In 21 century, we entered the multiculture society. Multi cultural society became a trend. It is known that 65.5 percents of Koreans find difficuty in using foreign languages. The need for intellignet and machine translation is increasing rapidly. This paper suggests a translation system which is mainly using in MICE industry. There are many applications provide translation, however, using multuple translayion appication is rare. We provide untact service which can import many application tools to provide a better service.
Nam Hyoung Cho;Hye Chan Wang;June Seo Park;No Ah Kim;Kyong Ah Kim;You Jung Ahn;Ji Sim Kim
Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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2023.01a
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pp.417-418
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2023
'오징어 게임', '기생충', K-POP 등의 K-콘텐츠를 중심으로 한류 문화가 세계적으로 전파되고 있으며 이에 따라 방한을 희망하는 외국인들도 증가하고 있다. 그리고 여행자들의 취향이 세분화되면서 개인 맞춤형 여행을 선호하는 방향으로 트렌드가 변화되고 있다. 그러나 외국인을 대상으로 하는 애플리케이션은 많지 않다. 본 연구는 이러한 문제점을 해소하고자 외국인 관광객을 대상으로 맞춤형 서비스를 제공하는 모바일 애플리케이션인 'DisKO'를 개발하였다. 본 앱에서는 여행 취향에 대한 선호도를 기반으로 카테고리별 맞춤형 관광 정보를 제공한다. 그 외에도 외국인 관광객에게 필수적인 번역, 환율, 시차, 지도 등의 편의 기능을 제공한다. 본 앱을 통해 외국인 관광객들은 맞춤형 정보와 반드시 필요한 편의 서비스를 'DisKO'에서 활용할 수 있다.
Objectives: The purpose of this study was to compare reliability and validity of three Korean versions of the 20-item Toronto Alexithymia scale and to confirm the most reliable and validated Korean translation of the 20-item Toronto Alexithymia Scale for both clinical and research purpose in Korea. The first one was a Korean version of the 20-Item Toronto Alexithymia Scale developed by Lee YH et al in 1996 which was designated as TAS-20K(1996) in this study. This scale had a problem with one item due to the cultural difference regarding the word 'analyzing' between western culture and Korean culture. The second one was the revised version of TAS-20K(1996) on that point by Lee YH et al in 1996 without validation which was designated as TAS-20K(2003) in this study. The third one was a 23-item Korean version developed by Sin HG and Won HT in 1997, which was somewhat different from the 20-item Toronto Alexithymia Scale(TAS-20) in the number of total item, the content of some items and the scoring method. This scale was designated as S-TAS here. Methods: 408 medical students were tested with one scale composed of all the different items randomly arranged from the three versions. We evaluated goodness-of-fit and Cronbach $\alpha$ coefficients of three scales for reliability. We used confirmatory factor analysis to compare validity. Results: TAS-20K(2003) showed that it had better internal consistency than TAS-20K(1996), which implied that the cultural difference should be considered in the Korean translation. Both TAS-20K(2003) and S-TAS replicated three-factor structures and had adequacy of fit, good internal consistency and acceptable validity. However, S-TAS had one item with poor item-factor correlation and didn't show high correlation between item 2 and factor 1 as before in 1997. Conclusion: Although S-TAS had added 3 items and changed the content of two items, it didn't show better reliability and validity than TAS-20K(2003). Therefore it is proposed to use TAS-20K (2003) as the Korean version of the 20-item Toronto Alexithymia Scale(TAS-20K) for international communication of results of Alexithymia research. It has good internal consistency and validity and maintains original items, the same construct and scoring method as the 20-item Toronto Alexithymia Scale.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.38
no.2
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pp.42-59
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2020
The purpose of this study is to examine the actual cases of crane breeding at private homes in the Joseon Dynasty period, thereby identifying the universal meaning and characteristics of this act reflected in these cases. This study is likely to help understand the true nature of garden culture during the period. The study' temporal and spatial scope was limited to the Joseon Dynasty and private homes. As references for the study, translated versions of classical literature were selected from the Database of Korean Classics(http://db.itkc.or.kr). To complement for the data, related researchers' translated materials were also used in part. The study's results are summed up as follows: First, Individuals from various social classes including royal families, noblemen, noble families in countryside, and commoners kept cranes at their homes. These crane breeders included those who left a significant mark in the Joseon Dynasty politically and academically as well as 'cheosa(處士)' that refers to scholars living in seclusion without entering the government throughout their lifetime. Second, Crane breeders were spread all over the country. Notably, various cases of crane breeding were found within the Hanyang Wall and its vicinity. Third, The act of crane breeding was highly associated with blood ties and academic lineages such as friendships and teacher-student relations. In this regard, crane breeding was not just a simple taste or appreciation for the arts, but rather reflective of a person's life attitude and orientation. Forth, The consciousness of Confucian origins based on an ancient story of Limpo (林逋) appears to have a large impact on the act of crane breeding. In addition, some cases exhibited the reflection of Taoistic tastes. Fifth, Some individuals tamed cranes for a living. This proves the presence of steady demand for cranes in this period. The present study's limitation is its reliance on translated materials, which hindered research into various cases. Therefore, the future discovery of additional data and the accumulation of their translations will enable the investigation of a wealth of cases.
