The purpose of this study is to explore the inner perceptions and dilemmas of young people about the church. To achieve the purpose of the study, this study sampled the research subjects, and conducted in-depth interviews and FGI. The sample in this study was 21 young adults who met the study criteria. Some of these people are not currently attending church or have thought of moving to another church. In this study, research was conducted based on the analysis procedure of Riessman (1993). Focusing on the procedures of 'telling,' 'recording,' and 'analyzing,' the experience and life situation of the study participants are to be grasped. Through this process, we analyzed the situation and context of why young people leave the church. It consisted of 5 areas and 15 sub-themes. Based on the research results, it was found that young adults need a church and are looking for a church. The church is a mystical space, but from an pedagogical point of view, the church is a space for teaching and learning faith. As experts in theology and education, the minister must create a space so that the church can become a space of transcendence, a space of intimacy, a space of understanding, a space of change, a space of service, and a space of reflection.
컴퓨터는 어느 틈엔가 우리의 생활 깊숙이 뿌리를 내리게 되었다. 어디를 가나 컴퓨터를 쉽게 볼 수 있으며, TV나 신문에서도 컴퓨터 관련 기사가 나오지 않는 날이 거의 없을 정도가 되었다. 컴퓨터 보급 초창기 때만 해도 컴퓨터로 작업하는 사람을 신기하게 쳐다보곤 했지만, 이제는 그러한 사람들을 더이상 신기하게 쳐다보지 않게 되었다. 그러나 컴퓨터가 우리 생활의 일부분으로 자리잡음에 따라, 그 역기능도 점점 커지고 있으며 중요한 사회 문제가 되고 있다. 이 글에서는 정보사회의 문제아로 불려지는 해커와 사이버펑크의 정의 및 부정적인 행동 양식, 이들을 만드는 사회환경, 대응 방안 등에 대해서 살펴보고자 한다.
Perspective of director Bong Joon-ho shown in his movies up to now had been limited to domestic issues but that in the was shifted to the world, mankind, and future of humans. Images exhibited in his movies had the same meanings of many stories in the Bible and myths. The study looks into his philosophical world through the Christian view of the world and the Oriental circulation thinking; the story of the was expressed in before the glacial period, the 17 year glacial period spent in a train, and after the glacial period; structure of the story was composed of allegory as prior to Israelites' Escape from Egypt, desert life for 40 years, and entrance to Canaan. The end in the Bible does not mean complete collapse but it contains aspiration for new heaven and new earth to open a new era, to make a new promise with the God and to live a permanent life. This study intends to interpret the developed in a quite different meaning of imagination of humans' future from the previous one by the director Bong Joon-ho and to make another different explanation underlying in the image projected on the surface layer by the director.
This paper introduces symbols from Ghana, the 'Adinkra', and expands upon the concepts associated with it. In other words, the world view, values and scalability that appear to form philosophical thoughts in everyday life. 'Adinkra' are symbols from Ghana in West Africa. Adinkra means 'goodbye' or 'farewell'. There are some 400 Adinkra symbols, but the meanings of the symbols have been lost. The first book on Adinkra is 'The Adinkra Dictionary' (1998) by W. Bruce Willis. Adinkra is related to the Ghanaian culture, and represents concepts such as philosophical ideology, history, historical figures, myths, legends, animals, plants, etc. In the old days, because of its meaning-'goodbye' or 'farewell'-Adinkra was generally used for funerals. But today, Adinkra is utilized in a full range of cultural events and activities. Each of the 'Adinkra' has various meanings. According to Willis, Adinkra is ever-evolving and constantly expanding. As a matter of fact, Adinkra continues to expand, evolve and develop. Nevertheless, no books have been published on Adinkra since Bruce Willis (5 May 2016 to the present). Adinkra provides insights into the rich philosophical, educational, and historical significance of Africa. Therefore, Adinkra requires evolution, expansion, and research. In this study, we will examine the Adinkra, divided into four categories. The first is related to God and the powers, the second is related to moral education. The third symbolizes 'love' and 'friendship'. and lastly, the fourth is 'life' and 'death'.
