연안(延安)의 문화운동론(文化運動論)과 지식인(知識人) 연구 - 연안(延安) 전기(前期)의 문예계(文藝界)를 중심으로

Cultural movement and Intellectuals in Yan'an: focused on the Literary world of the former period of Yan'an

이 글에서는 광의의 시기구분에 따른 延安時期를 문화운동론의 차이에 근거하여 '延安 前 期(1935.10-1941년)'와 '延安 後期(1942년-1948.3)'로 구분하였다. 이 글에서는 延安 前期의 사회현상으로서 지식인의 대거 유입, 이들의 문예 및 문화 관련 기구와 단체로의 조직화, 공산당중앙의 문화정책과 문화운동론, 그리고 延安 지식인의 토론 및 논쟁 등의 양상을 폭넓게 살펴보았다. 이 글은 특별히 延安 前期의 문화지형과 문화심리에 드러난 다양성과 개방성에 주목하였으며, 延安의 지식인집단과 문예계가 자율성과 독립성을 유지하고 있었음을 고찰하였다.

It is generally believed, in his book San Yan, Feng Menglong shows a great contradictoriness when it related to female marriage problems, which is female are encouraged to pursue their emotional partners while being strongly demanded to keep the chastity. Existing researches seem relatively simple and superficially. Based on the influence Xin Xue has exerted on Feng, this article offers a thorough analysis of how Feng's inheritance plays a decisive role on creating the contradictoriness in Female marriage stories. Chapter 2 lists several concrete contradictory representations in female marriage stories. Chapter 3 starts with two aspects: theoretical inheritance and practical inheritance, assisting with specific stories, shows that Xin Xue has played a profound and key role in the formation of such contradictions. Finally, it arrived at a conclusion that Feng's stories are actually a fully reflection of the philosophy Xin Xue, and the contradictoriness appears in the stories is indeed the self-contradiction of Xin Xue.