This article reviews several classroom observational frameworks and introduces one of them, Teaching for Robust Understanding of Mathematics (TRU Math) framework, in more detail. The TRU Math framework has unique features, especially of which it helps researchers and practitioners analyze lessons with a focus on opportunities to learn and on how students access to the learning opportunities in mathematics classrooms rather than focusing on teacher behaviors. In this article, using this TRU Math framework, a Korean high school mathematics lesson was analyzed. The analysis illustrates the aspects of good mathematics teaching according to the five dimensions that we theorized. It provides implications on how to better use the tool for both research and practice in Korean school culture and teacher professional development contexts.
The purpose of this study was to examine the factors influencing on the oral management ability of Vietnam marriage migrant women. The subjects of the study were extracted at randomly selected with the cooperation of the Vietnamese people 's association in D metropolitan city and the public health center in C city. The data were gathered using structured questionnaires translated into Vietnamese and oral examination, collected 85. The data was collected from June, 2016 to February, 2017. Vietnam marriage migrant women's oral management ability were found to have statistically significant difference according to staying in korea, tooth brushing frequency and experiences of oral health education. Also, as a result of path analysis, self-esteem was affected on oral management ability.
The concept of 'utopia' in Korea was formed in the early 20th century. 'There isn't in this world but good world' could be found using science and it was an ideal place for science to realize in the 1900s of Korea. Utopia was emphasized as an ideal world of fantasy in the 1920s. It was an ideological world wherein socialism was realized by a purposeful science. Utopia, conversely, was the history of scientific socialism defined as past example of communism that could not be implemented but was fancied. There were works suggesting that it was a dark dystopia such as Society after 800,000 years written by H.G. Wells or Artificial Worker by Young-hee Pak, but there were implied at the will of utopia.
Chung Ji Yong is a well-known poet in the Japanese Occupation Period firstly as a lyrical and traditional poet as a member of the literary journal Simunhak(Poetry Literature) along with Park Yong Chul and Kim Young Rang and later as a prominent modernist poet in the late years of the Period. He is always highly estimated as a poet of pictorial images and lyricism, but his ardor for translations, especially Walt Whitman has been neglected so far. Before him, Ju Yohan, Yi Kwang Soo, Yi Un Sang, Kim Hyung Won and many other poets and critics had been interested in Whitman's democratic ideas and his poems. Chung Ji Young also translated Whitman's three poems in the hard days of 1930s. After the Imperial Japan surrendered to the Allied forces on 15 August 1945, ending 35 years of Japanese occupation, Korea was under the American forces and Russian troops. In this critical days of Korean's debating only one korea or separated Koreas, strangely enough, Chung ji Yong fully immersed in translating Whitman's poems only for four years as an English literature professor just before being abducted by North Korean Army, while almost discarding his own poetic ability and sense of duty as a leading poet in the literary circle with only just a few exceptions. Why did Chung Ji Yong focused on the translation of Whitman's poems in this important period as a poet and intellectual in the newly independent country? He may want to warn people too much ideological conflicts or at least express his frustration through translating Whitman's poems. Until now, academic endeavors on Chung Ji Yong's poems and life are focused on his lyrical and modernistic works of the Japanese Occupation Period and naturally little interested in the days of Independence period and his true motivations on translating Whitman's poems. As a proposal, this short article can be a minor trigger for the sincere efforts of Chung Ji Yong's last days.
The purpose of the study was to validate the Korean version of the Heterophobia Scale for Gay Male (HGM). Heterophobia refers to the rejection, fear, and avoidance that sexual minorities feel against of heterosexuals. The three subscales of HGM assesses the unease/avoidance, disconnectedness, and expected rejection fromwith heterosexual male. To validate the Korean HGM, item translation, item analysis, and exploratory factor analysis were conducted. From the Using exploratory factor analysis of the Korean version of the HGM(N=213), per 13 items, a 3-factor model consisting of 13 items wereas determined. The Cconfirmatory factor analysis supported the goodness of fit of the 3-factor structure of the K-HGM (N=153) and showed adequate model fit, K-HGM showed adequate the internal consistency, convergent validity, discriminant validity and Criterion validity was good with other related scales (K-SOMS, K-MISS-G, SDS-9, and RS). In conclusion, the K-HGM is a valid measure of heterophobia for gay male within the Korean population. Based on the findings, implications, practical use, limitations, and suggestions for future study are discussed.
The Body Appreciation Scale-2 (BAS-2) measures the extent to which individuals feel, accept, and respond to their own bodies in a positive manner. Given the research need to explore positive body image and its associations with various sociocultural factors and related consequences among individuals with various cultural backgrounds, several studies have established the psychometric properties and factor structures of the BAS-2 in different languages and samples with different characteristics. The current study investigated the psychometric properties and measurement invariance of a Korean version of the BAS-2 in an older Korean adult population (599 older Korean adults with the average age of 70 years). Data were collected using both online and offline (paper-based) survey questionnaires. The results of exploratory factor analyses and confirmatory factor analysis evidenced the unidimensional factor structure and measurement invariance of the Korean BAS-2 among older Korean men and women, after dropping item 1. Scalar invariance was supported across gender, and men and women did not significantly differ in observed mean scores of the Korean BAS-2. The results also supported good convergent validity and criterion validity. Incremental validity was demonstrated by predicting self-esteem over and above measures of age, BMI, subjective financial and health status, body esteem, and ageism. High internal reliability and test-retest reliability over a 2-week period were confirmed. Overall, the results of this study support the reliable use of a Korean BAS-2 to measure positive body image among older Koreans after excluding item 1.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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