This research is aimed at providing the possibility for overcoming the current people's status of exclusion and fragmented spaces of urban regions. In this context, it needs to be considered that how the social movements, which are in collusion with spatial characteristics, are proceeding in urban societies. In order to find the clue to such problems, this study is going to investigate the social practice especially based on Lefebvre's theory. Because of the abstract characteristics of Lefebvre's issue, an explicit case of that social theory must be contemplated for practical use of his concepts. For the purpose of proposing such practices, this research has been striving to analyze the case of Mullae Art Village through the method of intelviewing the artists of that place and using the statistical data. And then this research has tried to draw the clue about how to overcome the status of exclusion by considering their spatial movements.
This study analyzes the creation process of local cultural contents that appears in the Maeul-mandeulgi by utilizing the "Village Rituals" handed down from village. The purpose is to analyze the social values and meanings they represent. For this purpose, a qualitative research method using Chilgok-gun Yeong-ori was applied and analyzed through Lefebvre's the production of space theory. Residents began to recognize the necessity of projects such as Maeul-mandeulgi to overcome the community crisis, and attempted to change the perception of existing village rituals. Residents began to recognize the need for projects such as Maeul-mandeulgi to overcome the community crisis, Attempts to change the perception of the existing village rituals resulted in spatial practice. The new cultural contents were created by adding a playful element to the existing Cheonwangje, and thereby strengthening the identity of the village. This resulted in the reproduction of the village as a new cultural space, but it showed the reproduction of the space in which the alienation occurred due to excessive physical expansion. However, through this process, villagers increased their sense of belonging and increased their satisfaction, which showed the process of being produced as a space of representation that strengthens the sense of community.
In Korean society, villages, streets, and market space simply served as a space for living or for living. Recently, space storytelling has been applied to create a new complex cultural space. However, the complex cultural space has been studied in various academic fields, but most of them are simply designated as 'facilities'. In this study, we propose this space as a natural convergence space. And the multiple cases were analyzed through Lefevre 's theory of space production. The natural convergence space started from the interest in cultural policy in order to promote the space, and the people practiced the space through the conversion of the recognition as the tourist space. And the identification of local identity or strengthened the existing identity, the convergence of various contents has achieved the representation of space. It also played a positive role in the restoration of community consciousness and showed the process of being produced as a representation space by practicing urban regeneration.
Recent social studies on space have focused on changing the social relations that activate in space. In general, these studies have been based on the concept of social space on which is grounded the power-relation analysis such as power, oppression, resource allocation, and so on. Social work practice has traditionally recognized the importance of the environment surrounding human beings. Nonetheless, social work practice has tended to comprehend space in a neutral and abstract way because it has insufficiently considered modern spatial theories. For this reason, this study focusing on Lefebvre's social space theory reviewed the contemporary discourses on space in the area of social work practice. Following the review, this study attempted to establish the concept of "Space-based Social Work Practice". Specifically, this study analyzed the actual cases in social work field and explored the applicability of "SSWP". According to the results, this study delivered the implications of Space-based Social Work Practice as an alternative method and suggested the practical direction of SSWP.
