한ㆍ중수교는 두나라 국민의 염원에 따라 실현되었다. 한·중수교는 양국의 정치, 경제, 외고, 군사, 과학기술 및 사회의 모든 영역에 획기적 변화를 가져올 것이다. 중국은 정치국면이 안정돼 개혁개방을 기본 국책으로 장기간 정책을 집행해 나갈 것이다. 생산활동이 사회화, 국제화 시대에 접어든 새로운 시대에 그 어느 나라도 개혁, 개방하지 않으면 그 나라는 가난에 빠지고 결국은 남에게 억눌리게 된다.(중략)
`아침에는 밥을 저녁에는 죽을 먹는다.'는 조반석죽(朝飯石粥)이라는 말이 있다. 몹시 가난한 상황을 뜻하는 것이지만 '아침식사는 충분히 하고 점심은 적당히 먹고 저녁식사는 가볍게 해야 한다'는 건강 식사법을 담고 있다. 이 식사법은 성장기 자녀에게도 고스란히 적용된다. 바쁘다, 입맛이 없다는 핑계로 아침밥을 거르는 자녀가 늘고 있는데 건강에는 물론 학습효과에도 좋지 않은 영향을 미칠 수 있다.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.6
no.2
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pp.409-417
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2020
Oral-Performance in itself, which successfully narrates one's life, constitutes a kind of decent Verbal arts. The term 'Sijipsali-Narrative' refers to oral narratives portraying a series of events in the course of Women's Life-Story which arise from family life and socio-cultural issues through marriage. As a result, Sijipsali-Narrative belongs to a subcategory of Women's Life-Story. Sijipsali-Narrative can be divided into two categories as follow. One type of Sijipsali-Narrative is the 'Family-Connection sijipsali-narrative,' which results from the relationship between a daughter-in-law and the rest members of the family. Among the 'Family-Connection sijipsali-narratives,' including several forms of Sijipsali such as that of father-in-law and that of husband and that of children, Sijipsali of the mother-in-law is most distinctive. The other type of Sijipsali-Narrative is 'Sociocultural-Connection Sijipsali-narrative', which comes not from human relationship but from general issues a narrator is suffering from as a daughter-in-law in a family. The most universal narrative comes from Sijipsali connected with poverty and historical events, and family history, appearance, attitude of the daughter-in-law and so on can be materials for the narratives. Actually, the two types of Sijipsali narrative is not so much distinguished from each other as intermingled with each other. Sijipsali arising from family relationship can inevitably be related with poverty and some events, which result in conflicts among family members and so harass daughter-in-laws. This thesis has a clear-cut orientation to overview the aspects of the Relationships and Hardships on a 'Sijipsali' Narratives in Korean Women's Married Life.
현재 전세계 에이즈 전문가들은 아프리카 대륙에 이어 아시아를 제2의 에이즈 위험지역이라 선포하며 에이즈 확산에 대해 우려의 눈길을 보내고 있다. 아시아 성인의 에이즈 유병률은 $0.4\%$ 정도로 낮은 편이지만 감염인구가 많아 에이즈 급증에 대한 불안이 항상 존재하고 있다. 또한, 저개발국가나 개발도상국들이 많아 가난, 성불평등, 사회적 편견 등과 같은 사회적 현안이 에이즈 문제와 복합적으로 얽혀 있다. 하지만 이러한 위험요소가 존재함에도 불구하고 아시아의 미래는 낮은 유병률로 인해 어둡지만은 않다. 아시아의 국가들이 현재 어떤 정책과 조치를 취하느냐에 따라 아시아의 향후 에이즈 전망은 달라질 것으로 보인다.
평생동안 1,093개의 특허를 따낸 발명가 에디슨은 어렸을 때 가난해 열차에서 신문을 제작ㆍ판매하면서 살아왔다. 전신기술자가 된 그의 첫 발명은 전기투표기였으며 특허를 팔아 24살때 발명회사를 차렸다. 전등을 비롯해 전화ㆍ송화기ㆍ축음기 등 헤아릴 수 없을 만큼 많은 발명품을 낸 에디슨은 "천재란 99%노력과 1%의 영감으로 이루어진다"라는 유명한 말을 남겼다.
