.4
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• pp.343-355
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• 2009

In order to restore the identity of sound environment and expand the sound culture of a region, the purpose of this study are to excavate the resources of soundscape and find out the plans for the preservation and promotion of soundscape resources peculiar to the region. For this purpose, this research is conducted through an interview survey of residents and an observation survey using listening walk in Hongdo, one of the southwesten island of Korea. The results of survey confirm that there are so many sounds to hear around Hongdo island, those are, natural sounds such as the song of the birds, the roar of the waves, the whistling sounds, the shriek of the seagulls, and the pebbles sounds washed away by the waves, and artificial sounds such as the steam-whistle signals, the ship's broadcasts, the voice of tourists, the sounds of church bells, lighthouse sirens etc. The results suggest that it is necessary to consider several ways for restoration of an unique soundscape in Hongdo island, those are, improvement for efficient management of a ship's broadcasts in public areas, removal of a ferry in Hongdo swimming beach, management of Dangsanje (a religious service), preservation of a lighthouse siren and a foghorn, restoration and improvement of underground stream, management and control of public fish market, restoration of brooklet, management of cooperative system for a fish market, restoration of PoongO-Gut (a ritual for a large harvest) and a skate festival, management of a Hongdo sports meeting, sound quality modification of a boat whistle, restoration of orientalia such as a funeral bier, ecosystem preservation activity of the shore and ocean, and promotion of amenity for fascination and vitality in a rural community. Also, a sound map is drawn up for many tourists so as to realize the importance of sound environment and identity of soundscape and to gain their experience at first hand in Hongdo island.

• Korean Journal of Health Education and Promotion
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• v.15 no.1
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• pp.133-149
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• 1998

본 연구는 미국에 사는 한국인 이민자들의 암예방과 식품에 대한 지식과 신념에 관하여 알아보는데 그 목적이 있다. 본 연구의 도구로는 미국 국민 건강연구조사 (NHIS)의 설문지를 한국어로 번역하였고, 연구의 대상자는 미국의 시카고에 거주하는 263명의 한국인 이민자들이다. 본 연구의 주된 연구결과는 다음과 같았다. (1) 대부분의 대상자(83.3%)들은 한국음식을 먹고 있다고 답하였다. (2) 대상자들의 47.5%가 영어를 전혀 못 읽거나 거의 못 읽는다고 답하였다. (3) 식생활 변화를 하지 않는 이유에 대해 현재 먹고 있는 음식을 즐기기 때문에 식생활을 바꾸고 싶지 않다는 답이 가장 많았다. (4) 우리가 먹고 마시는 음식과 관계 있는 주요질병에 대해서 25.4%의 응답자만이 암이라고 답하였다 (미국 NHIS 에서는 48%). (5) 응답자의 48.3%만이 섬유소에 대해 들어보았다고 응답하였다. (6) 7.1%의 응답자만이 섬유소가 많은 음식으로 corn flakes와 bran flakes를 고를 수 있었다. 이 결과로 보아 한국인 이민자들이 미국음식에 대해 잘 모르는 것으로 보인다. (7) 약 62%의 응답자들이 암예방에 관한 무료 보건강좌에 참석하고 싶다고 응답하였다. 보건강좌 장소에 대해 "교회'라고 답한 응답자가 가장 많았다. (8) 질병예방에 관한 정보를 어디에서 얻느냐는 질문에 대하여 "신문"이라고 답한 응답자가 가장 많았다. 본 연구에서 얻은 결과를 볼 때 대부분의 응답자들이 미국 정부에서 하고 있는 암예방 교육의 혜택을 받고 있지 않는 것으로 나타났다. 한국인 이민자들의 문화적 배경에 맞는 암교육이 필요하며, 영어를 잘 못하는 이민자들을 위해 한국말로 번역된 보건교육자료를 사용하여야 한다.교육자료를 사용하여야 한다.표현을 위하여 확장된 기본 모델을 중심으로 각 레벨의 구성 요소들의 형식적 의미(formal semantics)와 레벨 내 혹은 레벨 구성요소들간의 관계성(relationship), 그리고 제약조건의 표현과 질의 추론 규칙들을 식별하여 FOPL(First Order Predicate Logic)로 표현한다. 또한, 본 논문은 FOPL로 표현된 predicate들과 규칙들을 구현하기 위하여 Prolog로 변환하기 위한 이론적 방법론을 제시하고 정보자원 관리를 위한 기본 함수들과 스키마 진화(schema evolution)를 위한 방법론을 제안한다. 최저 잔류탁도를 나타내는 최적 응집제 주입량에서의 Zeta potential은 원수탁도가 5NTU일 경우 Alum, PAC 및 PACS 모두 -20mV∼-15mV사이였으며, 원수 탁도가 10NTU인 경우에는 0∼0.5mV 범위에 있는 것으로 나타나 응집제 종류 및 주입량이 상이하더라도 응집효율이 가장 양호한 상태에서의 Zeta potential은 일정한 범위내에 있는 것으로 나타났다.각 각 11.1, 10.2, 12.2 그리고 13.0%의 발달율을 보여 유의적인 차이를 보이지 않았다. 4. 수정 후 114 시간 개별배양된 수정란으로부터 분리된 small과 large의 할구를 공핵체로 사용한 처리구에서 핵이식 수정란의 세포융합율에 있어서 각각 71.0, 71.4, 69.9 및 77.1% 의 융합율올 보여 유의적인 차이를 나타내지 않았으며, 핵이식 수정란의 배반포기배로의 발달율에 있어서도 각각 11.4%, 8.0%, 17.2% 그리고 12.9% 의 발달율을 보여 유의적인 차이를 보이지 않았다. 이상의 결과로 보아 핵이식 수정란을 효율적으로 생산하기 위하여 수핵난자의 세포질에 ionomycin 과 DMAP 의