중국 경제성장에 핵심적 역할을 해왔던 광동성(廣東省) 동관시(東?市)는 지리적으로 근접해 있는 홍콩을 이용하여 줄곧 경제발전을 추구해 왔다. 1980년대 초반은 홍콩으로부터 가전산업 관련 중소 다국적 기업이 동관지역에 진출하여 생산 공장을 세우고, 그 후 1990년 중반에는 대만의 PC제조업체의 진출이 잇따르면서 현재 동관에는 정보통신산업과 PC부품 및 전자산업 중심으로 지역 산업클러스터가 발전해 왔다. 동관시 산업클러스터 사례는 개혁개방이후 중국 제조업 산업의 발전뿐만 아니라, 글로벌 시대에 해외직접투자와 아시아지역 후-후발산업국가에서의 지역경제의 성장 및 산업발전과정의 연구에 대한 이론적 시사점을 줄 수 있는 지역적 사례 중의 하나다. 본 연구는 광동성 동관시 지역산업클러스터의 사례를 중심으로 이론적으로는 지역산업발전의 내생적 성장요인 분석(NMID) 혹은 글로벌 생산네트워크와의 외부적 연계성을 기초로 하는 산업의 지역적 분화(GPN)에 대한 이 두 관점을 상호 비교하고, 글로벌 생산체계에서 공간적으로 현재 동관시 지역이 가지고 있는 산업클러스터의 위치와 역할을 설명하였다. 또한 산업적인 측면에서 생산네트워크 접근틀과 제도적 역량이라는 이론적 관점을 활용하여 중국 동관시 지역산업과 기업들이 보유하고 있는 상대적 경쟁력을 분석하였다.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.5
no.2
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pp.15-27
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1999
The purpose of this study is to make a conceptual framework for comprehensively and dynamically understanding region which is based on an interaction among space, time, and society. Region is not naturally and objectively given, but socially constructed based on material space, and such a socially constructed region takes an active role for changing society because of the conflicts either within the region or among the regions. Particularly the social theory which tries to establish the new perspectives to the interaction between space and society is not much concerned about the relations between space and time and also those between society and nature. The theory of space and time scale is needed to deeply understand space, time, and society/nature.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.18
no.2
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pp.501-513
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2017
This study analyzed the situation of urban agriculture development through theories, paradigms, and typology to determine the application frequency and development keywords about space forming. The results showed that urban space by distance determines "Dimension of space forming" through self-production, public-production, and nation-social operation. Second, the complex space by shape determine "Identity of space forming" through "Flat Shape" for using the widespread land, "Compact Shape" for overcoming the small and poor land, and "Fusion of Flat Compact Shape" for systematic use between Flat and Compact. Third, building and interior space according to location determine the "Utility of space forming" through land, roof, wall, veranda, interior, and infrastructure space. The concepts about space forming of urban agriculture have an organic correlation and will be developed sustainably by the evolved cases from now on. In addition, space forming of urban agriculture produces new creation space by various fusion processes and will be a development trend of new urban agriculture.
With the continuous expansion and updating of modern cities, the historical and cultural space of ancient city is under increasing impact from the expansion of modern cities. At present, the regeneration and protection of the ancient city has achieved remarkable results together with poor results. Based on this background, this paper has revealed the power operation behind the space production of three regenerated ancient cities with 'spatial practice', 'representation of space' and '"representation of space' as the framework to, and pointed out the influence of stake holders on space shaping and analysis on the construction of regeneration model. From the perspective of specific materials, society, power, and culture, this paper has analyzed the methods of regeneration construction of Wuzhen ancient city, and provided new methods and reference values for how to regenerate and protect ancient cities. Based on these studies and analysis of the regeneration issues in ancient cities and villages, other historical cultural areas, the paper has indicated that it is necessary to coordinate with the government to clarify the issue of property rights, as well as planners and managers, to activate the regional culture and integrate it with modern culture.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.41
no.6
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pp.117-128
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2013
This study aims to examine various discourses of the urban landscape discussed in the fields of new cultural geography, spatial political economy, and landscape architecture in order to propose a theoretical framework for the interpretation of a contemporary urban landscape. The notion of landscape is a modern idea that separates humans, especially the bourgeois subject, from nature, and then achieves the visual possession of nature. New cultural geographers have studied the political aspects of landscape. According to them, landscape as materialized discourse is "a way of seeing" which includes the vision of the upper class, the imperialistic view, and the masculine and voyeuristic gaze. In addition, spatial political economists have paid attention to the economic aspects of landscape. They have emphasized that the material production of landscape is indispensable in the production of surplus values in the capitalistic system. Thus, we insist focusing dialectically on both the materiality and ideology of landscape.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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