• Proceedings of the Korean Society of Dyers and Finishers Conference
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• 2011.11a
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• pp.23-23
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• 2011

신라는 유잠국을 거쳐 새로운 비단이라는 신라(新羅)로 국호를 변경한다. 신라 뽕나무와 비단의 행방을 �O는다면 실크로드의 출발점이 한반도의 신라의 땅이라는 추정에 의거하여 1995년부터 조사를 하였다. 특히 삼국사기의 내용을 기초로 하여 한반도의 지명을 방문하여 조사하는 과정에서 삼국사기의 내용이 전혀 한반도에는 정확하게 일치하지 않는다는 사실을 확인하였다. 1. 신라는 한반도에 없었다. 최근 한학자이신 이중재님이 발표한 논문과 책자를 기초로 조사 검정을 하는 중에 고구려, 신라 백제가 한반도에 없었다는 사실을 확인 하였다. 2. 중국고금지명대사전(1931)을 중국 청도에서 섬유공장장으로 근무하는 정윤화친구의 도움으로 구입하여 이중재의 책의 내용을 검정하였다. 그러므로 신라의 비단과 양잠을 한반도에서 확인하는 것은 잘못된 사실이라는 것을 확인하였다. 3. 삼국사기의 내용을 중국고금지명사전을 이용하여 확인한 결과 그동안 의문으로 되어 있는 임라설, 가야설, 고구려 신라 백제의 강역, 문익점 선생의 최초의 목화에 대한 사실 등 모든 사실을 잘못된 내용이라는 것을 확인 검정하였고, 현재의 한반도의 역사는 식민주의 역사학자들이 한반도의 역사를 왜곡한 사실을 확인하였다. 4. 한반도에서는 고려시대 이전에는 나라 형태의 국가는 없었고, 조선시대부터 국가의 형태가 성립되었다.

• KOMUNHWA
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• no.59
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• pp.88-111
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• 2002

This report tried to find the characters of the historical records about the kings' tombs of Shilla on Samgook-Sagi(chapter of Shilla) and Samgook-Yousa(chapter of Shilla Dynasty and strange things). As the result, Samgook-Sagi is the direct form of the d

• (The)Study of the Eastern Classic
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• no.48
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• pp.7-39
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• 2012

This study is prepared to understand the filial story's communicative meaning from the aspects of Character's behavior. The filial story have typically didactic theme and it is not have enough room for another interpretations. But if we carefully analyze the filial story from the point of view of (1)the target of the filial duty[father/ mother]. (2) the actor of the filial duty[son/ daughter]. (3) the evaluator of the filial duty[witness/ recorder], we can understand the filial story's connotation. In "三國遺事"(Memorabilia of the Three Kingdoms) and "三國史記"(Historical Records of the Three Kingdoms), the target of the filial duty plays an important part and communicates with the actor of the filial duty but there's no more communication in "高麗史"(History of Corea). As the character's communication is lessened, the meaning of edification is emphasized.

• The Korean Publising Journal, Monthly
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• s.375
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• pp.94-95
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• 2007

• Journal of the Korean Geographical Society
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• v.44 no.4
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• pp.497-509
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• 2009

Records on natural hazards such as droughts, floods, smallpox and attacks of grasshoppers are classified and analyzed during the Ancient Times(BC 57$\sim$AD 935) based on the Historical Records of the Three Kingdoms Age(Samguksaki main record), and influences on human activities and relationships of each natural hazard are studied. The strongest influences on the agricultural productivity were the drought and the influences of floods were weak. The most floods were not destructive hazards because the cultivated lands were distributed in the valley plains and the towns and villages were constructed in the area free from the floods during the Ancient Times. The attacks of grasshoppers have the high frequencies with the droughts. The smallpox of the Ancient Times has no relationships with the dearth, floods and droughts. This means that the waterborne infections happened periodically and after the unification, the infectious diseases happened continuously due to the urbanization leading the concentration of population on the capital. Two cycles of droughts are recognized, and they happened with the time intervals of approximately 500 years during approximately 1000 years in Shilla dynasty.