• Journal of Christian Education in Korea
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• v.68
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• pp.307-344
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• 2021

After Protestant missionaries delivered the gospel to Korea in the 1880s, Korean Protestantism has pursued qualitative growth following quantitative growth. Pastors and scholars are continuing their efforts for qualitative growth in various fields such as theology, ministry, social participation, ethics, education, counseling, history, and spirituality. Prayer has been a significant spiritual resource and method in the history and for the faith of Korean Protestant churches. Historical and theoretical research on Korean Protestant prayer traditions has been continuously performed, and it is time to re-establish and renew the prayer traditions for the new generation and context of the Protestant churches. In this historical time, it is necessary to summarize the Korean Protestant prayer traditions and describe their significance for the change of Korean Protestantism and its prayer education. This study analyzes the characteristic elements of the Korean Protestant prayer tradition and discusses its significance in the church and Christian education. In addition, it analyzes the cause and background of the establishment of a specific prayer element in Korean Protestantism and describes the relationship with the topics currently being emerged. Through the research on the prayer traditions, this study reflects on the meaning of the Korean Protestant prayer tradition to Christian education and discusses the content, method, and purpose of future education in relation to Korean Protestant prayer. This study argues that prayer education should be conducted from the perspective of Christian history and tradition as a whole with understanding the characteristics of Korean Protestant prayer traditions and the educational and non-educational elements of prayer.

• Proceedings of The Korean Society of Health Promotion Conference
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• 2005.09a
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• pp.91-119
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• 2005