Proceedings of the Korea Concrete Institute Conference
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2010.05a
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pp.477-478
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2010
Concretes with binary blends of Portland cement, silica fume, fly ash and ground granulated blast furnace slag were produce to investigate their effects on compressive strength and chloride transport in rapid chloride permeability. Ten different mix of concrete with 0.45 water/binder were produced. Portland cement was replacedby: (i) 10%, 20%, 30% Fly ash (ii) 3%, 5%, 10% Silica Fume (iii) 20%, 40%, 60% GGBS. Compressive strength of concrete with the pozzolans is higher compared to that of the Portland cement concrete. The test results indicate the fly ash, silica fume, and ground granulated furnace slag greatly reduce the rapid chloride permeability of concrete. It was concluded that pozzolans are more effective to reduce chloride permeability of concrete.
Journal of The Korean Association of Information Education
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v.8
no.1
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pp.27-35
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2004
In Web-based instruction, learners are the subjects. learners differently accept web-based instruction that educational experts and system developers should think effectively that. This study was researched evaluation criteria that learners should think web-based instruction successively. research method process was following. driving 35 criteria in literary review about effectiveness web-bases instruction strategies and the questionnaire was marked up by learners and the questionnaire was conducted by factor analysis, driving 4 factors 28 criteria. By study findings learners think important component for effective web-based instruction to instructional strategis, system facility, tutor to help learning course, screen design. finally, for impletation effective web-based instruction consider implementation process by ISD.
A wooden coffin has been given academic attention in Kaya(伽倻), due to the place the stage of Samhan society appropriately in the development of ancient korea history. Special attention must be paid on Dohang-Ri(道項里) woden coffin, since it is expected to explain the origin of Arakaya(阿羅伽倻) in the region of southen korea peninsula. Dohang-Ri wooden coffin is become generally knowen two types, and complete its unique feature in Chin-Han(辰韓) and Byun-Han(弁韓). Recently the fact that Dohang-Ri wooden coffin is discovered only in the king tombs of Chang Won Daho-Ri(昌原茶戶里) and it is remarkable of political connection between Kuya-Kuk (狗邪國) and Anya-Kuk(安邪國). Various ironware unearth of Dohang-Ri has seen similar to that from Daho-Ri, but it has not bronze mirror be maid Chines, symbol with dignity of social position in the ruling ciass. It seems that political unit of Daho-Ri is advanced sociaity and central force than Dohang-Ri in the Byun-Han. The later of two century, I have a think about wooden coffin changes the wooden chamble of Dohang-Ri and Daho-Ri that it go out of sight at AD.2 century. Becouse of possitive achaelogical sites has not confirm, it request radical interpretaion. I inference to accordingly to the it appearance connected of the wars between the eight country of southen regins in korea peninsula at the first half of AD.3 cencury. Exactly, the politial units of Dohang-Ri and Daho-Ri has concentration of trade in Racdong river(洛東江) and Nam river(南江) water system and that give form to coexistence system of economic and political mutuality.
Journal of Agricultural Extension & Community Development
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v.21
no.2
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pp.101-141
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2014
Idealistic Rural Community Movement(Rural Utopia Movement) was one of the most powerful rural community movements in the world. Regardless of the East or the West, people started dreaming of happiness through idealization of rural communities as early as several centuries ago and have tried to implement this as a social movement to make the dream come true. Western rural utopia movement started when Thomas More published "Utopia" in England in 1516 and spread to many other countries in various forms. Chinese version of rural utopia was well portrayed in both "So Gook Gwa Min" (small population in a small country) written by Lao-tzu in the 6th century B.C. and "Arcadia" by Do, Yun-Myoung in the $4^{th}$ century. In Korea, the rural utopia people pursued was vividly described in the following three. First, Yul Do Gook portrayed in "Hong Gil Dong Jun" written by Hu Gyoon. Second, Gong Do portrayed in "Hu Sang Jun" written by Park Ji Won. Third, Sin Min Hwe's rural utopia movement made in the entire nation as well as Manchuria and America so as to save the country, which contributed to protecting the rural communities and arousing hopes in farmers by making a good model. This movement is especially important in that it became the foundation of modernization of Korea through Ga Na An(Canaan) Farmers' School and Sae Ma Ul Woon Dong(New village movement), which were heavily influenced by continued Sin Min Hwe's rural utopia movement.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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