과거 몇십년간 세계적으로 감소추세에 있던 결핵이 보건 당국의 감시소홀과 에이즈의 확산 및 약제내성 결핵균에 힘입어 다시 살아나고 있다. 현재 해마다 800만명의 결핵환자 발병. 사망자 300만명으로 이런 추세로 간다면 2000년에는 370만명에 달하는 사람이 결핵으로 사망할 것으로 WHO는 추정했다. 다시 고개든 결핵균은 인체면역결핍 바이러스양성인 집단 제3세계의 가난한 국가와 서방의 특수고립집단을 새로운 번식처로 자리잡고 있어 그 실태를 알아본다.
이웃에 대한 사랑을 말로 하기는 쉽지만 몸으로 실천하기는 정말 어렵다. 간혹 거리의 동냥꾼들에게 동전을 던지기는 쉽지만 자신의 시간을 쪼개어 이웃을 위해 할애하기란 더욱 어렵다. 그것도 한때의 치기가 아니라 꽤 오랜 세월을 변함없이 그렇게 하는 일은 더더욱 쉽지 않은 일이다. 그러나 영락교회 의료봉사회는 이 어려운 일을 10년도 훨씬 넘는 지금까지 변함없이 해오고 있다. 무의촌 의료봉사, 도시 영세민 무료진료 등 가난한 이웃과 함께 하기를 선택한 이들은 하나님께서 주신 사랑을 새롭게 나누는 것일뿐 결코 장한 일을 하는 것이 아니라고 강조한다.
각종 심장질환은 세계 사망원인의 1위를 차지하고 있다. 또한 선진국의 병으로만 생각했던 심장병이 여러가지 원인에 의해 이제는 개발도상국에서도 심각한 문제가 되었다. WHO는 이러한 추세에 따라 올해의 보건의 달 슬로건을 "튼튼한 심장, 건강의 상징 (Heartbeat-The Rhythm of Health)" 으로 정하고 "심장병 예방"에 대한 계몽에 나서고 있다.
본 글은, 4월 보건의 달을 맞이하여, 심장질환 예방을 위한 프로그램등을 소개한 WHO의 자료를 번역한 것으로 약 4회에 걸쳐 게재된다.(편집자 주)
선진국은 인터넷 시대의 전성기를 맞아 새로운 하나의 사회를 구성하고 있는 사이버 공간에서의 복지를 구현하기 위한 노력들을 하고 있다. 사회복지가 잘 이뤄진 나라들은 늘 그렇듯이 가난한자 소외된 자, 노약자들을 위한 끊임없는 연구를 하고 한발 앞선 움직임을 보여왔다. 그들이 선진국일 수 밖에 없는 이유는 바로 거기에 있는 것은 아닐까? 아직도 우리나라는 공공적인 차원에서 장애인이나 노약자를 위한 사회복지정책이 미흡한데 하물며 정보통신분야까지 신경 쓸 겨를이 있을까?라는 생각을 가져본다. 일본은 정보통신분야에서도 고령자나 장애인을 위한 다양한 기술개발과 복지를 구현하는 준비에 한창이다. 이러한 움직임은 그들이 앞서나간다는 것만으로는 설명하기 어려운 부러운 점이다. 이에 일본의 고령자와 장애인을 지원하는 정보기술에 대한 얘기를 들어보는 것도 좋을 듯 싶다.
아인슈타인ㆍ뢴트겐 등 노벨상 수상자만 20명이나 배출한 세계적 명문대학인 스위스연방 취리히공과대학. 이 대학은 가난하고 자원이 빈곤한 작은나라 스위스를 1인당 GDP 3만5천달러로 미국ㆍ일본보다 앞선 부자나라를 이룩하는데 큰 역할을 했다. 1854년 설립된 이 대학은 19개 학과에 재학생이 1만1천7백여명이며 해마다 4백50여명의 박사학위 수여자를 배출하고 있다. 스위스의 자랑 취리히공과대학은 오늘의 스위스를 이룩한 과학기술의 상징이다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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