오타와 헌장에 따르면 건강증진은 건강형평성을 성취하는 것이다. 건강격차를 감소시키고, 모든 사람들이 건강잠재력을 달성할 수 있도록 동등한 기회와 자원이 제공되어야 한다. 또한 각 개인들은 자신의 건강에 대한 결정요인들에 대한 통제능력을 가져야 한다. 미국의 조기사망은 40%가 행동양식에 의하여, 30%가 유전적인 문제로, 15%가 사회적 환경에 의하여, 10%는 의료적 치료의 부족으로, 그리고 5%는 환경위해 물질에 대한 노출로 발생한다. 건강불평등을 발설시키는 사회적 요인으로는 경제적 요인을 들 수 있다. 이러한 요인으로 야기되는 건강불평등의 문제를 해결하여 건강형평성을 달성하기 위해서는 절대적 목표들과 평등관련 목표들이 모두 필요하다. 건강형평성은 인구집단의 건강과 함께 향상되는 것으로 나은 건강상태에 있는 사람들의 건강을 악화시키면서 건강형평성을 달성하는 것은 아니다. 각자의 관심이 형평성을 어떻게 규정하는가에 영향을 미친다. 혜택을 받은 사람들은 성과/투입의 정의를 선호하며, 소외계층은 똑같은 성과 또는 요구에 기반한 정의를 선호한다. Healthy People 2010은 미국의 국가적 예방체계를 의미하며, 가장 중요하며 예방 가능한 건강위협들을 파악하고 이러한 위협들을 감소하기 위한 목적들이 설정되어 있다. 궁극적인 목적은 건강한 삶의 질적인 면과 양적인 측면을 향상시키는 것이며, 건강불평등을 제거하는 것이다. 그러나 미국이 유럽의 국가들에 비해서 사회 프로그램에 대한 투자가 적은 이유는 재분배는 소수인종만을 위한 것이라는 믿음과, 우리는 개방되고 공정한 사회에 살고 있기 때문에 가난하다는 것은 가난한 사람들 자신들의 잘못으로 인한 것이라는 믿음 그리고 재분배를 방지하는 정치체계 때문이다. 국가기관인 CDC의 예방연구센터(Prevention Research Centers)는 지역사회 파트너들과 함께 건강증진, 질병예방, 그리고 질병과 상해로 인한 합병증을 관리하게 위한 효과적인 예방 전략을 개발하고 있다. 예방연구센터의 프로그램들은 지역사회 기반 참여연구와 소외된 계층에 중점을 두며, 다학제 간 접근방법을 활용하고, 교육기관, 공공보건기관 그리고 지역사회의 파트너들 간의 네트웍을 형성을 통한 협력관계를 강조하고 있다. 지역사회 위원회가 구성되어 있으며, 또한 근거중심 프로그램을 개발하고 있다. 이들은 건강 결정요인에 관한 연구, 형성적 연구, 개입 프로그램 및 프로그램의 확산에 관한 연구를 진행한다. UC Berkeley의 가족/지역사회 보건센터(Center for Family & Community Health)는 1993년에 설립되었다. 사업의 대상이 되는 주요 지역사회는 한국교민사회이며, 한국교민사회 자문위원회(Korean Community Advisory Board, KCAB)가 구성되어 있다. 1993년부터 2003년까지는 'Health is Strength' 사업이 시범연구사업으로 진행되었는데, 그 내용은 유방암과 자궁경부암 검진 프로그램이었다. 2003년부터 2009년까지 진행될 'Quitting is Winning'이라는 두 번째 시범연구사업은 남성들의 금연에 중점을 둔 사업이다. 'Health is Strength'는 아시아 보건서비스 및 한국교민사회 자문위원회가 함께 협력하여 진행된 사업으로, 주요 목표는 18세 이상 여성의 자궁암 조기 검진(Pap test)과 자가 유방검진 실천을 증가시키는 것이며, 50세 이상여성의 유방 임상검사와 유방 X선촬영 비율을 증가시키는 것이었다. 한 지역의 카운티에 거주하는 한국 여성들은 4년간의 개입프로그램의 대상이 되었으며, 이들을 대상으로 횡단적인 전화조사를 3번(사전, 중간, 사후)실시하였다. 개입 프로그램은 교회에서 워크샵 개최, Tell-A-Friend Form 작성하기, 포스터 및 책자 발행, 신문광고 등과 함께 자궁암 조기 검진(Pap test)과 유방 X선 촬영권을 무료로 제공하는 것으로 구성되었다. 'Quitting is Winning'은 지역사회 기반 참여 연구모형으로 한국교민사회 자문위원회는 흡연을 1순위의 사업으로 선정하였고, 근거에 기반한 금연 프로그램에 대한 연구들을 검토하여, 기존의 보편적 방법이 아닌 인터넷을 활용하는 프로그램을 진행하는 것으로 결정되었다. 이는 무작위 임상실험으로 연구대상으로 미국에 거주하는 한국인 남성흡연자 2300명을 모집하였다. 이들의 1/2은 실험군인 인터넷 프로그램 집단에, 또 다른 1/2은 대조군인 인쇄책자 집단에 무작위 할당되었다. 12개월 동안 11번의 진단이 인터넷을 통하여 진행되었으며, 참여와 참여유지에 대한 금전적인 보상이 제공되었다.