• Journal of Korean Classical Literature and Education
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• no.37
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• pp.47-73
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• 2018

This thesis aims to find out the purpose of recording . I tried to understand the reason that the compiler of included this song in the record of King Yuri. The result of tracking the intention of the compiler in this thesis is as follows. I think that was chosen as a symbol of King Yuri's character, especially connected with his inner side. By introducing a hobby that contained the inner side of King Yuri, the compiler implied that his failures and mistakes in subsequent governments stem from human limitations that did not adequately refine his qualities. I think that the compiler who showed the character of King Yuri through only one short song also showed the highest level of enjoying poetry. The enjoyment of literature is a pleasure in understanding the life of someone through literature and bring it back into their lives. In this respect, by pursuing the intend of the compiler, we will be close to the value of the song, .

• Korean Institute of Interior Design Journal
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• v.14 no.5 s.52
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• pp.80-88
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• 2005

The ondol is a uniquely Korean system of providing warmth to room. The ondol rooms never use daily life furniture because the ondol warms the floor surface where people sit. Finally, the ondol floor changed the traditional housings inner space. Before use ondol where daily life furnitures[sang(상) and Tap(탑)] are installed in the room. The origin of daily life furnitures are the ancient tomb mural of Koguryo Period. The daily life furniture can be classified as three large groups in the ancient tomb mural of Koguryo. First, a single seat[Jowa-sang(좌상)] of set up a screen[병풍]. The second, It make possible Many peoples take a seat with no decoration seat[Tap(탑)]. The third, uptodately table and chairs. A radical difference between sang(상) and Tap(탑) whether set up a screen[병풍]. The meaning of sang(상) and Tap(탑) in Koguryo ancient tomb provided Oksa-jo[옥사조] in Samkuk-sagi[삼국사기] with several valuable leads to help solve the sang(상)'s meaning. Furthermore, It will be start ponit of study on constructive shape of inner space in those days.

• Proceedings of the Korean Statistical Society Conference
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• 2003.10a
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• pp.47-52
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• 2003

삼국사기 등에 기록되어 있는 천문기록들이 왜곡된 역사관에 의해 그 기록의 정확성이나 독창성에 의문을 갖게 하였다. 하지만 일식기록의 관측시점에 대한 최근의 연구결과는 오히려 우리의 고천문기록이 중국 문헌상에 나타나는 기록보다도 더 정확한 것으로 판명되고 있다. 따라서 중국측 사료와의 비교를 통해 고천문기록의 정확성과 독창적으로 일관되게 천문기록을 남겼음을 본 논문에서 밝혀 보고자 하였다.

• The Science & Technology
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• v.31 no.5 s.348
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• pp.68-70
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• 1998

부도는 삼국시대 신라초기의 인물로 한국최초의 수학자라고 볼 수 있다. 부도는 1천7백 전 지금의 조달청과 비슷한 물장고사무를 맡았는데 그때는 화폐를 사용하지 않아 당대 최고의 계산능력을 지닌 사람을 인정을 받은 인물이다. 귀족아닌 서민으로 6두품이라는 최고의 벼슬에 오른 부도는 「삼국사기」에 '가난하지만 아첨하는 일이 없이 문서와 수확에 익숙해 임금이 불러 문장고 사무를 맡겼다'라고 기록되어있다.

• Journal of the Korean Professional Engineers Association
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• v.37 no.2
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• pp.58-61
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• 2004

황사는 중국과 몽골의 건조지역으로부터 바람에 의해 수송되어 날아오는 먼지 현상이다. 이 먼지현상은 이따금 멀리 북미대륙까지(Husar 등, 2001) 이동한 것이 위성영상으로 확인되며, 캐나다(McKendry 등, 2001)에서도 실제 관측되기도 한다. 요즘에는 이 먼지가 인체와 기후에 미치는 염려를 하는 사람이 많아지며, 이를 예측하는 연구가 시도되기도 한다. 우리나라에서 과거에 기록된 황사현상은 있을까？ 있다면, 얼마나 되며, 최근과 비교하면 무엇이 다른가？ 삼국시대의 역사 기록인 삼국사기와 고려시대의 고려사, 조선시대의 조선왕조실록과 증보문헌비고 속에 기록된 지난 약 2천년간의 기록을 정리해보았다. 또한 기존의 와다유우지(Wada, 1917)와 다무라센노스케(Tamura, 1983)의 조사결과도 참고하여, 우리나라에서의 관측된 황사기록을 가능한 많이 찾고, 확인하여, 과거 우리나라의 황사현상을 되짚어 보았다.